超尔星学雅习通大学语文形成性考核答案

大学语文

学校: 无

问题: 1. 画线词语用法与其他各项不同的是（ ）

选项:

• A. 土国城漕。

• B. 踊跃用兵。

• C. 左右欲刃相如。

• D. 假舟楫者，非能水也。

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问题: 2. 下列画线词语的读音，不正确的一项是（ ）

选项:

• A. 于嗟洵（xún）兮

• B. 击鼓其镗（tāng）

• C. 爰（yuán）丧其马

• D. 死生契（qiè）阔

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问题: 3. 与“我独南行”中的“南”用法相同的一项是（ ）

选项:

• A. 于其身也，则耻师焉。

• B. 商人重利轻别离。

• C. 窈窕淑女，君子好逑。

• D. 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？

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问题: 4. 《邶风·击鼓》是《诗经》“国风”其中一首，“邶风”写的都是卫国的事。

选项:

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问题: 5. 《邶风·击鼓》全篇以交代出征情况的叙事为主，结尾在叙事基础上抒情

选项:

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问题: 6. 思乡怀人是《邶风·击鼓》的情感主题，诗中笼罩着一种淡淡的忧愁。

选项:

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问题: 7. 对比是《邶风·击鼓》这首诗里最重要的表现技巧。

选项:

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问题: 8. 《诗经》总体上是一部现实主义著作，反映了周王朝由盛而衰五百年间的中国社会生活面貌。

选项:

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问题: 1. 下列各项中与作者态度和观点不相符合的是（）

选项:

• A. 代沟不会随着社会的现代化而消失。

• B. 代沟是自古有之难以避免的客观存在。

• C. 代沟不应成为两代人之间放任自己导致关系紧张的借口。

• D. 代沟束缚了青年一代的自由发展渝粤教育，应该破除。

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问题: 2. 下列能具有说理形象、富有理趣特点的句子有哪些（）

选项:

• A. 代沟需要沟通，不能像希腊神话中的亚力山大以利剑砍难解之绳结那样容易的一刀两断。

• B. 禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。

• C. 我们可以听得见代沟的冤魂哭泣，虽然代沟另一边的人还在逞强。

• D. 今天，口才已然成为“人才评价”的重要标准，人们通过口才考察一个人的综合实力，通过口才发现一个人的潜在能力，通过口才评价一个人的人文素养。

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问题: 3. 中国传统中对于不同年龄段有各自的别称，下列别称对应的年龄段分别是：

选项:

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问题: 4. “沟是死的，人是活的”，这句话意思是代沟造成的矛盾是可以通过沟通解决的。

选项:

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问题: 5. 本文通过事例对封建时代代沟害人的罪恶进行了有力的控诉。

选项:

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问题: 6. “称财多寡而节用之，富无金藏，贫不假贷，谓之啬。积多不能分人，而厚自养，谓之吝。不能分人，又不能自养，谓之爱。”“爱”是真正的守财奴，而“啬”体现了一种量入为出的钱财观，所以作者说“吝啬并不一定诠释缺点”。

选项:

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问题: 7. 文中“彤管杨芬”“看我门楣”这两个词表达了对自尽殉夫的女子的同情。

选项:

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问题: 8. 梁实秋的散文富有闲情逸致，谈古说今，广征博引，亦庄亦谐，富于理趣。因其代表作《雅舍小品》，它的这种散文风格被称为“雅舍体”。

选项:

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问题: 1. 文章题为“哭小弟”，为什么结尾又说“小弟，我不哭”？分析正确的是（）

选项:

• A. 因为作者意识到纵使悲痛也无法挽回小弟，不如振作起来勇敢面对现实。

• B. 对小弟的哀痛之情已经痛快淋漓地抒发了，作者的心情有所好转。

• C. 因为作者了解到社会终于开始重视和关心这一代“迟开而早谢”的知识分子，有所安慰，也有所期待。

• D. 因为作者认识到小弟的英年早逝并非个例，悲痛不仅仅属于一个人和一个家庭，心里多少觉得平衡。

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问题: 2. 根据课文内容，“不属于“小弟”、蒋筑英、罗健夫等这一代知识分子的共同特点是（）

