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文论专题
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问题: 1. 叶燮所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力,以及对世界事物是非美丑的识别能力,是“才胆识力”中的
选项:
• A. (
• )
“识”
• B.
• C.
• D.
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问题: 2. “才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于
选项:
• A.
• B. 配合和中介
• C.
• D.
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问题: 1. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“穷而后工”说等。
选项:
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问题: 2. 刘勰对作家个性和创作风格的最高要求是要有“风骨”,要“风清骨峻”。“风骨”一词原用于品鉴人物,后移于画论和文论。
选项:
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问题: 3. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。
选项:
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问题: 4. 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即:薰、浸、刺、提。所谓“刺”,指的是文艺作品培养接受者审美接受能力的作用。
选项:
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问题: 5. 孔子的思想主要保存在《论语》中。
选项:
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问题: 6. 刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评方法有“六观”,即:一观位体,二观置辞,三观
选项:
• A. 通变
• B. 高远
• C. 情致
• D. 美善
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问题: 7. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,唐代司空图的
选项:
• A. 意不称物,文不逮意
• B. 思表纤旨,文外曲致,言所不追
• C. 文已尽而意有余
• D. 象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨
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问题: 8. 魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期,其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”,下面选项中正确的是
选项:
• A. 第一部文论专篇――曹丕的《典论·论文》,第一部文论巨制――《文心雕龙》
• B. 第一部诗话――曹丕的《诗品》,第一部创作论专篇――陆机的《文赋》
• C. 第一部创作论专篇――钟嵘的《文赋》,第一部文论专篇――曹丕的《典论·论文》
• D. 第一部创作论专篇――陆机的《文赋》,第一部诗话――钟嵘的《诗品》
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问题: 9. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“
选项:
• A. 诗可以兴
• B. 诗可以观
• C. 诗可以群
• D. 诗可以怨
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问题: 10. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,北宋欧阳修的
选项:
• A. “状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外"
• B. 文已尽而意有余
• C. 思表纤旨,文外曲致,言所不追
• D. 言有尽而意无穷
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问题: 1. 在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型:直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同:直觉
选项:
• A. 求美
• B. 求实
• C. 求深
• D. 求象
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问题: 2. 叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力,以及对世界事物是非美丑的识别能力,是“才胆识力”中的
选项:
• A. “识”
• B. “胆”
• C. “才”
• D. “力”
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问题: 3. 小说完全拥有了现代品质,应该属于
选项:
• A. 明清
• B. 宋
• C. 唐
• D. 汉
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问题: 4. 在司空图之前,陆机、刘勰有“余味”说的提法,钟嵘则是以“
选项:
• A. 滋味
• B. 品味
• C. 食味
• D. 气味
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问题: 5. 在司空图之前,陆机、刘勰有“
选项:
• A. 余味
• B. 品味
• C. 食味
• D. 气味
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问题: 6. 《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成,其中,“
选项:
• A. 诗辨
• B. 诗体
• C. 诗法
• D. 诗评
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问题: 7. 《沧浪诗话》最大特色便是以
选项:
• A. 禅
• B. 儒
• C. 释。
• D. 道
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问题: 8. 在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型:
选项:
• A. 直觉的
• B. 诗意的
• C. 意象的
• D. 想象的
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问题: 9. 金圣叹认为,在史传中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是为记“事”服务的。
选项:
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问题: 10. 司空图的诗境特征论就是我们通常简单称谓的“韵味”说,其对后世的影响最大。
选项:
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问题: 11. 司空图的诗歌意境理论大体可分为三大块:“思与境偕”说――诗境构成论;“韵外之致、味外之旨”说――诗境特征论;“二十四诗品”说――诗境风格论。
选项:
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问题: 12. 《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成。其中,“诗法”是全书的理论核心。
选项:
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问题: 13. 叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“识”,是诗人辨别事物“理、事、情”特点的辨别能力,又指对世界事物是非美丑的识别能力,更是鉴别诗歌及其艺术表现特征的能力。
选项:
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问题: 14. 严羽毕生“先儒而后佛老”,在诗歌创作上以魏晋乃至盛唐为法,酷好临摹王维和杜甫的诗,对诗歌创作与欣赏皆有相当深厚的造诣――其诗论成就即主要体现在他的诗歌理论专著《沧浪诗话》中。
选项:
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问题: 15. 金圣叹认为,在小说中,小说的“事”是手段,“文”是目的,作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。
选项:
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问题: 16. “韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体,二者紧密联系、相互涵化,“韵外”是基础,“韵内”为升华。
选项:
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问题: 17. 叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“胆”,即指诗人敢于突破传统束缚的独立思考的能力,在创作中表现为自由创新的艺术精神。
选项:
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问题: 18. 创作论是《原诗》的理论核心,叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论(“才、胆、识、力”说)、创作对象论(“理、事、情”说)和创作方法论(“师法自然”说)。
选项:
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