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第一周《周易》导读测验
1、【单选题】孔子对周易的主要功绩是
A、撰写易传
B、撰写卦辞
C、撰写爻辞
D、发明六十四卦
2、【单选题】易经中最好的卦是
A、 泰卦
B、乾卦
C、离卦
D、坤卦
3、【单选题】在八卦中，兑卦象征的女性是
A、少女
B、母亲
C、长女
D、中女
4、【单选题】更接近中国地形方位的是
A、先天八卦图
B、后天八卦图
C、64卦图
D、河图
5、【单选题】乾卦中，九五爻的位置是
A、既中又正
B、只有正
C、只有中
D、中而不正
6、【单选题】周朝崇尚的颜色是
A、红色
B、黑色
C、白色
D、蓝色
7、【单选题】易经所描绘的最好的吉凶状态是
A、元吉
B、有喜
C、有庆
D、大吉
8、【单选题】伏羲氏对周易的主要功绩是
A、先天八卦
B、河图
C、洛书
D、后天八卦
9、【单选题】周文王对周易的主要功绩，错误的是
A、先天八卦
B、后天八卦
C、撰写卦爻辞
D、发明六十四卦
10、【单选题】乾卦九四爻辞说，“或跃在渊，无咎”，其中，或代表了一种什么思想：
A、相时而动
B、边防巡逻
C、 有些人
D、 可有可无
11、【单选题】泰卦六五爻辞说，“帝乙归妹”，体现的思想是：
A、礼贤下士
B、靓女先嫁
C、婚姻包办
D、 兄妹情深
12、【单选题】周易中，周的含义，不正确的有？
A、周是一种姓
B、指周朝
C、指周普
D、既指周朝，又指周普
13、【单选题】《易传》中，哪一个传主要讲形象思维
A、象传
B、系辞传
C、文言传
D、说卦传
14、【单选题】坤卦中，六二爻的位置是
A、既中又正
B、只有正
C、只有中
D、不中不正
15、【单选题】坤卦六二爻辞说，“直方大，不习无不利”，与下面哪句话思想更加接近：
A、为学日益，为道日损
B、女子无才便是德
C、知识便是美德
D、好好学习，天天向上
16、【单选题】泰卦九二爻辞说，“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行”，其中，用冯河，是说：
A、鼓励徒步过河
B、不能徒步过河
C、重用冯河这个人
D、只要能过河就行
17、【单选题】泰卦卦辞说，“小往大来，亨”，其中，来和往意指
A、亲近君子，远离小人
B、礼尚往来
C、舍小求大
D、世界就是来来往往，变化无穷
18、【单选题】下面哪些卦有文言传？
A、乾卦
B、泰卦
C、随卦
D、咸卦
19、【单选题】周易是哪个朝代的易经？
A、周朝
B、夏朝
C、商朝
D、汉朝
20、【单选题】乾卦中，初九爻辞说，“潜龙勿用”，意思是指
A、龙在处于初级阶段，处于潜伏的时候，不要有所作为。在龙在龙龙龙在泰卦卦辞说，“小往大来，亨”，其中，来和往意指A、礼尚往来 B、舍小求大 C、亲近君子，远离小人 D、世界就是来来往往，变化无穷
B、龙潜藏的太深了，发现不了
C、真正的龙，要永远潜藏
D、潜藏的龙，得不到重用
《道德经》导读单元测验
1、【单选题】道家思想产生的职业渊源是
A、史官
B、祭司
C、司马
D、礼官
2、【单选题】以下说法可以概括道家宗旨的是
A、清虚卑弱
B、和静清寂
C、仁义礼智
D、恭宽敏惠
3、【单选题】在《道德经》中，下列选项不属于“反”所具有的含义是
A、道法自然
B、相反相成
C、反向思维
D、祸福相依
4、【单选题】下列不属于“水善利万物而不争”的观点是
A、水可以洗净自己的污浊
B、水善于处下而不争上
C、水柔弱而不争强
D、水不与其他事物争地
5、【单选题】以下关于儒道关系说法错误的是
A、魏晋时期以道家为末流
B、儒道互补是中国文化的基本框架
C、儒家和道家皆为中国文化的主流
D、汉朝以儒家为主流
6、【单选题】“大国者下流”一文中，“下流”的含义是
A、处在水的下游
B、比喻众恶所归的地方
C、卑鄙龌龊之意
D、指地位微贱的人
7、【单选题】下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是
A、忠恕之道
B、道可道，非常道
C、弱者，道之用
D、天之道，利而不害
