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死亡文化与生死教育
平台: cx
学校: 无
hash: cx_246053801
问题: 1. 我们把传统社会中公开举行并允许人们观看和评论的葬礼称为
选项:
• A. 小城故事
• B. 村头故事
• C. 民间故事
• D. 生死故事
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问题: 2. 现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了
选项:
• A. 人们更容易接纳死亡
• B. 人们对死亡的无知
• C. 人们关于死亡的知识的增加
• D. 人们更多地接受死亡教育
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问题: 3. 传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。
选项:
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问题: 1. 对死亡教育的理解,错误的是
选项:
• A. 死亡教育要帮助人们正确地认识和对待自己的生死
• B. 死亡教育要帮助人们正确地认识和对待他人的生死
• C. 死亡教育要帮助人们远离死亡,快乐生活
• D. 死亡教育要教给人们关于死亡的知识
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问题: 2. 死亡教育要处理的议题有
选项:
• A. 关于死亡的知识
• B. 关于珍爱生命
• C. 怎样征服死亡带来的恐惧与悲伤
• D. 恰当的人生观与死亡观
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问题: 3. 以下不属于死亡教育议题的是
选项:
• A. 关于人生美德的养成
• B. 如何成就人生伟业
• C. 良好人生观的养成
• D. 婚姻、恋爱与家庭
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问题: 4. 死亡教育既是一门课程,也是一种体验。
选项:
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问题: 1. 关于信仰的说法,正确的是
选项:
• A. 只有宗教才叫做信仰
• B. 为自己树立一个信仰是因为它能帮助我们战胜超自然力量
• C. 所有的信仰都是正面的、积极的
• D. 有坚定人生信仰的人不会随波逐流
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问题: 2. 死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是
选项:
• A. 让受教育者理解生命的有限性,接纳死亡为生命的一部分
• B. 让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神
• C. 让受教育不再惧怕死亡,以命相搏成为生活的常态
• D. 让受教育者树立信仰,让人生有所敬畏
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问题: 3. 把死亡作为自己的死亡来认识,其重要意义有
选项:
• A. 知道自己有一天会死亡,才会产生生命的紧迫感,以合理安排生活
• B. 知道自己有一天会死亡,才能懂得生命不过是竹篮打水一场空,才懂得放弃无谓的努力,静待大限到来
• C. 接纳死亡为生命的一部分,才能消除对死亡的恐惧,坦然面对他人和自己的死亡
• D. 接纳死亡为生命的一部分,接纳死亡为生命的一部分;他就会更加珍惜生命,热爱生活
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问题: 4. 每一个人的生命作为一种自然存在,都有其自在的目的,有自己的价值。
选项:
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问题: 1. 苏格拉底说:“人类普遍地对一件事情无知,而这是一件最必要知道的事情。那就是怎样正确地生活,怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善,还有,人们对这种无知普遍地是视而不见的。”可见苏格拉底非常重视
选项:
• A. 安身立命
• B. 身体保健
• C. 生活情趣
• D. 生活方式
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问题: 2. 死亡教育的主题是
选项:
• A. 我是谁
• B. 我从哪里来?要到哪里去
• C. 活在当下,如何安身立命
• D. 怎样为来世做好准备
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问题: 3. 对安身立命的通俗理解就是“生活有着落,精神有寄托”。根据这个标准,以下没有真正安身立命的人们有
选项:
• A. “砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭”的老和尚
• B. 为了生活,四处奔波的城市白领
• C. “采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明
• D. 为了孩子学习成绩而揪心的家长
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问题: 1. 死亡学的创始人是
选项:
• A. 梅契尼科夫
• B. 罗伯特·富尔顿
• C. 罗斯维尔·帕克
• D. 荷蒙·菲菲尔
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问题: 2. 20世纪50年代,西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”,其中最突出的主题是
选项:
• A. 死亡焦虑
• B. 死亡意识
• C. 死亡超越
• D. 死亡与濒死
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问题: 3. 死亡学的产生直接与现代社会中的人们所遇到的生死问题有密切关系。这些生死问题包括
选项:
• A. 人口老龄化问题
• B. 自杀问题
• C. 艾滋病问题
• D. 安乐死问题
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问题: 4. 在中国台湾,为了规避华人文化对死亡的讳言,他们在推动死亡教育方面做的工作有
选项:
• A. 把死亡教育视为“生死教育取向的生命教育”
• B. 绝口不提“死亡”二字
• C. 努力引进美国的死亡教育
• D. 把死亡学本土化为“生死学”
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问题: 1. 国内大多数高校开设的死亡教育课程主要是
