
中国文化:复兴古典 同济天下
学校: 无
问题: 1. 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()
选项:
• A. 诗者,志之所之也
• B. 在心为志,发言为诗
• C. 诗三百,一言以蔽之思无邪
• D. 情动于中而形于言
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问题: 2. 历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()。
选项:
• A. 小学训诂层面争论
• B. 大学义理层面争论
• C. 今古文争论
• D. 汉宋争论
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问题: 3. 柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及()。
选项:
• A. 《诗经》成书年代
• B. 《诗经》的作者
• C. 《诗经》性质
• D. 读《诗》的方法
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问题: 4. 柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。()
选项:
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问题: 1. 李翱是()文学家,著有《复性书》。
选项:
• A. 唐代
• B. 宋代
• C. 明代
• D. 清代
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问题: 2. 王船山《诗广传》论《关雎》言()。
选项:
• A. 青青子衿,悠悠我心
• B. 性无不通,情无不顺
• C. 圣人达情以生文
• D. 君子之心有与天地同情者
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问题: 3. 柯小刚认为,诗风正则道德行。()
选项:
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问题: 4. 柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。()
选项:
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问题: 1. 柯小刚认为,清人疑《毛诗》主要立足于()。
选项:
• A. 义理
• B. 政治
• C. 教化
• D. 学术
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问题: 2. 柯小刚认为,宋人疑《毛诗》主要立足于()。
选项:
• A. 文字
• B. 政治
• C. 教化
• D. 真实性
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问题: 3. 《诗》之为经奠定于孔子的编北京开放大学答案订和削删。()
选项:
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问题: 1. 现代诗经学者认为,我们不需要《诗经》体现出的()。
选项:
• A. 文学价值渝粤教育
• B. 道德观念
• C. 艺术风格
• D. 历史风貌
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问题: 2. 宋人疑经是认为《毛诗》的()还不够。
选项:
• A. 艺术化
• B. 义理化
• C. 文学化
• D. 道德化
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问题: 3. 柯小刚认为,出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。()
选项:
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问题: 1. 柯小刚认为,现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的()。
选项:
• A. 曲解
• B. 继承
• C. 发扬
• D. 同情
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问题: 2. 柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是()的奴隶。
选项:
• A. 感性
• B. 欲望
• C. 冲动
• D. 激情
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问题: 3. 柯小刚认为,现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离,是为了客观的看待历史。()
选项:
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问题: 1. 柯小刚认为,()的不变的真实性可通过文章的变化损益来传达和保持。
选项:
• A. 义理
• B. 训诂
• C. 制度
• D. 风俗
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问题: 2. 柯小刚认为,古人对正统的态度是()。
选项:
• A. 怨恨正统
• B. 反叛正统
• C. 辨明延续正统
• D. 忽视正统
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问题: 3. 古代的“文献”含义是文本与()。
选项:
• A. 文献
• B. 师承
• C. 史料
• D. 学说
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问题: 4. 柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。( )
选项:
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问题: 1. 古代祭祀时只有牛、羊则被称为()。
选项:
• A. 太牢
• B. 三牲
• C. 牺牲
• D. 少牢
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问题: 2. 《采蘩》的表述结构是()。
选项:
• A. 陈述
• B. 问答
• C. 感叹
• D. 倒装
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问题: 3. 采蘩主要是女性的工作。()
选项:
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问题: 4. 葛藤可以用来织布。()
选项:
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问题: 1. 下列选项中,属于汉代今文经学的《诗》有()。
选项:
• A. 《鲁诗》
• B. 《齐诗》
• C. 《韩诗》
• D. 《毛诗》
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问题: 2. 《黄帝内经》是中国最早的医学典籍。()
选项:
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问题: 3. 《毛诗》属于古文经学。()
选项:
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问题: 4. 柯小刚认为,《采蘩》的大旨是助祭。()
选项:
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问题: 1. 柯小刚认为,天人之间的感通是经()实现的。
选项:
• A. 心灵
• B. 气味
• C. 梦境
• D. 祭拜
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问题: 2. “仁义礼智,非外铄我也。”出自()。
选项:
• A. 《论语》
• B. 《孟子》
• C. 《荀子》
• D. 《中庸》
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问题: 3. 《礼记·郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。()
选项:
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问题: 4. 《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。()
选项:
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问题: 1. “被之僮僮,夙夜在公。”是形容一种()状态。
选项:
• A. 悠然
• 云南开放大学答案B. 恬然
• C. 自然
• D. 庄严
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问题: 2. “天命之谓性”出自()。
选项:
• A. 《大学》
• B. 《诗经》
• C. 《周易》
• D. 《中庸》