8、【单选题】游击战十六字诀“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”所体现出的道家智慧是
A、柔弱胜刚强
B、上善若水
C、哀兵必胜
D、为而不争
9、【单选题】下列选项中属于对《道德经》评价的是
A、“帝王之上师 臣民之极宝”
B、中国历史上第一部编年体通史
C、中国最早的一部诗歌总集
D、“史家之绝唱，无韵之离骚”
10、【单选题】老子对于鬼神的看法是
A、无神论
B、祭神如神在
C、未知生，焉知死
D、怀疑论
11、【单选题】下列有关老子所讲“无为”的含义错误的是
A、不作为
B、不妄为
C、不多为
D、有所不为
12、【单选题】关于道教与道家的区别说法错误的是
A、道家追求精神境界，道教追求治国方略
B、道家产生于先秦时代，道教产生于汉代
C、道家创立者是老子，道教创立者是张陵
D、道家讲哲学智慧，道教叫方术养生
13、【单选题】在《道德经》中，老子认为水具有多种品德，下列选项中不属于水的品德的是
A、推己及人
B、善利万物而不争
C、居善地
D、心善渊
14、【单选题】关于《道德经》所讲内容，下列说法错误的是
A、《道德经》是一部最早的散文集
B、《道德经》是一部讲战争用兵的书
C、《道德经》是一部讲治国管理的书
D、《道德经》是一部讲哲学智慧的书
15、【单选题】动善时的正确意思是
A、水善于掌握机会
B、海水宽广、清澈
C、水能容纳万物
D、水给予人好处、利益的同时给人以尊严
16、【单选题】下文中可以体现老子节俭思想的是
A、治人事天莫若啬
B、圣人无常心
C、上善若水
D、物壮则老
17、【单选题】下列不属于“政善治”的观点是
A、做人要多才多艺
B、政善治就是政清如水
C、好的政府应该公平
D、好的政府应该清廉
18、【单选题】下列对《道德经》中的“道”和“德”解释正确的是
A、“道”就是讲事物发展的方向、道路和规则
B、“德”就是讲事物发展的方向、道路和规则
C、道者，物之所得
D、德者，物之所由
19、【单选题】与水的“动善时”无关的阐释是
A、水 至清 尽美 从一勺至千里
B、好雨知时节 当春乃发生
C、时行时止 利人利物
D、冬季来临 水化作雪覆盖在大地上
20、【单选题】下列与“反者道之动”无关的词语是
A、相得益彰
B、大巧若拙
C、大音希声
D、相反相成
《论语》导读单元测试
1、【单选题】《论语》记载的是（ ）的对话录？
A、A.孔门师徒言语行事
B、孔子言语
C、孔门师徒言语
D、孔子行事
2、【单选题】孔子之于《论语》就如同（ ）之于《新约圣经》
A、耶稣
B、圣彼得
C、上帝
D、摩西
3、【单选题】“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是《论语》中谁说的？
A、曾子
B、孔子
C、子路
D、子贡
4、【单选题】司马迁对孔子评价极高，以下哪一句是他对于孔子的评价？
A、高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
B、其前数千年之文化，赖孔子而传；其后数千年之文化，赖孔子而开；无孔子，则无中国文化。
C、天不生仲尼，万古如长夜
D、半部《论语》治天下
5、【单选题】（ ）是“礼”的基础。
A、仁
B、义
C、孝
D、忠
6、【单选题】孔子‘仁’的思想的问题意识源于（ ）
A、‘礼坏乐崩’的春秋之世
B、学习的热情与愿望
C、内心的冥想和思考
D、对于更高精神境界的追求
7、【单选题】孔子的成功是有赖于（ ）
A、多闻多见
B、神启或神佑
C、年岁增长
D、生而知之
8、【单选题】孔子曾借评价孔文子之语（ ）道出了学习的一个不二法门——多问。
A、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
B、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人。
C、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
D、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
9、【单选题】轴心时代的说法是由谁提出的?