选项:
• A. 偏重学理的
• B. 偏重体验的
• C. 两者兼顾的
• D. 两者都没有的
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问题: 2. 以慕课方式开设的死亡文化与生死教育主要有老师线上讲授。这种课程是
选项:
• A. 偏重学理的
• B. 偏重体验的
• C. 两者兼顾的
• D. 两者都没有的
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问题: 3. 适合偏重体验的死亡教育课程的教学形式有
选项:
• A. 观看视频资料
• B. 情景模拟
• C. 参观殡仪馆
• D. 个人冥想
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问题: 1. 下面哪一个是一个人思考生命的意义并理性把握人生的开始
选项:
• A. 死亡意识的觉醒
• B. 生命意识的觉醒
• C. 懂得了上帝造人说
• D. 懂得了生命进化论
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问题: 2. 天文学家估计地球的形成时间是
选项:
• A. 86亿年前
• B. 66亿年前
• C. 46亿年前
• D. 26亿年前
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问题: 3. 达尔文在《物种起源》中表达了与拉马克思想不同的进化论学说,其思想包括
选项:
• A. 人类都是由猿猴进化而来
• B. 上帝创造物种,遵循了从低级到高级的规律
• C. 物种是可变的,生物是进化的
• D. 自然选择是生物进化的动力
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问题: 4. 关于生命的来源,生物进化论是最正确的。
选项:
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问题: 5. 目前关于生命的来源仍是一个谜。
选项:
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问题: 1. 下面关于个体命运的说法正确的是
选项:
• A. 的命运是被先天注定了的
• B. 人的命运是被某种神秘力量所控制的
• C. 个人的努力对于改变命运毫无作用
• D. 人的命运会受到先天因素的影响,但是更多地取决于个人努力
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问题: 2. 人类生命繁衍的基本方式是
选项:
• A. 上帝造人
• B. 试管制造
• C. 轮回转世
• D. 性交
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问题: 3. 人的诞生过程中精卵结合的偶然性表明
选项:
• A. 人并不是带有先验性的使命来到这个世界上的
• B. 人生并没有什么先验的意义
• C. 某个人的诞生受到了上帝的特别眷顾
• D. 人的生命是毫无意义的
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问题: 4. 在一次性交过程中,男性射精的精子数量可以达到3-5亿个。但是通常只有一个精子有机会与卵子结合,使卵子受精,并进而发育成一个幼小的人类生命。
选项:
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问题: 1. 如果一个人从小生活在上层社会、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食无忧。这表明
选项:
• A. 人的命运是被决定的,个人努力毫无意义
• B. 人的命运中有一部分的确是被决定的,与个人努力无关
• C. 生命其实没有意义,因为一个人无论如何努力,总无法与命运对抗
• D. 富二代的生命是没有意义的
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问题: 2. 史学天才少年林嘉文坠楼身亡,这一事件给我们的启示是
选项:
• A. 一个人越有才能,生命凋零得越快
• B. 学历史的人常常有自杀倾向
• C. 对生命意义缺乏认识是导致自杀的一个重要原因
• D. 一个人越是努力拼搏,就越是可能对生命的意义感到迷茫
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问题: 3. 关于生命的意义,以下说法中正确的是
选项:
• A. 我们的生活的确有被决定的部分,这些部分与个人努力无关
• B. 我们的生活中有被决定的部分表明一个人的生命其实就是一种宿命
• C. 个人的主观能动性,对于自己的人生具有重要的作用
• D. 人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里
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问题: 4. 个人努力对于改善命运毫无意义。
选项:
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问题: 1. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义是
选项:
• A. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义取决于这个生命能为与之有合作关系的他人和社会所提供的价值
• B. 生命对于生命所有者外的他人、社会毫无意义
• C. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义是先验的
• D. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义取决于生命所有者的愿景
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问题: 2. 德国古典哲学家康德说:“人,……都自在地作为目的而实存着”。这实际上指出了生命的哪种意义
选项:
• A. 生命对于所在星球、宇宙的意义
• B. 生命对于生命所有者的意义
• C. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义
• D. 生命对于上帝的意义
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问题: 3. 生命对于生命所有者的意义是
选项:
• A. 生命对于生命所有者有先验的意义
• B. 生命对生命所有者其实并无意义
• C. 生命应该给予别人,也就是所谓的“付出”
• D. 每一个人都有自己的追求和幸福。每一个生命都有自己的发展愿景。生命就是实现这种幸福和愿景的基础
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问题: 4. 生命的意义主要指