选项:

• A. 无私奉献，忘我付出。

• B. 一片丹心，勇挑重任

• C. 功绩卓著，彪炳史册。

• D. 命运坎坷，饱受创伤

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问题: 3. 本文主要的表达方式是（）

选项:

• A. 叙述和抒情

• B. 叙述和议论

• C. 描写和抒情

• D. 议论和抒情

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问题: 4. 关于本文特点分析不正确的一项是（）

选项:

• A. “哭”是全文内容的辐射点。

• B. 全文哀而不伤，既对小弟的离去深切哀痛，有不乏对这代知识分子命运的理性思考

• C. 全文将小弟一生事迹和病逝经过随情绪流动切分成块和点，材料交叉迭积，行文自然而巧妙。

• D. 回忆“小弟”的日常琐事是贯穿全文的线索。

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问题: 5. “在剧痛中还拿着那本航空资料‘想再看看’”，这种人物描写方法是（）

选项:

• A. 语言描写

• B. 肖像描写

• C. 细节描写

• D. 心理描写

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问题: 6. 《哭小弟》中，能把交叉累积的零散材料融贯为一个整体的是（）

选项:

• A. 作者的真挚痛悼之情。

• B. 一代知识分子的坎坷命运。

• C. 时代的不断发展变化。

• D. 小弟的无私奉献精神。

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问题: 7. 根据原文，《哭小弟》这篇文章的主要写作意图是（）

选项:

• A. 表达失去小弟的悲伤。

• B. 表达对一代英才的敬仰。

• C. 赞美小弟的无私奉献精神。

• D. 关注一代知识分子的的命运。

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问题: 1. 中国文化家庭伦理最基本重要的是( )

选项:

• A. 爱

• B. 孝

• C. 悌

• D. 恭

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问题: 2. 儒家文化把血缘亲情、家庭伦理纳入自己的思想体系，形成了集哲学、宗教、政治、法律、道德、文艺于一体的宗法礼教，（ ）在其中居支配地位。

选项:

• A. 哲学

• B. 宗教

• C. 政治

• D. 道德

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问题: 3. 中国传统文化的主要特点（ ）

选项:

• A. 以人为本。

• B. 强大的延续力。

• C. 以和为贵。

• D. 重道德。

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问题: 4. 中华民族传统美德的主要内容包括（ ）

选项:

• A. 仁爱孝悌、谦和好礼。

• B. 诚信知报、精忠爱国。

• C. 克己奉公、修己独慎。

• D. 见利思义、勤俭廉正。

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问题: 1. 《相信未来》写于( )

选项:

• A. 文革时期

• B. 改革开放时期

• C. 新时期

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问题: 2. 《相信未来》作者是( )

选项:

• A. 海子

• B. 中指

• C. 食指

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问题: 3. 《相信未来》是一首( )

选项:

• A. 叙事诗

• B. 政治抒情诗

• C. 寓言诗

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问题: 4. 《相信未来》运用( )的修辞手法。

选项:

• A. 夸张

• B. 反复

• C. 排比

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问题: 5. 选择恰当词语填入下列诗句的空格中。( )
当蜘蛛网无情地□□了我的炉台
当灰烬的余烟□□着贫困的悲哀

选项:

• A. 查封 叹息

• B. 叹息 查封

• C. 笼罩 诉说

• D. 诉说 笼罩

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问题: 6. 下列字形不正确的一组是( )

选项:

• A. 蜘蛛 炉台

• B. 睫毛 瞳孔

• C. 摇曳 灰烬

• D. 署光 笔竿

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问题: 7. 对第三节诗句的朗读,停顿不准确的一项是( )

选项:

• A. 我要用手/指那/涌向天边的排浪

• B. 我要用手/撑那/托住太阳的大海

• C. 摇曳着/曙光那枝/温暖漂亮的笔杆

• D. 用/孩子的笔体/写下:相信未来

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问题: 8. 下列有关课文和作者的说法错误的一项是( )

选项:

• A. 作者食指在特定的“文革”时代,目睹了形形色色的人事,他自己不解、迷茫、失望,不断地在痛苦中反思。

• B. “相信未来”,就是诗人在反思之后心中确立的信念,表现了诗人的执著与坚定。

• C. 本诗表现了诗人的思想变化过程,前两节意象灰暗,暗示诗人看不到希望。后面意象开阔,表明诗人经过思想斗争找到了答案。

• D. “用孩子的笔体”写出了诗人意念的纯真和对未来充满了希望。

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问题: 9. 仔细阅读第2节,作者所用到的诗歌意象,不正确的一项是( )
当我的紫葡萄化为深秋的露水,
当我的鲜花依偎在别人的情怀,
我依然固执地用凝霜的枯藤,
在凄凉的大地上写下:相信未来。

选项:

• A. 葡萄——希望的果实

• B. 深秋的露水——希望的眼泪

• C. 鲜花——收获的果实;

• D. 凝露的枯藤——没有收获但又孕育着新的希望

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问题: 1. 入世精神是中国历代优秀士大夫身体力行的人生追求。下列选项中不能体现这一精神的是( )

选项:

• A. 穷则独善其身,达则兼济天下

• B. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

• C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

• D. 小舟从此逝,江海寄余生

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问题: 2. “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这句话中,“士”的意思是( )

选项:

• A. 士兵

• B. 将士

• C. 读书人

• D. 士大夫

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问题: 3. 中国传统士大夫的思维方式( )

选项:

• A. 整体把握

• B. 严谨推理

• C. 理论分析

• D. 透彻论述

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问题: 4. 我国古代士大夫修身的四课内容是( )

选项:

• A. 诗、书、剑、艺

• B. 琴、棋、书、画

• C. 琴、棋、诗、曲

• D. 唱、咏、和、论

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问题: 5. 韦伯认为“士大夫”阶层是中国的一个特色,以下哪项是错误的?( )

选项:

• A. 接受高贵的俗人教育

• B. 受“君子不器”观念影响,缺乏专业能力

• C. 士大夫阶层的来源非常封闭

• D. 较缺乏内在的自主性,满足于服务皇权

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问题: 1. 王维被称为（ ）。

选项:

• A. 诗仙

• B. 诗圣

• C. 诗佛

• D. 诗魔

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问题: 2. 谁高度评价了王维的诗”诗中有画，画中有诗”？（ ）

选项:

• A. 苏轼

• B. 王安石

• C. 欧阳修

• D. 韩愈

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问题: 3. 诗人把接舆比作裴迪，把陶渊明比作自己，是用了哪种修辞方法？（ ）

选项:

• A. 比喻

• B. 拟人

• C. 借代

• D. 用典

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问题: 4. 下列对《渝粤搜题辋川闲居赠裴秀才迪》的分析，不恰当的一项是( )

选项:

• A. 首联、颈联写人，颔联、尾联写景，形成物我一体、情景交融的艺术境界。

• B. 诗句“狂歌五柳前”中“五柳”指的是陶渊明。

• C. 写景和谐静谧，折射出诗人安逸、闲适的心境。

• D. 体现了诗中有画、情趣陶然的诗歌意趣。

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问题: 1. 下列对《桃花庵歌》的分析，不广东开放大学答案恰当的一项是( )。

选项:

• A. 《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。

• B. 诗人以桃花仙人自喻，以“老死花酒间”与“鞠躬车马前"分别代指两种截然不同的生活方式。

• C. 虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，意象生动、鲜明而有深义。

• D. 主要表达了诗人不愿归隐、追求功名、愿与世俗交接的生活态度。

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问题: 2. 《古诗二首》中没有体现的休闲方式是（ ）。

选项:

• A. 喝酒

• B. 听蝉

• C. 赏花

• D. 垂钓

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问题: 1. 不是伴随丰子恺一生的三样东西的是（ ）

选项:

• A. 文学

• B. 医学

• C. 绘画

• D. 音乐

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问题: 2. 关于丰子恺的说法错误的是（ ）。

选项:

• A. 是中国浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人。

• B. 是画家、文学家、美术与音乐教育家、书法家、翻译家。

• C. 丰子恺先生的故居名为“缘缘堂”。

• D. 他曾经教授李叔同的图画、音乐。

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问题: 3. 丰子恺《吃酒》一文中写到了以下喝酒的情
况，其中错误的一项是（ ）。

选项:

• A. 与在日本结识的留学生(崇明人)黄涵秋在江之岛吃酒。

• B. 与黄涵秋在上海城隍庙吃酒。

• C. 日本侵略中国时逃难至杭州桐庐，与朱姓人对酌。

• D. 与钓虾人朱姓者多次在岳坟吃酒。

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问题: 4. 关于《喝酒》一文特色理解错误的是（ ）。

选项:

• A. 语言颇具画面感，率直自然。

• B. 简练传神----大酒壶、两碗热黄酒、二人对喝、花生米下酒/钓虾、烫虾、吃酒。

• C. 文章意旨小中见大、平中称奇。

• D. 本文的感情基调豁达、乐观、兴奋。

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问题: 5. 下列对文章的分析，不恰当的一项是( )。

选项:

• A. 作品中的西湖酒徒自得其乐、恬淡从容、率真热情。他每次只钓三四只大虾下酒，理由是“下酒够了”，他只需“一小碟酱油”即能“用虾下酒”等，可见其真性情。

• B. 那西湖酒徒与我交往，从“不问姓名”“彼此熟识”后直言快语。等到他知道我是一位名人之后又说了很多仰慕的话，说明他性格中有前倨后恭的一面。

• C. 丰子恺散文语言极富画面感，有漫画风格。如屋主起身，取酒，斟酒，摸花生米对酌等一连串动作语言，很似漫画中率直自然的笔法。

• D. “我”在杭州西湖畔和一位中年男子饮酒，此人以钓虾下酒，而且不求钓多，但求够食。于是“我”断定这样的人才是真正的酒徒:钓饮之乐，在乎心境。

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问题: 1. 关于解说词，错误的说法是( )。

选项:

• A. 解说词是帮助受众加深感受，让其在发挥视觉作用的同时也发挥听觉作用，更好地理解被解说对象的深刻内涵。

• B. 解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

• C. 如果说文学的魅力在蕴藉，那么解说词的魅力则首推语言，它兼蓄了报告的真实性，说明的准确性，以及文艺创作的趣味性、艺术性。

• D. 解说词更注重主观色彩。

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问题: 2. 关于中国的主食,说法错误的一项是( )。

选项:

• A. 馕是为了庆祝火把节而诞生的。

• B. 粽子是纪念投江诗人屈原,是一种爱国精神的传承。

• C. 年糕寓意团团圆圆、步步高升之意。

• D. 饺子是中国人重视家庭观念,与家人团聚的象征。

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问题: 3. 《主食的故事》着重描绘了不同地域不同民族的有关主食的故事。下列有关我国南北地区差异描述，不符合实际的是( )。

选项:

• A. 民间体育-南赛马北滑雪

• B. 饮食习惯-南米北面

• C. 民居-南尖北平

• D. 传统交通-南船北马

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问题: 4. 中国传统节日与饮食息息相关,下列节日与美食对应错误的是( )

选项:

• A. 端午节——粽子

• B. 重阳节——菊花酒

• C. 中秋节——月饼

• D. 春节——艾叶粑粑

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问题: 1. 不属于我国古代休闲娱乐活动的是( )A

选项:

• A. 游泳

• B. 蹴鞠

• C. 捶丸

• D. 角抵

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问题: 2. 不属于古代君子“四雅”生活的是（ ）

选项:

• A. 焚香

• B. 品茗

• C. 郊游

• D. 挂画

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问题: 3. 郊游属于我国古代一种休闲娱乐项目,以下关于郊游描述正确的为( )。

选项:

• A. 两汉时期的春游,浪漫而风情。《诗经》中有许多爱情诗篇,都发生在春游之时。

• B. “三月三日天气新,长安水边多丽人。”写的是明朝人春游之景。

• C. 唐朝,春游才真正成了一项全民活动。

• D. 《出其东门》中的“出其东门,有女如云”,描述的是齐国人喜欢春游。

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问题: 4. 关于蹴鞠,以下描述正确的一项为( B )。