A、雅斯贝尔斯
B、黑格尔
C、温克尔曼
D、赫尔德
10、【单选题】下面哪位是轴心时代我国思想文化史上的大哲学家？
A、孔子
B、董仲舒
C、朱熹
D、王阳明
11、【单选题】有人引述“仕而优则学，学而优则仕”之语攻击孔子之学为利禄之学，“仕而优则学，学而优则仕”是（ ）所说的。
A、子夏
B、孔子
C、子贡
D、子路
12、【单选题】以下哪一位没有对孔子的思想进行过再阐释？
A、王弼
B、韩愈
C、朱熹
D、孟子
13、【单选题】孔子没有像穆罕默德、耶稣等宗教圣人一样把日常生活的情感导向外在的事物或神秘的境界，而是（ ）
A、内向消融在以亲子之爱为核心的人与人的情感团契之中
B、要求通过教育来培养
C、认为这是人天生所具有的
D、归结于礼的约束和导向
14、【单选题】‘仁’思想外在表现出（ ）
A、原始的“人道主义”和民主性
B、孝和悌
C、礼
D、‘恭、宽、信、敏、惠’五种品德
15、【单选题】在《论语》中孔子述及了自己的志向，是使（ ）
A、老者安之，朋友信之，少者怀之
B、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
C、己所不欲，勿施于人
D、大道之行，天下为公
16、【单选题】中国文化是一种（ ）的文化，需要去体验，而不是通过定义知道的。
A、情境式
B、实践式
C、渐进式
D、学习式
17、【单选题】《论语》作为对话录，对话涉及到了
A、孔子与弟子、弟子与再传弟子
B、孔子
C、孔子及其弟子
D、孔子及其再传弟子
18、【单选题】“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”是孔子的学生对于孔子学说的评价，他是
A、颜渊
B、曾子
C、子路
D、子贡
19、【单选题】“穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物也”，是（ ）所发表的异端性言论。
A、李贽
B、吴虞
C、陆九渊
D、王阳明
20、【单选题】孔子在此强调的‘不耻下问’是怎样的一种状态？
A、一种知又不知的中间性状态
B、明知故问
C、无知故问
D、混沌状态
《大学》和《中庸》导读单元测试
1、【单选题】《大学》的作者是（ ）
A、秦汉之间不知名的儒者
B、戴圣
C、曾子
D、二程
2、【单选题】八条目的具体内容是（ ）
A、格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下
B、格物 致知 诚意 修身 近道 齐家 治国 平天下
C、格物 致知 慎独 修身 正心 齐家 治国 平天下
D、格物 致知 慎独 修身 近道 齐家 治国 平天下
3、【单选题】中的涵义是（ ）
A、恰好
B、中央
C、和谐
D、平庸
4、【单选题】诚的涵义是指（ ）
A、真实无妄
B、态度诚恳
C、物质
D、道德
5、【单选题】诚之工夫的基本原则有（ ）
A、身心一体 内外一致 言行相顾
B、中和
C、素位而行
D、慎言敏行
6、【单选题】“好学近乎知”中“学”的涵义是（ ）
A、觉悟与学习
B、学习知识
C、练习
D、觉悟
7、【单选题】三达德是指（ ）
A、知仁勇
B、仁义礼
C、真善美
D、忠孝弟
8、【单选题】诚意的涵义是指（ ）
A、意向专一
B、端正心思
C、独处时谨慎
D、反躬修己
9、【单选题】《士不遇赋》的作者是（ ）
A、董仲舒
B、屈原
C、陶渊明
D、司马迁
10、【单选题】儒家主张中的方法的宇宙观基础是（ ）
A、宇宙是普遍联系和变化发展的
B、宇宙是无限的
C、宇宙是有限的
D、宇宙是物质的
11、【单选题】做到中的方法主要有（ ）
A、忠恕 守礼 素位而行 遇事要有准备
B、喜怒哀乐发而皆中节
C、慎独
D、反身而诚
12、【单选题】中与和的关系是（ ）
A、中乃和之本 和为中之用
B、中为和的内容 和为中的形式
C、中为和之目的 和为中之手段
D、中乃和的境界 和乃中的要素