选项:
• A. 生命对于所在星球、宇宙的意义
• B. 生命对于生命所有者的意义
• C. 生命对于生命所有者外的他人、社会的意义
• D. 生命对于上帝的意义
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问题: 5. 中国传统文化强调尽性,如《易经》中说:“穷理尽性,以至于命”。从死亡教育的角度来说,这句话其实是告诉我们
选项:
• A. 生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育
• B. 生命的意义在于追求无穷无尽的人生道理,即使牺牲生命也在所不惜
• C. 生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标
• D. 生命的意义在于终其一生穷究天下万物的根本原理,活到老,学到老,为此奋斗一生
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问题: 1. 古人判断一个人是否死亡的做法叫做“属纩”,纩是指
选项:
• A. 气息
• B. 脉搏
• C. 新棉絮
• D. 瞳孔
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问题: 2. 说死亡是一个很平常的问题,主要指
选项:
• A. 死亡没有任何奇特之处
• B. 死亡是人类社会中很常见的现象
• C. 人类已经掌握了全部关于死亡的知识
• D. 人们对死亡没有任何好奇之心
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问题: 3. 说死亡是一个很复杂的问题,主要是指
选项:
• A. 人类发展出一整套复杂的知识体系以对抗死亡
• B. 人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价
• C. 在当代社会,对于如何判定死亡也出现了复杂的标准
• D. 人类对死亡还缺乏任何了解
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问题: 4. 脑死亡标准的出现是因为现代医学证明,大脑才是决定人之生死的最重要器官。
选项:
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问题: 5. 心肺死亡标准是人类五千多年来一直使用的死亡判定标准。
选项:
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问题: 1. 人类相信自己不会死,按照贝克尔的说法, 其实就是一种幻觉,确切地说,这种幻觉叫做
选项:
• A. 天生幻觉
• B. 理性幻觉
• C. 非理性幻觉
• D. 终极幻觉
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问题: 2. 一些人生来就相信自己的会永生,这是
选项:
• A. 天生幻觉
• B. 理性幻觉
• C. 非理性幻觉
• D. 终极幻觉
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问题: 3. 人们为了对付死亡之可怕所采用的策略有
选项:
• A. 幻想死亡是别人的事情,我们自己永远不会死
• B. 像伊壁鸠鲁那样认为我们能看到别人的死亡,但是我们永远看不到自己的死亡
• C. 像海德格尔所描述的那样,把死亡“悬置”起来,投入当下繁忙的生活
• D. 相信得到神的庇佑从而能够永生不死或者与神同在
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问题: 4. 伊壁鸠鲁认为,谁要是自称面对死亡无所畏惧,他便是撒谎。人皆怕死,这是有感觉的生物的重要规律,没有这个规律,整个人类很快就要毁灭。”
选项:
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问题: 1. “德黑兰死神 ”的故事所揭示的人的本性是
选项:
• A. 好逸恶劳
• B. 好生恶死
• C. 贪财好色
• D. 追名逐利
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问题: 2. 托尔斯泰说:“要是一个人学会了思想,不管他思考的对象是什么,他总是在想着自己的死。”这揭示了死亡的何种特性?
选项:
• A. 无可逃避
• B. 令人恐惧
• C. 引人向往
• D. 招人喜爱
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问题: 3. 蒙田说,“预先思考死亡就是预先思考自由。”这句话给我们的启示有
选项:
• A. 预先思考死亡,就懂得如何安排自己的人生
• B. 预先思考死亡,就懂得如何活在当下
• C. 预先思考死亡,懂得怎样过一种有价值有意义的生活
• D. 预先思考死亡,会让我们认真反思人生
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问题: 4. 亚里士多德认为,哲学就是练习死亡。
选项:
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问题: 5. 德谟克利特看认为,逃避死亡的人就是在追逐死亡。
选项:
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问题: 1. 死亡到底意味着什么?没有人能确切地告诉你。这说明死亡具有
选项:
• A. 逻辑性
• B. 先验性
• C. 可知性
• D. 不可经验性
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问题: 2. 死亡这件事必须一个人亲历亲为,他人无法代劳。这说明死亡意味着
选项:
• A. 孤独和隔离
• B. 世界的毁灭
• C. 失去其全部财富
• D. 肉体的痛苦
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问题: 3. 托尔斯泰的小说《狂人日记》所描述的庄园主在旅途和旅店中的恐惧经历,这段描写说明的问题有
选项:
• A. 庄园主的死亡焦虑发作了
• B. 过于严重的死亡焦虑会影响一个人的生活状态
• C. 死亡焦虑会促使人反思人生
• D. 那位庄园主就是托尔斯泰
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问题: 4. 死亡焦虑,是指人类个体对即将到来的死亡或者人必有死的事实所产生的不安、纠结、恐惧等心理和情绪。
选项:
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问题: 5. 保持一定程度的死亡焦虑有利于人们合理安排自己的生活,规划有价值、有意义的人生。
选项:
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问题: 1. 人类最原始也是持续时间最长的解决死亡焦虑、超越死亡的路径是