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问题: 3. 柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。()
选项:
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问题: 4. 《毛诗序》认为“采蘩,夫人不失职也。”()
选项:
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问题: 1. 透纳是()著名艺术家。
选项:
• A. 美国
• B. 英国
• C. 法国
• D. 意大利
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问题: 2. “出门如见大宾”出自()。
选项:
• A. 《大学》
• B. 《中庸》
• C. 《论语》
• D. 《孟子》
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问题: 3. 据《礼记》记载,祭祀之前要斋戒()。
选项:
• A. 1天
• B. 2天
• C. 3天
• D. 4天
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问题: 4. “被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。()
选项:
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问题: 1. 郭璞是()时期的易学家。
选项:
• A. 两晋时期
• B. 秦汉时期
• C. 唐宋时期
• D. 明清时期
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问题: 2. 《礼记》中认为《易》教的特点是()。
选项:
• A. 温柔敦厚
• B. 洁净精微
• C. 广博易良
• D. 疏通知远
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问题: 3. 《周易》的洁净精微体现在()。
选项:
• A. 占筮
• B. 读易
• C. 处事
• D. 明礼
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问题: 4. 《礼记》中认为不学《易》会贼。
选项:
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问题: 1. 《周易》是以()卦开始的。
选项:
• A. 乾
• B. 坤
• C. 需
• D. 讼
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问题: 2. “元”对应四季的()。
选项:
• A. 春
• B. 夏
• C. 秋
• D. 冬
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问题: 3. “天尊地卑,乾坤定矣”出自《易传》。
选项:
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问题: 4. 乾卦是全阳的一卦。()
选项:
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问题: 1. “亢龙,有悔”是()的爻辞。
选项:
• A. 九五
• B. 九四
• C. 上九
• D. 初九
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问题: 2. “天行健,君子以自强不息。”出自()。
选项:
• A. 《论语》
• B. 《周易》
• C. 《公羊传》
• D. 《尚书》
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问题: 3. “潜龙,勿用”是乾卦()的爻辞。
选项:
• A. 九五
• B. 九四
• C. 上九
• D. 初广东开放大学答案九
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问题: 4.国家开放大学答案 “群龙无首”出自《周易》。()
选项:
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问题: 1. 复卦卦辞显示复卦是()。
选项:
• A. 元
• B. 亨
• C. 利
• D. 贞
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问题: 2. 《象》言复卦是()。
选项:
• A. 泽上有水
• B. 泽上有雷
• C. 木上有火
• D. 雷在地中
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问题: 3. “修复,吉”是复卦()的爻辞。
选项:
• A. 初九
• B. 六二
• C. 六五
• D. 上六
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问题: 4. 复卦六四的爻辞是“中行独复”。
选项:
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问题: 1. “同人于门,无咎”是同人卦()的爻辞。
选项:
• A. 六二
• B. 九四
• C. 初九
• D. 九三
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问题: 2. 在周代,国指的是()。
选项:
• A. 国家
• B. 天下
• C. 国都
• D. 疆域
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问题: 3. “同人于郊,无悔。”出自同人卦()的爻辞。
选项:
• A. 六二
• B. 上九
• C. 初九
• D. 九三
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问题: 4. “易不可占险”中的“险”是指危险的事。()
选项:
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问题: 1. 《礼记》包含内容有()。
选项:
• A. 通论性内容
• B. 通礼性内容
• C. 专礼性内容
• D. 国礼性内容
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问题: 2. 儒家礼学的“三礼”是()。
选项:
• A江苏开放大学答案. 《仪礼》
• B. 《礼记》
• C. 《周礼》
• D. 《礼论》
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问题: 3. 《礼记》主要讲的是国家的政治制度。()
选项:
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问题: 4. 《仪礼》是现存最古老的礼书。()
选项:
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问题: 1. 死者死亡27个月后的丧礼是()。
选项:
• A. 小祥
• B. 大祥
• C. 禫祭
• D. 出殡
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问题: 2. “复”在古达丧礼中是()。
选项:
• A. 招魂仪式
• B. 循环含义
• C. 复兴目标
• D. 再次祭奠
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问题: 3. 古代招魂的用意是希望亲人活回来。()
选项:
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问题: 1. 给母亲服的是()。
选项:
• A. 齐衰
• B. 大功
• C. 小功
• D. 斩衰
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问题: 2. 五服中服期最长的是()。
选项:
• A. 齐衰
• B. 大功
• C. 小功
• D. 斩衰
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问题: 3. 儿为父是服()。
选项:
• A. 齐衰
• B. 大功
• C. 小功
• D. 斩衰
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问题: 4. 五服是指五等丧服。()
选项:
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问题: 1. “节哀顺变”出自()。
选项:
• A. 《仪礼》
• B. 《周礼》
• C. 《礼记》
• D. 《尚书》
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问题: 2. “重,主道也。”中的“重”是一种()。
选项:
• A. 服饰
• B. 木牌
• C. 礼节
• D. 仪式
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问题: 3. “饭含”是“复”之后的仪式。()
选项:
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问题: 4. 在先秦时代,埋葬是没有墓碑的。()