13、【单选题】诚之是指（ ）
A、人的修养工夫
B、天之道
C、慎独
D、反思
14、【单选题】《大学》“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，“近道”思想的内涵是（ ）
A、虽不即是道，但可以入于道之谓
B、道是逐步接近的
C、就近入道
D、就近学道
15、【单选题】慎独就是（ ）
A、人所不知己独知之时仍然能够做到诚之
B、择善而固执之
C、诚之
D、力行
16、【单选题】“知己而后知人，知人而后知命，知命而后知道，知道而后知行”，其中“知己”是指（ ）
A、在关系中的自我认识
B、对孤立个人的认识
C、比较了解自己的人
D、特别了解自己的人
17、【单选题】八条目涉及到的领域包括（ ）
A、认知 政治 道德
B、政治 道德 教育
C、教育 认知 政治
D、政治 道德 管理
18、【单选题】《中庸》的作者是（ ）
A、孔伋
B、戴圣
C、曾子
D、朱子
19、【单选题】人之所以不诚在于（ ）
A、言、思和行之间的不一致
B、利益驱使
C、人会犯错误
D、自欺
20、【单选题】“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也”，是说（ ）
A、实现中庸的很难
B、中庸不可能实现
C、中庸不现实
D、中庸不切合实际
单元测试题
1、【单选题】孙子思想属于哪个思想流派
A、齐兵学
B、吴兵学
C、鲁兵学
D、楚兵学
2、【单选题】《兵势篇》在次序上属于《孙子兵法》第几篇
A、第五
B、第二
C、第四
D、第八
3、【单选题】诸葛亮在空城计中的对手是
A、司马懿
B、曹操
C、曹真
D、司马昭
4、【单选题】《孙子兵法》一共有多少篇
A、十三篇
B、六篇
C、七篇
D、三十三篇
5、【单选题】“将在外，君命有所不受”一句名言出自下列哪部兵书
A、《孙子兵法》
B、《六韬》
C、《吴子兵法》
D、《鬼谷子》
6、【单选题】“孙吴之书，家皆有之”一句话出自以下哪部作品
A、《韩非子》
B、《史记》
C、《庄子》
D、《老子》
7、【单选题】下面哪一条不属于孙子提到的用间之法
A、外间
B、内间
C、生间
D、死间
8、【单选题】下面哪一条用间之法的含义是指今天的侦察兵
A、活间
B、乡间
C、生间
D、外间
9、【单选题】孙子用哪一种物象来比喻他的战术思想
A、水
B、金
C、木
D、火
10、【单选题】孙子是什么时期的著名军事家
A、春秋末期
B、战国初期
C、战国中期
D、战国后期
11、【单选题】《用间篇》在《孙子兵法》中属于第几篇
A、第十三篇
B、第一篇
C、第六篇
D、第七篇
12、【单选题】“故明君贤将，能以（ ）为间者，成大业也”
A、上智
B、重金
C、仁
D、圣
13、【单选题】下面哪一篇所谈之事是一切战争行动的自然起点
A、《用间篇》
B、《始计篇》
C、《作战篇》
D、《谋攻篇》
14、【单选题】《谋攻篇》在次序上属于《孙子兵法》一书第几篇
A、第三
B、第四
C、第五
D、第六
15、【单选题】下列哪一篇篇后不属于《孙子兵法》的宏观战略部分
A、地形篇
B、始计篇
C、作战篇
D、谋攻篇
16、【单选题】“夫兵者，国之大事”出自下面哪一篇
A、始计篇
B、作战篇
C、用间篇
D、虚实篇
17、【单选题】“兵胜而益强”出自下面哪一篇
A、作战篇
B、始计篇
C、谋攻篇
D、虚实篇
18、【单选题】下列哪一种手段为“不得已”而使用
A、攻城
B、伐谋
C、伐交
D、伐兵
19、【单选题】下列哪一篇不属于《孙子兵法》战术部分
A、火攻篇
B、军形篇
C、兵势篇
D、虚实篇
20、【单选题】“神头岭”战役中我方旅长的名字是
A、陈赓
B、陈再道
C、陈望道
D、刘伯承
单元测试题
1、【单选题】在先秦时期，经常把墨家与（ ）相提并论
A、儒家
B、道家
C、法家
D、杂家
2、【单选题】以下构成矛盾的是（ ）
A、“驴”与“非驴”
B、“牛”与“羊”
C、“狗”与“犬”