选项:
• A. 求神拜鬼
• B. 皈依宗教
• C. 哲学反思
• D. 自我了断
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问题: 2. “太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓三不朽”。这种超越死亡的路径属于
选项:
• A. 求神拜鬼
• B. 皈依宗教
• C. 哲学反思
• D. 自我了断
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问题: 3. 以下属于通过哲学反思的路径超越死亡的是
选项:
• A. 朝闻道,夕死可矣
• B. 死,无君于上,无臣于下,亦无日时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也
• C. 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪
• D. 死亡是灵魂离开肉体监狱而获得解放
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问题: 4. 人类历史上发展出的解决死亡焦虑、超越死亡的路径有
选项:
• A. 求神拜鬼
• B. 皈依宗教
• C. 哲学反思
• D. 自我了断
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问题: 5. 宗教是人们为了解决人们的死亡恐惧和死亡焦虑而专门制造出来的。
选项:
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问题: 1. “五福”思想的记载出自
选项:
• A. 《资治通鉴》
• B. 《诗经》
• C. 《尚书·洪范》
• D. 《春秋繁露》
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问题: 2. 人是有死的,这件事的意义有
选项:
• A. 让我们认识到生命的有限性,从而产生生命的紧迫感,让我们更加珍惜生命
• B. 让我们对价值有了更深刻的理解,从而令我们真正反思自己的生活
• C. 死亡的存在让我们的人生真正变得完整
• D. 死亡的存在使得我们这个世界具有了可持续性
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问题: 3. 死亡的意义这个议题所包括的两种含义是
选项:
• A. 肉体死亡意味着什么
• B. 精神死亡意味着什么
• C. “有死”的意义,也就是人会死亡这件事的意义
• D. 某一个体
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问题: 4. 以下死亡中有意义的有
选项:
• A. 死于接头好勇斗狠
• B. 寿终正寝
• C. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
• D. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
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问题: 5. “有死”的事实是我们追寻生命意义的最深层动因。
选项:
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问题: 1. 世界卫生组织自2004年开始,规定“世界预防自杀日”是每年的
选项:
• A. 9月1日
• B. 9月10日
• C. 9月20日
• D. 9月30日
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问题: 2. 历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家
选项:
• A. 孔德
• B. 杜尔克姆
• C. 帕森斯
• D. 布尔迪厄
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问题: 3. 准自杀的特征包括
选项:
• A. 行动决策出于报复性的心理;或者为了达到让对方迅速屈服的目的
• B. 一般没有前驱症状
• C. 没有行为先兆
• D. 通常经过了认真思考
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问题: 4. 自杀在20世纪90年代曾经是中国15岁至34岁人群的首位死因。
选项:
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问题: 1. 中国的自杀率在过去二十年的时间里有了大幅度的下降。
选项:
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问题: 1. 张杰教授和晋军教授在所提出的新的关于自杀的理论,叫做
选项:
• A. “拉力”理论
• B. “推力”理论
• C. “扭力”理论
• D. “弹力”理论
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问题: 2. 当理想很丰满而现实很骨感时,人们会体验到明显的不协调压力,有的人会因此自杀。这是因为自杀者受到了( )的不协调压力
选项:
• A. 不同价值观的冲突
• B. 现实与愿望之间的冲突
• C. 相对剥夺或相对贫困
• D. 应对危机的技能缺乏
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问题: 3. 张杰教授和晋军教授所提出的导致自杀的不协调压力包括
选项:
• A. 不同价值观的冲突
• B. 现实与愿望之间的冲突
• C. 相对剥夺或相对贫困
• D. 应对危机的技能缺乏
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问题: 4. 在我国,用精神疾病来解释自杀原因,只适用于一小部分自杀者,而不能解释全部自杀现象。
选项:
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问题: 5. “人比人,气死人”说的就是人们在相互比较中体验到了相对剥夺感或者相对贫困感。当相对剥夺感或者相对贫困感太强、压力太大的时候,有人会用自杀来解决。
选项:
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问题: 1. 一项调查显示,百分之二十自杀者曾经有过自杀的纪录,其中更有百分之三十五是用同一方法自尽的。这说明
选项:
• A. 绝大部分自杀的青少年都有必死决心
• B. 绝大部分自杀的青少年钟情于同一种自杀方法
• C. 有过往自杀纪录的青少年容易自杀。
• D. 青少年在接受调查后容易自杀
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问题: 2. 研究表明,自杀的青少年中精神疾病的患病率大约为60%。其中患病率最高的精神疾病是