选项:

• A. 蹴鞠又名“踢圆”,其发明之初是用来训练脚力的。

• B. 《史记》与《战国策》记载,蹴鞠起源于春秋战国时期齐国故都临淄。

• C. 在古代 “超级球迷”中具有代表性的人物为汉光武帝。

• D. 蹴鞠在唐宋时期最为繁荣,但仅仅只有男子能参与此类项目。

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问题: 5. 关于中国古代休闲娱乐，不正确的一项是（ ）

选项:

• A. 出现“球终日不坠”“球不离足，足不离球”的情景是蹴鞠。

• B. 琴、棋、书、画为古代“才秀四艺”，“琴”居首位。

• C. 唐宋时期，围棋成为老少皆宜的娱乐项目。

• D. 阅读学习不是中国古代人喜欢的休闲娱乐方式。

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问题: 1. 《滚滚长江东逝水》是哪部电视剧的主题曲？（ ）

选项:

• A. 水浒传

• B. 三国演义

• C. 西游记

• D. 红楼梦

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问题: 2. 关于《送别》，不正确的一项是（ ）

选项:

• A. 李叔同是第一个向中国传播西方音乐的先驱者，所创作的《送别》，是一首著名的学堂乐歌。

• B. 曾被评选为“百首爱国主义教育歌曲”。

• C. 结构为二部曲式。

• D. 创作上继承了我国古典诗词的精华，如意象和语言就深受《西厢记》中《长亭送别》的影响。

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问题: 3. 关于《映山红》，不正确的一项是（ )

选项:

• A. 是电影《闪闪的红星》中的插曲，2009年入选“中宣部推荐的100首爱国歌曲”。

• B. 电影《闪闪的红星》以一九三七年红军长征作故事背景。

• C. 电影《闪闪的红星》主人公潘冬子在父母牺牲之后，自强不息，性格逐渐坚强，从一名刚愎自用的小孩，变成一个真正勇敢的热血少年。

• D. 歌词的主要意象是映山红，写映山红盼望红军的故事。

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问题: 4. 下列哪首歌名含有地名？( )

选项:

• A. 《康定情歌》

• B. 《送别》

• C. 《映山红》

• D. 《滚滚长江东逝水》

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问题: 5. 关于经典歌词一组，下列说法错误的是（ ）。

选项:

• A. 《滚滚长江东逝水》基调慷慨悲壮，读来荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。

• B. 《送别》，低沉哀伤，底蕴深沉而又淡雅，是一种经过世事风霜，看透人生百态的超然物外。

• C. 《映山红》短小精致，通俗易懂、意蕴悠长。不仅唱出了生活在黑暗之中的苏区人民渴盼红军归来的强烈心声，更是唱出了苏区人民与黑暗势力殊死搏斗的革命意志 。

• D. 《康定情歌》又名《跑马溜溜的山上》，产生于四川甘孜康定地区，是由古老的“溜溜调”演变而来。《溜溜调》最初为山歌体裁，一般是农民上山打柴、放牧时所唱。

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问题: 1. （ ）作为儒家最推崇的为人处世之道，可以说它贯穿于整个中国古代的传统观念之中。

选项:

• A. 和谐之道

• B. 中庸之道

• C. 平等之道

• D. 包容之道

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问题: 2. （ ）作为一种人性化和弹性化并存的执政手段,在处理多元价值和利益冲突的时候,更容易被老百姓接受，并切实改善民德与民风。

选项:

• A. 宗教治理

• B. 道德治理

• C. 刑罚治理

• D. 社会治理

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问题: 3. 中华传统文化倡导的主流是传统美德，以下属于传统美德的是：（ ）

选项:

• A. 诚信友善

• B. 仁爱孝悌

• C. 慎独修己

• D. 谦和好礼

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问题: 4. 古人认为要真正达到“天人合一”就要修身养德，君子德行的理想境界是（ ）。

选项:

• A. 与四时合“序”