D、“白马”与“马”
3、【单选题】《墨经》把人的知识按内容分为（ ）类
A、4
B、3
C、5
D、6
4、【单选题】《墨经》提出“爱”的标准是（ ）
A、仁义
B、谦逊
C、礼让
D、诚信
5、【单选题】墨子是（ ）时代的人
A、战国
B、春秋
C、汉朝
D、唐朝
6、【单选题】（ ）被称为劳动者的“圣人”
A、墨子
B、孔子
C、老子
D、韩非子
7、【单选题】《墨子》一书大约有（ ）字
A、9万
B、 8千
C、20万
D、5千
8、【单选题】《墨经》认为“爱”来源于（ ）
A、虑
B、闵
C、慈
D、智
9、【单选题】以下哪部著作中对墨家的“爱”的思想提出了批评（ ）
A、《孟子》
B、《论语》
C、《左传》
D、《韩非子》
10、【单选题】《墨经》认为在真正的论辩中，双方应该争论一对（ ）关系的命题的是非。
A、矛盾
B、反对
C、同一
D、下反对
11、【单选题】《墨经》把人的知识按来源分为（ ）类
A、3
B、4
C、5
D、6
12、【单选题】以下哪一项不是《墨经》当中以内容为分类标准而得到的知识的种类（ ）
A、智
B、名
C、为
D、合
13、【单选题】《大取》是所探讨内容的主要涉及逻辑学与（ ）问题
A、伦理学
B、认识论
C、本体论
D、语言论
14、【单选题】《墨经》是（ ）的著作集
A、后期墨家
B、墨子
C、荀子
D、庄子
15、【单选题】（ ）被称为中国古代的一部“微缩的百科全书”
A、《墨经》
B、《墨子》
C、《管子》
D、《九章算术》
16、【单选题】《墨经》共包括（ ）篇
A、6
B、3
C、4
D、5
17、【单选题】（ ）是《墨经》逻辑学思想的一个纲要
A、《小取》
B、《经上》
C、《经下》
D、《大取》
18、【单选题】以下哪一个不是《墨经》中探讨的推理方式（ ）
A、演
B、侔
C、援
D、推
19、【单选题】以下哪一项不是《墨经》所总结出的人的认识过程的要素（ ）
A、实
B、智
C、知
D、虑
20、【单选题】墨家所提倡的“爱”是（ ）
A、兼爱
B、仁爱
C、博爱
D、大爱
《心经》导读测试
1、【单选题】关于“般若”的解释正确的是（ ）
A、智慧
B、广大
C、繁多
D、深奥
2、【单选题】下列不属于三法印的是（ ）
A、究竟涅槃
B、诸行无常
C、诸法无我
D、涅槃寂静
3、【单选题】以下不属于隋唐时期“三教论争”的是（ ）
A、法
B、儒
C、佛
D、道
4、【单选题】以下不属于《心经》中重要概念的是（ ）
A、缘分
B、无明
C、五蕴
D、色界
5、【单选题】下列不属于“六道轮回”中的“六道”的是（ ）
A、佛
B、天神
C、恶鬼
D、阿修罗
6、【单选题】佛教中坚决反对的行为是（ ）
A、自杀
B、禅定
C、慧悟
D、作恶
7、【单选题】关于“波罗蜜多”解释恰当的是（ ）
A、到达彼岸
B、自度度人
C、悟道成佛
D、修成正果
8、【单选题】下列不属于三学内容的是（ ）
A、净
B、戒
C、定
D、慧
9、【单选题】隋唐时期最流行的佛教宗派有几个（ ）
A、8个
B、11个
C、6个
D、9个
10、【单选题】下列关于“观自在菩萨”理解正确的是（）
A、观世音菩萨
B、地藏菩萨
C、文殊菩萨
D、龙树菩萨
11、【单选题】关于“舍利弗”说法错误的是（ ）
A、对人死后身体的总称
B、是佛的一个弟子
C、智慧第一
D、胸怀广大
12、【单选题】下列关于《心经》中的“心”字解释恰当的是（ ）
A、指处于核心地位
B、指我们身体的一部分器官
C、指我们的思想
D、指我们的感悟
13、【单选题】下列不属于道谛涉及的道的是（ ）
A、四正道
B、八不中道
C、三学
D、六度
14、【单选题】下列不属于修成正果“果”的范围的是（ ）
A、阿修罗
B、罗汉果
C、辟支佛
D、菩萨果
15、【单选题】禅宗和净土宗最终流传下来的原因是（ ）
A、禅宗和净土宗注重修行更贴近人民群众
B、其他佛教宗派有问题
C、其他佛教宗派注重学理研究，太难懂