选项:
• A. 强迫症
• B. 焦虑症
• C. 躁狂症
• D. 抑郁症
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问题: 3. 以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述,正确的有
选项:
• A. 有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大
• B. 家庭存在危机的青少年自杀倾向大
• C. 学业压力大的青少年自杀倾向大
• D. 有外控个性的青少年自杀倾向大
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问题: 4. 研究表明,父母离异或者单亲家庭是青少年自杀的风险因素之一。
选项:
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问题: 1. 以下关于我国大学生自杀现状的描述,错误的是
选项:
• A. 我国大学生自杀率低于总人口自杀率
• B. 我国大学生自杀率低于社会同龄人群自杀率
• C. 我国大学生自杀率不到美国大学生自杀率的1/5
• D. 我国大学生自杀问题已经无需社会关注和干预
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问题: 2. 目前我国大学生自杀率高于美国大学生自杀率。
选项:
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问题: 1. 选择自杀的方式、时间、地点,并以他认为合适的方式与自己认为重要的人告别等行为表现属于自杀者的哪一个心理发展阶段
选项:
• A. 自杀动机的形成阶段
• B. 自杀心理的成长阶段
• C. 心理矛盾冲突阶段
• D. 自杀者的心理平静阶段
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问题: 2. 从发展过程来讲,自杀心理的三个发展过程是
选项:
• A. 自杀动机的形成阶段
• B. 自杀心理的成长阶段
• C. 心理矛盾冲突阶段
• D. 自杀者的心理平静阶段
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问题: 3. 一般来说,自杀动机的形成常常源于自杀者遇到一个难以解决的矛盾或冲突。
选项:
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问题: 4. 理智型自杀者通常会做一些自杀前的准备工作。
选项:
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问题: 1. 能够明确识别的自杀征兆主要集中在自杀者的哪些心理发展阶段
选项:
• A. 自杀动机的形成阶段
• B. 自杀心理的成长阶段
• C. 心理矛盾冲突阶段
• D. 自杀者的心理平静阶段
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问题: 2. 自杀征兆的具体表现可以从自杀者的哪些方面得到描述
选项:
• A. 语言
• B. 情绪
• C. 行为
• D. 综合方面
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问题: 3. 具有自杀倾向的人可能会吐露一些线索,或是暗示他们的严重问题,或是以某种形式寻求帮助。这就是自杀征兆。
选项:
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问题: 4. 自杀意志坚决的人以及冲动型自杀者很少表现自杀征兆。
选项:
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问题: 1. 关于是否应该与有自杀倾向的人谈论自杀,下面看法中错误的是
选项:
• A. 与有自杀倾向的人谈论自杀,会勾起其自杀的愿望
• B. 受自杀困扰的人往往愿意别人与他讨论自杀问题
• C. 与有自杀倾向的人谈论自杀,是一种解决困难的契机
• D. 故意避免与有自杀倾向的人谈论自杀,会使自杀者因被困扰的情绪无从分解而加重情绪问题,最终无法走出自杀的泥潭
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问题: 2. 以下关于自杀的观念中正确的是
选项:
• A. 大部分自杀者都曾有过明显的直接或间接的求助信息
• B. 宣称自杀的人不会自杀
• C. 有相当多的人都曾有过一次或多次自杀念头
• D. 所有自杀的人都是精神异常者
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问题: 3. 能够识别自杀征兆是自杀干预和自杀预防工作的重要基础。
选项:
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问题: 4. 自杀无规律可循
选项:
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问题: 1. 以下说法中错误的是
选项:
• A. 每一个生命都是独特的,宝贵的,都是有价值、有意义的
• B. 活着是一种权利,而不是一种义务
• C. 人会考虑自身之外他人的利益和感受。这是人高于动物之处
• D. 生命不仅属于个人所有,生命也属于这个生命的家庭和社会
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问题: 2. 关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有
选项:
• A. 天地最大的美德就是创造生命和保存生命
• B. 中国向来有重生的文化传统,这是符合天地大德的
• C. 自杀虽然毁掉了当前的生命,但是却为其他新生命的诞生创造了条件,因此自杀行为符合天地大德
• D. 只有坚决反对自杀才符合天地大德
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问题: 3. 自杀就是毁掉一种价值,毁掉一种意义。因此自杀是错误的。
选项:
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问题: 4. 生命属于个人所有,个人对生命拥有处置权,他人无权干预。
选项:
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问题: 1. 尊严死亡这个议题的提出与现代医学中哪种医学技术的使用有密切关系
选项:
• A. 器官移植
• B. 人工辅助生殖
• C. 生命维持疗法
• D. 基因工程
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问题: 2. 终末期病人没有有效治疗方法而且生存期很短,一般不超过
选项:
• A. 3个月
• B. 6个月
• C. 9个月
• D. 12个月
