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序号:1
题目类型:【单选题】
题目:明确规定一定行为规则,不必再援用其他规则的法律规范是( )。
选项:
A.强行性规范
B.任意性规范
C.确定性规范
D.准用性规范
答案:序号:2
题目类型:【单选题】
题目:法起源的经济根源是( )。
选项:
A.私有制和商品经济的产生
B.私有制和市场经济的产生
C.私有制和计划经济的产生
D.公有制和市场经济的产生
答案:序号:3
题目类型:【单选题】
题目:国家的权力机关是( )。
选项:
A.国务院
B.中央军委
C.国家主席
D.人民代表大会及其常委会
答案:序号:4
题目类型:【单选题】
题目:在西方法律思想史上,奥斯丁、霍菲尔德、萨尔蒙德、霍德兰、庞德等法学家都曾对权利和义务之间的关系进行了深入细致的探讨。在这些研究中,以( )提出的有关法律权利和义务的公式最为著名。
选项:
A.奥斯丁
B.霍菲尔德
C.萨尔蒙德
D.霍德兰
答案:序号:5
题目类型:【多选题】
题目:立法法中直接规定的中国立法的基本原则是( )。
选项:
A.合宪性原则
B.宪法原则
C.法治原则
D.民主原则
E.科学原则
答案:序号:6
题目类型:【多选题】
题目:下列哪些是专属权( )。
选项:
A.财产权
B.人身权
C.继承权
D.人格权
E.身份权
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序号:7
题目类型:【多选题】
题目:根据法律行为的主体情况,把法律行为分为( )。
选项:
A.个体法律行为
B.群体法律行为
C.中性行为
D.积极的法律行为
E.抽象法律行为
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序号:8
题目类型:【多选题】
题目:对人权是指( )。
选项:
A.相对权
B.债权
C.所有权
D.对特定人的权利
E.向特定人提出的一种权利主张,客体有可能指向特定的物、钱、特定行为或服务
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序号:9
题目类型:【多选题】
题目:下列属于法的渊源是( )。
选项:
A.广义法的渊源
B.狭义法的渊源
C.直接法的渊源
D.间接法的渊源
E.正式法的渊源
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序号:10
题目类型:【多选题】
题目:法律责任的构成包括( )。
选项:
A.行为
B.心理状态
C.损害事实
D.因果关系
E.故意
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序号:11
题目类型:【多选题】
题目:法的本质在于( )。
选项:
A.法首先和主要体现执政阶级意志
B.法是统治阶级占统治地位集团的意志的体现
C.法最终决定与社会物质生活条件
D.法是统治阶级中执政党意志的体现
E.法是全社会各阶层意志的体现
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序号:12
题目类型:【多选题】
题目:党的政策与法律不一致的地方有( )
选项:
A.制定的主体
B.表现形式
C.灵活性
D.保证实施的力量
E.稳定性
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序号:13
题目类型:【多选题】
题目:法的调整的类型( )。
选项:
A.允许型调整
B.禁止型调整
C.授权型调整
D.命令型调整
E.特许型调整
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序号:14
题目类型:【多选题】
题目:观察迄今为止的资源性法的渊源,其范围至少可以包括( )。
选项:
A.习惯
B.判例
C.道德规范
D.正义观念
E.宗教规则
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序号:15
题目类型:【判断题】
题目:法律正义是一种正义,是一般正义,是以成形的制度形式表现出来的有形正义,是兼有理性强制和国家强制双重强制属性的正义。
选项:
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序号:16
题目类型:【判断题】
题目:发扬民主就是要求国家权力的行使者对人民负责、接受监督。
选项:
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序号:17
题目类型:【判断题】
题目:要使法律秩序成为有益于国家和社会生活公平和合理进行的秩序,需要在法中注入正义,或是使正义进入法。
选项:
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序号:18
题目类型:【判断题】
题目:无论是孔子、孟子还是荀子的人治思想,所强调的都是“权力大于法律”。
选项:
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序号:19
题目类型:【判断题】
题目:形式推理的前提是存在可以适用的法律规范。
选项:
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序号:20
题目类型:【判断题】
题目:先秦儒家的“德治”思想是西周初期“明德慎罚”思想的继承和发展。
选项:
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序号:21
题目类型:【判断题】
题目:直到1978年底的十一届三中全会之后,纠正了“左”的错误,进入新的发展阶段。
选项:
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序号:22
题目类型:【判断题】
题目:法治文化是法律现象的组成部分。
选项:
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序号:23
题目类型:【判断题】
题目:演绎推理大前提是有可以适用的法律规则和法律原则;小前提是经过认定的案件事实;结论是具有法律效力的针对个别行为的非规范性法律文件。
选项:
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序号:24
题目类型:【判断题】
题目:康有为很早就开始使⽤“权利”一词并通过一系列文章阐述了西⽅的权利思想。
选项:
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序号:25
题目类型:【判断题】
题目:法治文化的内核是法律规定。
选项:
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序号:26
题目类型:【判断题】
题目:法由国家机器以强制力为后盾规范人们的行为,宗教以教义规范信众。
选项:
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序号:27
题目类型:【判断题】
题目:法律推理指法律人运用逻辑处理案件过程的思维形式。
选项:
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