D、禅宗和净土宗要求比较严格
16、【单选题】慧能得传衣钵所写的记中最能体现“空”的思想的是哪一句（ ）
A、本来无一物
B、菩提本无树
C、明镜亦非台
D、何处染尘埃
17、【单选题】佛教中的四圣谛是指（ ）
A、苦集灭道
B、生老病死
C、爱恨嗔痴
D、戒定慧悟
18、【单选题】下列不属于六根的是（ ）
A、心
B、眼
C、耳
D、舌
19、【单选题】下列关于“涅槃”说法错误的是（ ）
A、在涅槃境界仍然有苦
B、只有达到涅槃才能灭苦
C、涅槃就是摆脱轮回的境界
D、涅槃有常乐我净四个特征
20、【单选题】隋唐时期佛教的发祥地也可以被称为（ ）
A、祖庭
B、宗庙
C、家
D、祠堂
单元测试题
1、【单选题】他“是诗人的哲学家，是哲学的诗人，是一个站在远方眺望故乡的人”，“他”指的是谁？
A、 庄子
B、闻一多
C、鲁迅
D、孔子
2、【单选题】庄子曾担任过的最高官职是（）
A、漆园吏
B、彭泽令
C、太史
D、寺人
3、【单选题】中国历史上第一个直面死亡的哲学家是（）
A、庄子
B、惠子
C、孔子
D、老子
4、【单选题】根据课堂内容所讲，庄子的生平可以用哪三个字概括？
A、穷、傲、博
B、穷、困、衰
C、富、骄、博
D、困、傲、博
5、【单选题】与“枯鱼之肆”含义相似的成语是（）
A、涸辙之鲋
B、相濡以沫
C、枯木逢春
D、缘木求鱼
6、【单选题】下列选项中，哪一个成语是出自庄子的文章
A、朝三暮四
B、倾国倾城
C、半途而废
D、得意忘形
7、【单选题】《庄子》中“大鹏与蓬间雀”的故事反映的庄子思想是
A、齐万物
B、齐是非
C、无差别
D、齐生死
8、【单选题】《庄子》中庄子梦蝶的故事是告诉我们
A、从平等的角度来认识世界
B、反对战争，以战止战
C、水善利万物而不争
D、以宽容待人
9、【单选题】“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章？
A、《养生主》
B、《逍遥游》
C、《齐物论》
D、《秋水篇》
10、【单选题】“庄周梦蝶”出自于（）
A、《齐物论》
B、《逍遥游》
C、《人世间》
D、《应帝王》
11、【单选题】《庄子》中庖丁解牛的故事告诉我们的道理是
A、技近乎道
B、见素抱朴
C、骄兵必败
D、无欲则刚
12、【单选题】“劳我以生、息我以死”体现了庄子的什么思想？
A、齐生死
B、齐万物
C、齐是非
D、逍遥游
13、【单选题】“望洋兴叹”这个成语出自庄子哪一篇文章？
A、《秋水篇》
B、《逍遥游》
C、《大宗师》
D、《齐物论》
14、【单选题】庄子的整个核心思想是（）
A、道法自然
B、厚德载物
C、自强不息
D、亲和自然
15、【单选题】下列选项中没有反映庄子生平特点的是
A、严
B、穷
C、傲
D、博
16、【单选题】《庄子》中对于残疾人的评价是
A、“德有所长而形有所忘”
B、“举世誉之而不加劝”
C、“道不远人”
D、“君子之过也，如日月之食焉”
朱熹思想导读测试
1、【单选题】下列对朱熹的评价，不正确的是（ ）
A、他主张通过内心反省以求理
B、他是理学的集大成者
C、他主张“宇宙之间一理而已”
D、他注释的《四书》成为科举考试经典范本
2、【单选题】饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（）①把“天理”和“人欲”对立起来②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注④与作为统治思想的理学 是有差别的
A、②③④
B、①③④
C、①③
D、②④
3、【单选题】程朱理学在思想界的统治地位确立于（）
A、明朝
B、宋朝
C、元朝
D、清朝
4、【单选题】关于朱熹的理，包括下列哪几种典型的说法：①朱熹的理是某种理性②朱熹的理是一种本体 ③朱熹的理是自然界的规律④朱熹的理实质上就是一种形式
A、①②③④
B、 ①③
C、②④
D、①②③
5、【单选题】朱熹的所当然之理是指