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问题: 3. 可能涉及尊严死亡议题的情景有
选项:
• A. 一位遭遇车祸的病人做完截肢手术后被推进重症监护室
• B. 一位长期处于植物人状态的病人使用鼻饲管维持营养
• C. 正在进行心脏移植的病人使用了体外循环装置
• D. 一位癌症晚期在重症监护室内正在使用呼吸机
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问题: 4. 尊严死亡议题最先出现在中国。
选项:
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问题: 1. 能够让人具有尊严的要素有
选项:
• A. 身份
• B. 地位
• C. 财富
• D. 德性
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问题: 2. 康德认为,“人,……都自在地作为目的而实存着,他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中,不论对于自己还是对其他有理性的东西,在任何时候都必须被当作目的。” “自在地作为目的”的含义有哪些
选项:
• A. 任何个体其本身就是有价值的
• B. 任何人都有个人的生活目的与幸福追求
• C. 一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重
• D. 一个人的欲望、需求应该努力给予满足
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问题: 3. 在现代医学情境中,让人享有尊严,就是在医学行动中将这个人视为目的,而不是仅仅视为工具或手段。
选项:
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问题: 1. 以下不符合尊严死亡理念的是
选项:
• A. 安乐死
• B. 医助自杀
• C. 缓和医疗
• D. 对终末期病人实施侵入性治疗
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问题: 2. 1990年世界卫生组织提出了缓和医疗三原则,它们是
选项:
• A. 重视生命并承认死亡是一种正常过程
• B. 既不加速,也不延后死亡
• C. 必要时帮助病人离开世界
• D. 提供解除临终痛苦和不适的办法
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问题: 3. 与尊严死亡真正有关系的要素有
选项:
• A. 病人死亡的时候有没有痛苦
• B. 病人的意愿是否受到了尊重
• C. 病人有没有接纳死亡
• D. 病人死亡时家属是否在身边
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问题: 4. “尊严死亡”是一种普遍的哲学。
选项:
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问题: 5. “尊严死亡”是现代社会所特有的哲学命题。
选项:
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问题: 1. 下面哪一个不是“尊严疗法”的作用
选项:
• A. 提升患者对生命意义的认知
• B. 提升终末期患者的生命质量
• C. 帮助患者和家属达到生死两安
• D. 提升病人的社会地位
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问题: 2. 尊严死亡的伦理意蕴有
选项:
• A. 尊严死亡可以让世人看到逝者的闪光点,光耀门楣
• B. 尊严死亡的理念明确肯定了终末期病人具有与常人一样的道德主体地位,拥有与常人一样的人格与尊严
• C. 尊严死亡的理念提醒人们,终末期病人并非一个被尘封的世界,而是有自己的价值需求。满足其价值需求,尊重他们作为生命主体的尊严,可以实现生死两安
• D. 尊严死亡可以让后世记住逝者,超越死亡
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问题: 3. 终末期病人是即将死亡的人,不再拥有道德主体地位。
选项:
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问题: 1. 以下对尊严死亡理解错误的是
选项:
• A. 尊严死亡理念基于对医学有限性的理解
• B. 尊严死亡理念基于对死亡的接纳
• C. 尊严死亡理念贬低了医学技术
• D. 谈论尊严死亡其实是在谈论如何死亡,是在谈论在好死与坏死之间的选择
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问题: 2. 尊严死亡理念的启示有
选项:
• A. 尊严死亡理念让我们懂得了死亡有好死和坏死,我们应该选择好死
• B. 医学不应只是简单地追求人的生存或者存在,而是必须要问:“这是什么样的生存?这是怎样的一种存在?”
• C. 医学科技的发展并不意味着只要在医学上能做到的,就是对病人应该做的
• D. 长寿其实是毫无意义的,死得轰轰烈烈更重要
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问题: 3. 尊严死亡理念否定了现代医学的价值。
选项:
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问题: 1. 安宁疗护强调“四全照顾”理念,这是指
选项:
• A. 全医院、全体医生、全体护士、全体社工
• B. 全身、全心、全意、全力
• C. 全人、全家、全程、全队
• D. 全家、全医院、全社区、全社会
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问题: 2. Hospice的原意是指
选项:
• A. 专门收治终末期病人的医院
• B. 宗教团体为朝圣者开办的中途驿站
• C. 帮助终末期病人安乐死的社会机构
• D. 古代社会的养老院
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问题: 3. 安宁疗护的照顾对象有
选项:
• A. 终末期病人
• B. 终末期病人的家属
• C. 终末期病人的朋友
• D. 终末期病人的同事
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问题: 4. 安宁疗护实施全队照顾,安宁疗护的团队成员有
选项:
• A. 医生
• B. 护士
• C. 心理咨询师
• D. 社会工作者
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问题: 5. 现代安宁疗护的思想起源于美国
选项:
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问题: 1. 安宁疗护是对哪一种现代医学理念的反叛?