• B. 与日月合“明”

• C. 与鬼神合“凶吉”

• D. 与天地合“德”

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问题: 5. 作为新时代的大学生，要诚实做事，抵制功利主义的诱惑，做到诚实守信，遵守契约。（ ）

选项:

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问题: 1. 《蓼莪》的意旨，不包括下列哪一项（）

选项:

• A. 父母之恩深如海高如山。

• B. 树欲静而风不止的遗憾。

• C. 白发人送黑发人的悲哀。

• D. 父母生养子女，备受辛劳。

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问题: 2. 关于《诗经》下列说法正确的一项是（）

选项:

• A. 《诗经》里的诗歌全都采用四字句和重章叠句。

• B. 《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌300多篇，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

• C. 《诗经》主要收集的是长江流域的诗歌。

• D. 《诗经》属于儒家经典“四书”之一。

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问题: 3. 下列各句中读音不正确的一项是（ ）

选项:

• A. 民莫不榖，我独何（hé）害。

• B. 瓶之罄矣，维罍（léi）之耻。

• C. 鲜（xiǎn）民之生，不如死之久矣

• D. 拊我畜我，长（zhǎng）我育北京开放大学答案我。

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问题: 4. 下列各诗句中，哪一句与《蓼莪》主人公的心情最贴近？

选项:

• A. 慈母手中线，游子身上衣。

• B. 子欲养而亲不待，树欲静而风不止。

• C. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

• D. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

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问题: 5. “南山烈烈，飘风发发”、“南山律律，飘风弗弗”，请问这是什么表现手法（）

选项:

• A. 排比

• B. 兴

• C. 比

• D. 赋

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问题: 6. “生我， 鞠我 ，拊我， 畜我，长我，育我，顾我，复我，腹我”九个词语，形成连发接续的效果，充分表现了父母抚育儿女的“劬劳”。

选项:

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问题: 7. 《击鼓》、《蓼莪》都属于《诗经》中的“风”。

选项:

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问题: 8. “莪”是比喻生养、疼爱孩子的父母。

选项:

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问题: 9. 《诗经》各篇本无标题，后人取首句中的一至数字作为篇名。

选项:

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问题: 1. 下列句子中读音、字形完全正确的一项是 ( )

选项:

• A. 如果浓装艳抹的话,除了这个女孩表面上的光丽之外,就不大会产生更多的有韵味的暇
想来了。

• B. 那种感官的怡悦,心胸的熨帖,腋(yē)下似有风声的惬意,也非笔墨所能形容。

• C. 某种程度近乎古人所www.yuyue-edu.cn说的禅,而那些禅偈(jì)中所展示的智慧,实际上是在追求这种淡之
美的境界。

• D. 若我而言,宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋,总是会产生副面效应。

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问题: 2. 依次填入下列横线处的关联词语最恰当的一组是( )
一位年轻的女孩子,在你眼前走过,________是惊鸿一暼,________她那淡淡的妆,更接近于本色和自然,好像春天早晨一股清新的风,________人留下一种纯净的感觉。

选项:

• A. 虽 但 给

• B. 虽然 但是 让

• C. 虽 但 让

• D. 虽然 但是 给

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问题: 3. 下列对原文的解释,准确的一项是 ( )

选项:

• A. 油画欲突出每种色彩,而咖啡色味俱浓,体现的是浓重之美;而中国画有时淡近于无,
茶则色浅味清,可体现出淡美神韵。

• B. 作者认为,奋斗者、进取者、所向披靡者、拥抱生活者,其浓烈人生,与从容、自如的
恬淡生活者,皆可得积极人生之真谛。

• C. 把人生的坐标看得太浓、太重,感情的负担就会很重;而把人生的坐标看得轻些、淡些,
就会洒脱、自然,可得淡美之真趣。

• D. 作者不赞同“生于忧患,死于安乐”的人生箴言,认为人生之患,不在于经大懊丧、大失落,也不在于得大欣喜、大快乐。

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问题: 1. 《论语》的作者是（ ）

选项:

• A. 孔子

• B. 孟子

• C. 董仲舒

• D. 孔子的弟子及再传弟子

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问题: 2. 孟子思想的核心部分是（ ）

选项:

• A. “制天命而用之‘’

• B. “刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”

• C. “民贵君轻”

• D. “择天下之贤可者，立一位太子”

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问题: 3. 下列不属于宋明理学代表人物的是（ ）

选项:

• A. 周敦颐

• B. 程颐

• C. 朱熹

• D. 王夫之

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问题: 4. 下列加点的词的解释,不正确的一项是( )

选项:

• A. 皆有怵惕恻隐之心 怵惕:恐惧。

• B. 非所以内交于孺子之父母也 内:同“纳”,结交。

• C. 非所以要誉于乡党朋友也 要:通“邀”,求取。

• D. 若火之始然,泉之始达 然:……样子。

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问题: 5. 下列有关文学常识,表述不正确的一项( )

选项:

• A. 孟子,名轲,儒家学派代表人物之一,他继承和发展了孔子的思想。

• B. 《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”。

• C. 孟子说过“性相近也,习相远也”,这里相近的人性就是发端仁义礼智信的“不忍人之心”。

• D. 《孟子·告子》记录了孟子和告子之间有关人性、道德的讨论,是孟子“性善论”思想较为完整的体现。

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问题: 6. 下列选项中，不属于儒家修身方法的是（ ）。

选项:

• A. 自律慎独

• B. 内圣外王

• C. 博学力行

• D. 反省内求

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问题: 7. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

选项:

• A. 孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,由于恻隐之心是人本身固有的,所以仁政应该是天经地义的。这就是孟子的思路。

• B. 孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础上提出的“仁义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。

• C. 孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承认“仁义礼智”是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想。

• D. 孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时,并没有完全否定后天培养的作用,强调需要“扩而充之”才能发扬光大。

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问题: 1. 下列句子分为四组,全都是写李白向韩荆州介绍自己的才华的-组是( )
①有周公之风,躬吐握之事②十五好剑术,遍于诸侯;三十成文章,历抵卿相③笔参造化,学究天人④日试万言,倚马可待⑤皆王公大人许与气义⑥推赤心于诸贤之腹中

选项:

• A. ①③⑥

• B.上海开放大学答案 ②④⑥

• 云南开放大学答案C. ③④⑤

• D. ②④⑤

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问题: 2. 下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()

选项:

• A. 文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩荆州谦恭下士,提拔人才。

• B. 接着作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自信。

• C. 作者在介绍自己的同时,颂扬韩荆州的德行、学问和文章。作者为了得到韩荆州的赏识,不得不改他平日不卑不亢,“平交王侯”的性格,对韩荆州进行恭维。

• D. 文末作者提出请韩荆州阅读自己的作品,并愿意当面呈上,就像薛烛相青萍宝剑、卞和识结绿璞玉-样,自己也能得到韩荆州的赏识。

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问题: 3. 以下句中加点词的解释,哪一项不正确

选项:国家开放大学答案

• A. 十五好剑术,遍干诸侯 干:求

• B. 一经品题,便作佳士 题:书写

• C. 未下车,即辟荀慈明 辟:召

• D. 而愿委身国士 委 :托付

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问题: 4. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

选项:

• A. 躬吐握之事 躬︰鞠躬

• B. 未下车，即辟荀慈明 辟∶征召

• C. 而愿委身国士 委∶付托

• D. 惟君侯图之 图:考虑

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问题: 1. 马克思指出，真正的幸福来源于什么？

选项:

• A. 物质的丰富

• B. 社会的地位

• C. 职业的成就感和自我价值实现

• D. 闲暇时间

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问题: 2. 马克思认为，职业选择对于个人的意义是什么？

选项:

• A. 仅仅是一种谋生手段

• B. 实现个人价值和理想的途径

• C. 无关紧要的决定

• D. 随心所欲的选择

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问题: 3. 马克思强调，真正的职业选择应基于什么？

选项:

• A. 社会的流行趋势

• B. 个人的主观幻想

• C. 对自己、职业和社会的全面认识

• D. 家庭的安排和期望

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