A、从天地宇宙生命生成的角度，它是一种它律
B、从主观的角度来讲，它是天地自然之理
C、从客观的角度来讲，它是人心所具之理
D、所有选项都正确
6、【单选题】朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”朱熹表达的本意是（ ）
A、人欲指的是违反了社会规范的欲望
B、人不能存在正常的欲望
C、人欲与人的正当欲望是一概念
D、人欲与天理是一致的
7、【单选题】下列观点属于朱熹的是（ ）
A、先有理而后有气
B、万物皆只是一个天理
C、父子君臣，天下之定理
D、宇宙便是吾心
8、【单选题】下列不符合宋代哲学思想发展特点的是
A、认为气是第一性，理是第二性
B、儒学发展到理学阶段
C、朱熹是理学发展集大成者
D、提出“存天理，灭人欲”
9、【单选题】宋代理学的形成是由于 （）
A、吸收佛道的思辩哲学阐释儒学
B、道教思想融入儒学
C、佛教思想融入儒学
D、儒家的伦理观出现本质变化
10、【单选题】社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于（）
A、北宋
B、元朝
C、明朝
D、清朝
11、【单选题】 关于利欲关系，下列为朱熹所说的是
A、人欲者，此心之疾疢，循之则心私且邪
B、好利恶害，夫人之所有也
C、君子喻于义，小人喻于利
D、天之生人也，使之生义与利
12、【单选题】朱熹对于人欲的解读，不包括以下哪个选项？
A、人心即人欲
B、人为物欲所昏蔽便是恶底心
C、人欲还表现为心之疾疢
D、人欲表现为物欲所昏，受欲所昏之心
13、【单选题】《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是（ ）
A、通过接触世间事物去体会“理”
B、“存天理，灭人欲”
C、重视实践对真理的检验作用
D、用心去体会“理”的存在
14、【单选题】关于天理与人欲的关系，以下不属于朱熹的观点是
A、天理人欲的关系是绝对对立的
B、人有个天理人欲，无中立不进退之理
C、两者关系表现形式包括一方克服一方
D、天理人欲互为消长分数
15、【单选题】关于朱熹的灭人欲，理解正确的是
A、灭人欲要灭除的是我们多余的贪念私欲
B、灭人欲既要做到绝对的禁欲
C、人欲包括生理需要的欲望
D、人欲是指身上所具有的所有的欲望
16、【单选题】下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是（）
A、“宇宙之间，一理而已”
B、“夫盈宇宙者，无非物”
C、“夫形于天地之间者，物也”
D、“天，有形之大者也”
17、【单选题】朱熹认为人欲来自以下哪个方面？
A、包括所有选项
B、气禀
C、耳目鼻口之欲
D、在于人我也
18、【单选题】宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（ ）
A、从万事万物本源出发
B、从矛盾对立转换出发
C、从天人感应出发
D、从人的本性出发
19、【单选题】自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（ ）
A、重建了人们的价值信仰
B、促进文化教育普及
C、成为维护封建统治的工具
D、压抑了人的个性发展
20、【单选题】理学的核心思想是（ ）
A、天理是万物的本原，万物只是一个天理
B、仁学思想
C、人伦即天理
D、人心是万物的本原
王阳明思想导读单元测试
1、【单选题】王阳明一生立功主要包括以下几个方面：1、荡平江西的贼寇2、剿除了江西宁王朱宸濠之乱3、出征广西，压制农民暴乱4、歼灭福清的倭寇
A、1、2、3
B、2、3、4
C、1、2、3、4
D、1、2
2、【单选题】以下与王阳明无关的典故是
A、鹅湖论学
B、金山寺赋诗两首
C、守仁格竹
D、龙场悟道
3、【单选题】关于王阳明的“诚意”说，理解错误的是
A、 王阳明的“诚意”说是一种经验主义
B、“意”就是意识、意向、意指