选项:
• A. 治病救人
• B. 战胜死亡
• C. 普济众生
• D. 预防为主
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问题: 2. 以下关于安宁疗护说法错误的是
选项:
• A. 安宁疗护不注重生命的延长,是对生命的不尊重。
• B. 安宁疗护淡化治疗观念,是因为生命的质量重于生命的数量。
• C. 安宁疗护把死亡看作一个自然的过程,因此主张既不加速也不延迟死亡。
• D. 安宁疗护要帮助病人没有痛苦地逝世。
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问题: 3. 安宁疗护注重护理而非治疗。
选项:
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问题: 1. 临终病人心理发展五阶段论的最重要意义是
选项:
• A. 该研究帮助人们认识临终病人心理发展的普遍规律,从而有利于指导世界各地的临终病人心理卫生工作。
• B. 该研究引导人们开始认真考虑临终病人的生命质量以及他们的心理感受和心理需求。
• C. 该研究让学界认识到心理学研究也可以以临终病人为研究对象。
• D. 该研究拓展了心理学研究的领域,创新了心理学研究的方法。
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问题: 2. 临终病人心理发展五阶段论中的五阶段是:
选项:
• A. 否认期,愤怒期,抑郁期,平静期,接受期
• B. 愤怒期,交易期,平静期,开心期,接受期
• C. 否认期,愤怒期,交易期,抑郁期,接受期
• D. 否认期,愤怒期,交易期,平静期,开心期
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问题: 3. 对临终病人心理发展五阶段论认识正确的是
选项:
• A. 这一理论并不完美,也不太可能适用于所有文化。
• B. 并非所有病人都经历了这五个发展阶段。
• C. 这一理论是世界各国安宁疗护团队工作的宝典和指南。
• D. 这一理论具有世界范围内的普适性。
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问题: 4. 临终病人的心理会严格按照心理发展五阶段论所揭示的那样发展,依次经历各个发展阶段。
选项:
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问题: 5. 临终病人交易的对象包括了上帝和医生。
选项:
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问题: 1. 下面说法中错误的是
选项:
• A. 中国目前已经是一个老龄化社会
• B. 老年人口中慢性疾病患病率极高,他们迫切需要安宁疗护服务。
• C. 营养条件的改善、生活方式的改善、医学技术的进步共同促进了人类寿命的延长。
• D. 今天导致人类死亡的疾病主要是传染病,因此传染病患者是最需要安宁疗护的群体。
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问题: 2. 安宁疗护之所以重要,是因为
选项:
• A. 安宁疗护极大地优化了人的死亡方式。
• B. 疾病谱的改变和人类寿命的延长导致了现代社会对安宁疗护服务需求的极大增加。
• C. 安宁疗护比现代医学所提供的其他治疗更为经济。
• D. 安宁疗护可以满足现代社会人们对尊严死亡的需求。
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问题: 3. 人口老龄化是指60岁以上的老年人口在总人口中的比例超过10%,或65岁以上的老年人口在总人口中的比例超过7%。
选项:
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问题: 1. 安宁疗护以医学模式为理论基础的意义在于
选项:
• A. 弄清病人得病的原因到底是什么,以便对症治疗。
• B. 强调医学要把病人作为一个整体人来关心,让病人在生理上无痛,在心理上受到安慰,在社会关系方面得到良好调适,在灵性需求上得到满足
• C. 让安宁疗护团队了解病因,以便对症开展安宁疗护。
• D. 让安宁疗护团队依据对医学模式的认识来提升病人生命质量。
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问题: 2. 安宁疗护的理论基础有
选项:
• A. 关于医学模式的理论
• B. 生命神圣论、生命质量论、生命价值论
• C. 关于医学目的的理论
• D. 哲学上的还原论
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问题: 3. 生命神圣论的根本观点是强调生命具有重大价值,不可随意杀戮和放弃。
选项:
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问题: 4. 医学模式是一个理论概念,是是人们对健康与疾病的根本观点。
选项:
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问题: 1. 世界卫生组织在1986年推荐了止痛法,认为按时用癌痛药治疗,90%以上的癌症病人可以得到缓解,从而可以获得高质量的生活。这种止痛法叫做
选项:
• A. 三阶梯止痛法
• B. 三联止痛法
• C. 五阶梯止痛法
• D. 五联止痛法
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问题: 2. 对病人进行照顾与悲伤辅导的要点有
选项:
• A. 认可和强化病人家属常常怀有的愧疚心理,帮助他们舒缓心理压力。
• B. 帮助家属缓解压力,强调他们并不能为疾病负责。