选项:
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问题: 1. 安葬完,回家后的哭泣是()。
选项:
• A. 卒哭
• B. 无渝粤题库时之哭
• C. 时时之哭
• D. 反哭
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问题: 2. 郑玄将“望望然”解释为()。
选项:
• A. 哭泣之声
• B. 张望之貌
• C. 悲痛之情
• D. 哀思之情
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问题: 3. “鸡斯徒跣”中“鸡斯”两字是错写。
选项:
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问题: 1. 父亲去世后,服丧时用的苴杖的材质是()。
选项:
• A. 桐木
• B. 竹子
• C. 柳木
• D. 松木
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问题: 2. 三年之丧的服丧一般时间是()
选项:
• A. 36个月
• B. 33个月
• C. 30个月
• D. 25个月
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问题: 3. 《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。()
选项:
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问题: 1. 大功的服丧时间是()。
选项:
• A. 25月
• B. 9月
• C. 5月
• D. 3月
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问题: 2. 《礼记》中认为服丧时间越长越好。()
选项:
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问题: 3. “立中制节”是古代丧礼的一个重要原则。()
选项:
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问题: 1. 《大戴礼记》的作者是()。
选项:
• A. 戴德
• B. 戴圣
• C. 戴礼
• D. 戴仁
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问题: 2. 郑玄是()时期的经学家。
选项:
• A. 先秦
• B. 西汉
• C. 东汉
• D. 唐朝
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问题: 3. 《曲礼》篇名的确定依据是全篇开始是曲礼两字。()
选项:
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问题: 1. 郑玄将“安定辞”解释为()。
选项:
• A. 心宁静
• B. 审言语
• C. 慎行为
• D. 明事理
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问题: 2. “贤者狎而敬之”的解释有()。
选项:
• A. 贤者对他人要狎而敬
• B. 贤者给他人印象是狎而敬
• C. 他人对贤者要狎而敬
• D. 他人给贤者的印象是狎而敬
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问题: 3. 近习在古代是指君王宠爱亲信的人。()
选项:
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问题: 1. 祭祀者站着的样子称为()。
选项:
• A. 立
• B. 尸
• C. 敬
• D. 斋
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问题: 2. 古代汉语中尸有尸和屍两种写法。()
选项:
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问题: 3. “坐如尸”是指坐着要如神一样。()
选项:
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问题: 1. 下列关系不属于“本异今同”的是()。
选项:
• A. 婶婶
• B. 嫂嫂
• C. 儿媳
• D. 姐妹
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问题: 2. 下列关系属于“本同今异”的是()。
选项:
• A. 姑姑
• B. 姐妹
• C. 女儿
• D. 儿媳
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问题: 3. 兄弟姐妹之间服丧只需要服一年。()
选项:
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问题: 1. 古代刑律名的禽兽行是指()。
选项:
• A. 穷凶极恶
• B. 乱伦的行为
• C. 杀人越货
• D. 偷盗
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问题: 2. 在古代,男性晚辈和女性长辈发生性关系称为()。
选项:
• A. 奸
• B. 恶
• C. 烝
• D. 报
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问题: 3. 在古代,男性长辈和女性晚辈发生性关系称为报。
选项:
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问题: 1. “虽负贩者”中的“负”是指()。
选项:
• A. 经商的人
• B. 干体力活的人
• C. 负债的人
• D. 没有诚信的人
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问题: 2. 德的古字,上面是直,下面是()。
选项:
• A. 心
• B. 四点水
• 上海开放大学答案C. 示
• D. 贝
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问题: 3. 《礼记》言,贫贱而知好礼,则()。
选项:
• A. 不骄纵
• B. 不奢靡
• C. 志不慑
• D. 心怀礼
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问题: 4. 在《礼记》中,太上之德高于施报之礼。()
选项:
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问题: 1. 《礼记》中,二十称()
选项:
• A. 弱
• B. 壮
• C. 艾
• D. 老
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问题: 2. 古人的遗体是指自己的躯体和()。
选项:
• A. 灵魂
• B. 遗志
• C. 后代
• D. 丈夫或妻子
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问题: 3. 在古代,7岁以下和80以上的人,犯罪不受刑。()
选项:
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问题: 4. 儒家伦理中,对子女责任的要求很多。()
选项:
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问题: 1. 下列人物中,()推动《左传》立博士。
选项:
• A. 汉武帝
• B. 汉宣帝
• C. 许慎
• D. 刘歆
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问题: 2. 下列属于儒家五经的有()。
选项:
• A. 《论语》
• B. 《诗经》
• C. 《尚书》
• D. 《春秋》
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问题: 3. 公羊家义理主要是()。
选项:
• A. 通三统
• B. 张三世
• C. 异外内
• D. 明天理
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问题: 4. 春秋三传是指《公羊传》、《左传》、《谷梁传》。()
选项:
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问题: 1. 孟津之会是()召集天下诸侯。
选项:
• A. 周文王
• B. 周武王
• C. 齐桓公
• D. 秦穆公
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问题: 2. 公羊家认为整个世界分为()。
选项:
• A. 中国
• B. 诸夏
• C. 夷狄
• D. 天下
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问题: 3. 周代的公爵数量在所有爵位中是最多的。()
选项:
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问题: 4. 西周时期,国与国之间是平等关系。()
选项:
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