C、一个事物不是首先从事物开始，而应当从意开始
D、获得知识不是外界把知识强加于人身上，而是人通过意发动知识。
4、【单选题】王阳明提出如何才能做到知行合一
A、去除掉人内心的私意
B、去除掉人的所有欲望
C、不见可欲，使人心不乱
D、惩忿窒欲
5、【单选题】关于王阳明的四句教的理解正确的是
A、善恶的标准就是良知
B、人性本善
C、善恶的标准是一成不变的
D、致良知的路径是格物致知，即物穷理
6、【单选题】关于王阳明“四句教”正确的是
A、无善无恶心之体，有善有恶意之动
B、无善无恶心之动，有善有恶意之体
C、无善无恶是良知，为善去恶是格物
D、知善知恶是格物，为善去恶是良知
7、【单选题】下列属于王阳明“理”的思想的是
A、心即是理
B、理不在人皆在物
C、理是“形而上者”，是事物之“所以然者”
D、理是先于天地万物而存在，是天地万物的主宰
8、【单选题】对于王阳明说：“有是意则有是物，无是意则无是物。”理解错误的是
A、自在的事物主动进入到我们人的认识
B、人通过意发动了事物、唤醒了事物、激活了事物
C、事物能成为外我之物是人通过意的发动
D、没有意的发动，事物仅仅是自在之物
9、【单选题】不符合良知说体系的是
A、有善有恶心之体
B、有善有恶意之动
C、知善知恶是良知
D、为善去恶是格物
10、【单选题】下列关于王阳明的生平叙述错误的是（）
A、历史上称王阳明是半个贤人
B、王阳明曾经在会稽阳明山洞生活过，办过阳明书院，世称“阳明先生”
C、王阳明是明朝著名的哲学家、思想家、军事家
D、王阳明在学术方面精通儒道释，是心学的集大成者
11、【单选题】在王阳明看来，做人的最高目标是（）
A、读书做圣贤人
B、语不惊人死不休
C、为读书登第而
D、高官厚禄
12、【单选题】关于诚意，不属于王阳明思想的是
A、格致而后诚意
B、大学之要，诚意而已矣
C、若‘诚意’之说，自是圣门教人用功第一义
D、诚意而后格致
13、【单选题】下列属于王阳明知行合一思想的是
A、欲食之心即是意，意即是行之始矣
B、知了方行得
C、亲至越，而后知越之故
D、知之非艰，行之惟艰
14、【单选题】关于“良知”的说法，正确的是
A、任何人都知道良知
B、只有圣人有良知
C、良知是会泯灭的
D、盗贼无良知
15、【单选题】王阳明对朱熹思想提出了以下质疑：1、先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ 2、且谓一草一木皆有理，今如何去格？3、纵格得草木来，如何反来诚得自家意？4、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
A、1、2、3
B、2、3、4
C、2、4
D、1、2、4
16、【单选题】下列与王阳明知行合一思想的论证内容及特征不相符的是
A、工夫次第必先有差别
B、意即行之始
C、一念发动处便是行
D、这是一种先验意向论高度的论证
17、【单选题】对王阳明所说的：汝不见此花时，此花便与汝心同归于寂；汝来看花，此花颜色便一时明白起来，可见此花不在你心外。理解错误的是
A、你不见此花时，花根本就不存在
B、正是有了意，我们才照亮了对象，才赋予对象以意义
C、有了意，主体和客体才合而为一
D、花之所以颜色一时明白起来就是因为人有意
18、【单选题】下列属于王阳明道德观的说法是
A、只好恶就尽了是非
B、是非判断之心在先
C、知识就是美德
D、好恶之情在后
19、【单选题】下列不属于王阳明致良知说的任务是
A、论证知行对立的问题
B、如何去人欲，从天理
C、天理从何而来
D、探求天理的标准
20、【单选题】王阳明的“良知”指的是：1、良知就是不虑而知2、人皆有之 不待学而有3、即所谓是非之心4、即所谓天理也5、万物的生灵
A、 1、2、3、4、5
B、2、3、4
C、2、4
D、1、2、4、5
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