• C. 帮助家属接纳病人将要逝去的现实。
• D. 如果病人家属有民俗信仰,尽量阻止这些信仰对病人可能产生的影响。
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问题: 3. 安宁疗护要做的工作有
选项:
• A. 减轻临终者的病痛,也就是躯体的照顾。
• B. 对临终者的心理治疗,也就是缓解临终者的恐惧、压抑心理,充分肯定自己。
• C. 对临终者进行灵性照顾。
• D. 对病人家属进行照顾与悲伤辅导。
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问题: 4. 为癌症病人止痛应该严格按照现代医学规定的标准使用经过科学验证的止痛方法。民间未经科学实验证实的止痛方法严禁使用。
选项:
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问题: 1. 通过对安宁疗护的学习,以下看法中正确的是
选项:
• A. 平时不注意保健,以为生病时自会有医生救命,这是错误的。
• B. 加班、熬夜、吸烟、酗酒、饮食无度等等,这些不良生活习惯应该立即戒除。
• C. 现代医学能做很多事情,但是并不是其能做的就都是应该做的。
• D. 对于临终病人来说,应该学会理性地拒绝无效的、有伤害的侵入性治疗。
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问题: 2. 安宁疗护给我们的重要启示有
选项:
• A. 临终病人承受痛苦是没有意义的,因此应该采用能够立即解除痛苦的办法。即使导致病人生命终结也是值得的。
• B. 安宁疗护促使我们了解,医学能够做什么,不能做什么,令我们懂得医学是有局限性的,而不是万能的。
• C. 安宁疗护使我们对我们人生结局形成一个正确态度:坦然面对,宁静终结。
• D. 安宁疗护让我们懂得,追求生命的长度毫无意义。
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问题: 3. 安宁疗护不刻意延长病人的生命,也不加速病人的死亡。
选项:
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问题: 1. 实施安乐死的目的必须是
选项:
• A. 帮助家属摆脱经济困境
• B. 节约医疗卫生资源
• C. 帮助病人解除痛苦
• D. 帮助病人
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问题: 2. 安乐死与安宁疗护的区别是
选项:
• A. 两者对医学技术的态度不同
• B. 两者解除病人痛苦的措施不同
• C. 两者对病人角色的看法不同
• D. 两者对死亡的观点不同
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问题: 3. 安乐死(Euthanasia)这个词源于希腊文,意思是"幸福"地死亡,主要强调加速一个人的死亡,以减少死亡过程中的痛苦。
选项:
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问题: 1. 安乐死的对象必须是
选项:
• A. 身患癌症的人
• B. 慢性病病人
• C. 处于植物状态的病人
• D. 目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者
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问题: 2. 安乐死的实施者必须是
选项:
• A. 医务人员
• B. 病人自己
• C. 病人家属
• D. 法官
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问题: 3. 下面属于非自愿安乐死的有
选项:
• A. 患者有表达意愿的能力,但是由病人家属表达的安乐死。
• B. 患者有表达意愿的能力而未自愿表达或明确表达,而由他人代为表达的安乐死
• C. 患者失去了表达意愿的能力或失去了正确表达意愿的能力,而由他人决定对其施行安乐死的安乐死
• D. 患者尚未具备表达意愿的能力,而由他人决定对其施行安乐死的安乐死
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问题: 4. 主动安乐死和被动安乐死的区别在于是否由病人主动申请了安乐死。
选项:
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问题: 1. 常被视为美国安乐死运动起点的事件是
选项:
• A. 安娜﹒豪斗争事件
• B. 勃林格男婴事件
• C. 英王乔治五世事件
• D. 加利福尼亚州颁布《自然死亡法案》事件
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问题: 2. 二战后美国的安乐死运动分成两个阶段,这两个阶段分别是
选项:
• A. 死亡权利运动阶段
• B. 安宁疗护运动阶段
• C. 缓和医疗运动阶段
• D. 尊严死亡运动阶段
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问题: 3. 以下支持安乐死的人士有
选项:
• A. 苏格拉底
• B. 休谟
• C. 弗兰西斯﹒培根
• D. 托马斯﹒阿奎那
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问题: 4. 世界上第二个安乐死合法化的国家是比利时
选项:
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问题: 5. 希波克拉底是安乐死的坚定支持者。
选项:
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