超尔星学雅习通大学生礼仪与形象设计作业答案

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大学生礼仪与形象设计

学校: 无

问题 1: 1. 中华文明礼仪的重要发展节点是——和——。

选项:

• A. 周公制礼作乐

• B. 孔子缘情制礼

• C. 社会文明高度发展

• D. 人类有羞耻之心

答案: 周公制礼作乐

问题 2: 2. 古代娶妻有六道程序称为六礼,下列属于六礼的是()。

选项:

• A. 回门

• B. 问名

• C. 亲迎

• D. 纳彩

答案: 问名

问题 3: 3. 《礼记》中哪几篇是子思所作()。

选项:

• A. 《表记》

• B. 《中庸》

• C. 《经解》

• D. 《乐记》

答案: 《表记》

问题 4: 4. 每一个中国人应该具有()。

选项:

• A. 民族自尊

• B. 文化融合

• C. 文化自主

• D. 文化自信

答案: 民族自尊

问题 5: 5. 礼贯穿于中国哪几个方面。()

选项:

• A. 人的身与心的关系

• B. 人与人之间的关系

• C. 政府与民众的关系

• D. 人与自然的关系

答案: 人的身与心的关系

问题 6: 6. 礼仪在其五千年的历史演变中，强烈地影响和制约着中国人的思想言论和行动，（）已内化为一种民众自觉的意识，贯穿于国人的心理及行为之中，成为中华民族的文化特征和基本表征。

选项:

• A. 重礼仪

• B. 守礼法

• C. 讲礼信

• D. 尊礼义

答案: 重礼仪

问题 7: 7. 玉也是祭祀礼器，《周礼》言：（）禮天，（）禮地。

选项:

• A. 苍璧

• B. 赤章

• C. 黄琮

• D. 白琥

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问题 8: 8. 下列属于家礼的内容有（）。

选项:

• A. 忠

• B. 贞

• C. 节

• D. 孝

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问题 9: 9. ——是我国现存最早的记载上古礼仪程式的典籍。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《周礼》

• C. 《礼记》

• D. 《颜氏家训》

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问题 10: 10. 礼的核心是——

选项:

• A. 庄

• B. 诚

• C. 信

• D. 敬

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问题 11: 11. 《大章》是哪个盛世的代表歌曲?()

选项:

• A. 尧

• B. 舜

• C. 汤

• D. 禹

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问题 12: 12. “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()。

选项:

• A. 《礼记》

• B. 《诗经》

• C. 《孟子》

• D. 《史记》

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问题 13: 13. 从什么时候开始结婚时要用秤杆挑开新娘的盖头。()

选项:

• A. 明朝

• B. 魏晋

• C. 宋朝

• D. 唐朝

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问题 14: 14. 乡礼射中把教练和指挥称为()。

选项:

• A. 狩者

• B. 有司

• C. 宾主

• D. 司射

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问题 15: 15. “提亲”即是()。

选项:

• A. 请期

• B. 纳彩

• C. 纳征

• D. 纳吉

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问题 16: 16. “必以昏者,取其阴来阳往之义”出自()。

选项:

• A. 《史记》

• B. 《诗经》

• C. 《左传》

• D. 《礼记》

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问题 17: 17. 在古代女子出嫁前,母亲要把()结在女儿身上。

选项:

• A. 鸳鸯扣

• B. 宫绦

• C. 佩巾

• D. 玉佩

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问题 18: 18. ()对周公制乐给予了极高的评价,认为是中国2000多年古代社会当中唯一一次最重大的革命。

选项:

• A. 章太炎

• B. 吴宓

• C. 王国维

• D. 鲁迅

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问题 19: 19. “俗谓土地所生习也”出自()。

选项:

• A. 郑玄

• B. 秦穆公

• C. 孔子

• D. 孟子

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问题 20: 20. 古代帝王诸侯祭祀社稷时的“太牢”不包括()。

选项:

• A. 羊

• B. 鱼

• C. 牛

• D. 猪

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问题 21: 21. 儒家所说的“乐”是指具有道德教化作用的——。

选项:

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问题 22: 22. 古人把解释经典的文字称为“记”，——就是对《仪礼》的经典解释。

选项:

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问题 23: 23. 《周礼》把礼分为——、——、——、——、——、——，合称五礼。

选项:

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问题 24: 24. “三礼”指（）、（）、（）。

选项:

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问题 25: 25. 中华文明礼仪的重要发展节点是周公（）和孔子（）。

选项:

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问题 26: 26. 古代婚礼在傍晚（）之时举行，所以称为（）。正式举行婚礼的仪式称为（），由新郎亲自将新娘接到自己家中。

选项:

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问题 27: 27. 古代遇祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫（）。

选项:

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问题 28: 28. 礼仪的四个原则是（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 29: 29. 礼是（）与（）的完美结合。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子也。”君子应有的风范是内外兼修、文质兼美。

选项:

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问题 30: 30. （）言：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”
可见，中国人区分人与禽兽的标准是懂不懂得（）。

选项:

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问题 31: 31. 践行礼就是要做到（），（）。

选项:

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问题 32: 32. （）、（）、（），三者皆为虚情，而非真心真诚、真情真意，可以看到这背后的内心世界皆是充满贪痴嗔的，皆是有求于他人的。

选项:

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问题 33: 33. 美国运用仪式强化了历史记忆、塑造了美国人的道德心。()

选项:

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问题 34: 34. 孔子怀忠信追求的是自己人格完善。

选项:

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问题 35: 35. “高山仰止,景行行止”出自《论语》。()

选项:

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问题 36: 36. 中华礼仪的根基，是人内在的德性，只有在内心建立起德的根基，外在的规范言行才是真正意义上的礼。

选项:

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问题 37: 37. 冠笄礼是嘉礼的核心。

选项:

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问题 38: 38. 《论语》曰：“礼也者，理也。”礼是合于理的行为准则。

选项:

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问题 39: 39. “自谦而敬人”是中国礼仪精神的核心，“诚”是“礼”的第一要义。《论语》有云：“礼者，敬而已矣。”

选项:

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问题 40: 40. “君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”出自《礼记》，意思是君子在广泛学习文化典籍的同时，要用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。

选项:

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问题 41: 41. 《礼记·祭统》说：“凡治人之道．奠急于礼。礼有五经，莫重丁祭。”

选项:

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问题 42: 42. 握手，鞠躬是礼貌。

选项:

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问题 43: 43. 五礼

选项:

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问题 44: 44. 礼学思想

选项:

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问题 45: 1. 五伦是指“——、——、——、——、——”，这五种人伦关系，是处理人与人之间关系的道理和行为准则。

选项:

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问题 46: 2. 中国传统家道家礼的核心内容是——。

选项:

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问题 47: 3. 古代兄弟姐妹之间，常以“——”作为排行，这是长幼排序的标志。

选项:

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问题 48: 4. 古人将邻里之间的谦让概括为“三让”：一是——，二是——，三是——。

选项:

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问题 49: 5. 《颜氏家训》被誉为“——，——”。

选项:

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问题 50: 6. 家庭的实质是反映了一种（）关系，家庭的性质由（）的性质决定。

选项:

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问题 51: 7. 家风即（），是一个家庭或家族多年来形成的（）、（）和（）,也是一个家庭或家族的魂魄。

选项:

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问题 52: 8. 为了实现家族内部的和谐稳定，古人建立了一套家内秩序和规矩。
首先是（、），其次是（、），再次是（、）。

选项:

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问题 53: 9. 儒家将修身、齐家作为治国、平天下的基础，家治则国治。故（）曰：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。

选项:

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问题 54: 10. 《礼记·曲礼》有：“（），则父事之；（），则兄事之；（），则肩随之。”

选项:

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问题 55: 11. 《荀子》说：“请问为人弟？曰：（）。”是说弟弟对待兄长要恭敬顺从，态度上不可随便。

选项:

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问题 56: 12. 儒家所说的“乐”是指具有道德教化作用的——。

选项:

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问题 57: 13. 古人把解释经典的文字称为“记”，——就是对《仪礼》的经典解释。

选项:

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问题 58: 14. 《周礼》把礼分为——、——、——、——、——、——，合称五礼。

选项:

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问题 59: 15. 爱国诗人屈原的《九歌》反映了礼的起源与——有关。

选项:

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问题 60: 16. “杨翥卖驴”的故事表现了——礼让和睦，互谅互让传统美德。

选项:

• A. 邻里

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 姐妹

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问题 61: 17. 三国魏曹植《释思赋》：“况同生之义绝，重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”
此处“鸳鸯”指？

选项:

• A. 情侣

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 金兰

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问题 62: 18. 《朱子家训》被历代士大夫尊为“——”。

选项:

• A. 治家格言

• B. 治家之祖

• C. 治家之经

• D. 垂训典范

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问题 63: 19. 中国传统家道家礼的核心内容是——。

选项:

• A. 孝

• B. 慈

• C. 敬

• D. 忠

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问题 64: 20. 家教是家庭教育，是子女在家庭接受的影响和教育，一个人一生（）教育。

选项:

• A. 初始化

• B. 优选化

• C. 启蒙性

• D. 启发性

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问题 65: 21. “诗礼传家”出自（）。

选项:

• A. 《礼记.曲礼》

• B. 《论语.季氏篇》

• C. 《放翁家训》

• D. 《书仪》

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问题 66: 22. “所谓士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其惟一的表征，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。”
此言为谁所讲?（）

选项:

• A. 胡适

• B. 李大钊

• C. 陈寅恪

• D. 辜鸿铭

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问题 67: 23. “古今家训之祖”是（）。

选项:

• A. 《颜氏家训》

• B. 《朱子家礼》

• C. 《诫子书》

• D. 《曾文正公家训》

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问题 68: 24. 《孝经》首次将孝与（）联系起来。

选项:

• A. 仁

• B. 义

• C. 礼

• D. 忠

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问题 69: 25. 《礼记•玉藻》云：“父命呼，唯而不诺，手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋。”
讲孝敬父母应（），故《礼记·曲礼》有：“夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常。”

选项:

• A. 随时听从父母的召唤

• B. 昏定而晨省

• C. 永存一颗善心

• D. 深深爱戴父母

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问题 70: 26. “父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”出自（）。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《礼记》

• C. 《孝经》

• D. 《论语·里仁》

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问题 71: 27. 《小学》的作者是()。

选项:

• A. 孟子

• B. 朱熹

• C. 李毓秀

• D. 老子

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问题 72: 28. 父母有过错,作为子女应该怎么做。()

选项:

• A. 顺承父母的意思

• B. 劝谏父母

• C. 斥责父母

• D. 不理会父母

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问题 73: 29. ——是我国现存最早的记载上古礼仪程式的典籍。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《周礼》

• C. 《礼记》

• D. 《颜氏家训》

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问题 74: 30. 礼的核心是——

选项:

• A. 庄

• B. 诚

• C. 信

• D. 敬

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问题 75: 31. 文明礼仪对成人的另一个作用是——，进而巩固个人在社会生活中安身立命的基础。

选项:

• A. 各得其所

• B. 正己安人

• C. 以礼正心

• D. 以仪正形

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问题 76: 32. 傩仪滥觞于史前,盛行于( )。

选项:

• A. 商

• B. 周

• C. 秦

• D. 商周时期都较为盛行

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问题 77: 33. 孔子发明的一种职业是()。

选项:

• A. 讲学

• B. 售书

• C. 代学

• D. 印刷

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问题 78: 34. 三国魏曹植《释思赋》：“况同生之义绝，重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”
此处“鸳鸯”指？

选项:

• A. 情侣

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 金兰

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问题 79: 35. “礼学时代”指的是()。

选项:

• A. 商朝

• B. 周朝

• C. 子思学派

• D. 周公制礼作乐

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问题 80: 36. 宋代学者中较早制定私家礼仪规范的学者有

选项:

• A. 程颐

• B. 程颢

• C. 张载

• D. 朱熹

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问题 81: 37. 从南北朝到隋唐，知识界比较重视家庭的礼仪规范，表现之一就是私家仪注的大量出现，宋代最早编撰成书的家庭礼仪，是司马光的——和——。

选项:

• A. 《家礼》

• B. 《书仪》

• C. 《家范》

• D. 《少仪》

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问题 82: 38. 《颜氏家训》除了家礼教育外，还有很多知识性的篇章，如——。

选项:

• A. “书证”

• B. “音辞”

• C. “琴瑟”

• D. “医方”

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问题 83: 39. 《曾文正公家训》，是中国封建社会末期的一部最有影响的家庭教育著作。
其主要内容及其教育经验有（）。

选项:

• A. 把读书做人作为家庭教育的主要内容

• B. 指导子女进行道德修养

• C. 尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦

• D. 黎明即起，洒扫庭除

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问题 84: 40. 传统家礼、家训中蕴含有诸多优秀价值理念，
如（）。

选项:

• A. 仁爱、宽厚

• B. 勤劳、节俭

• C. 守法、奉公、
敬业

• D. 尊老、慈幼、敬学

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问题 85: 41. 手足相亲，表现在注重（）上。

选项:

• A. 长幼有序

• B. 兄友弟恭

• C. 相互谦让

• D. 互爱互谅

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问题 86: 42. （），是中国古代邻里之间相处的优秀传统。

选项:

• A. 出入相友

• B. 谦虚谨慎

• C. 守望相助

• D. 互相学习

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问题 87: 43. 中华文明礼仪的重要发展节点是——和——。

选项:

• A. 周公制礼作乐

• B. 孔子缘情制礼

• C. 社会文明高度发展

• D. 人类有羞耻之心

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问题 88: 44. “以德治国”、“以礼别异”分别是哪两位思想家的观点？

选项:

• A. 孔子

• B. 孟子

• C. 荀子

• D. 管仲

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问题 89: 45. 家道家礼的主要内容包括孝亲尊老、兄友弟恭、礼让邻里几部分。

选项:

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问题 90: 46. 曾国藩撰《曾文正公家训》，是中国封建社会末期的一部最有影响的家庭教育著作。
把广积粮财作为家庭教育的主要内容，并作为关心子女前程的重要措施。

选项:

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问题 91: 47. 家训即是家族里制定的一种做人原则，要求子孙按这个原则的意思来做人。

选项:

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问题 92: 48. 古人认为：在侍奉父母时，要“亲而不狎”，狎即不庄重。子女与父母要保持亲近，但又不能失去了恭敬庄重。

选项:

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问题 93: 49. “知行合一”的观点来自朱熹。

选项:

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问题 94: 50. 曾国藩字伯涵,号涤生,是清初军事家。()

选项:

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问题 95: 51. 孝亲

选项:

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问题 96: 52. 谦词敬语

选项:

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问题 97: 1. 以下哪位学者被称为“安定先生”。()

选项:

• A. 钱伟长

• B. 胡瑗

• C. 范仲淹

• D. 胡修

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问题 98: 2. 表达敬意的原则不包括()。

选项:

• A. 尊老

• B. 敬长

• C. 尊师

• D. 尊幼

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问题 99: 3. “礼释回,增美质”出自()。

选项:

• A. 《礼记·礼运》

• B. 《礼记·玉藻》

• C. 《礼记·内则》

• D. 《礼记·礼器》

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问题 100: 4. “君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()。

选项:

• A. 孟子

• B. 孔子

• C. 孔颖达

• D. 郑玄

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问题 101: 5. 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（mò）之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”　这里，孔子强调了言语（）。

选项:

• A. 忠实诚信

• B. 幽默智慧

• C. 智慧诚信

• D. 正确谨慎

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问题 102: 6. 商朝哪位商王庙号是高宗。()

选项:

• A. 商纣

• B. 武丁

• C. 盘庚

• D. 商汤

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问题 103: 7. “儒有忠信以为甲胄”中甲胄指的是什么?()

选项:

• A. 铠甲和盾牌

• B. 头盔和盾牌

• C. 铠甲和头盔

• D. 盾牌和长枪

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问题 104: 8. “巧言令色,鲜矣仁”出自()。

选项:

• A. 《中庸》

• B. 《孟子》

• C. 《大学》

• D. 《论语》

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问题 105: 9. “月亮是美国的圆”出自()之口。

选项:

• A. 朱自清

• B. 严复

• C. 胡适

• D. 梁启超

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问题 106: 10. 古代 “礼”同“( )”。

选项:

• A. 履

• B. 靴

• C. 鞋

• D. 律

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问题 107: 11. “一言可以兴邦，一言可以丧邦。”出自（）。

选项:

• A. A、

• B. B、

• C. C、
《易经》

• D. D、
《尚书》

• E. 《论语》

• F. 《礼记》

• G. 《易经》

• H. 《尚书》

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问题 108: 12. （）道：“言语之美，穆穆皇皇。”

选项:

• A. 《周礼》

• B. 《论语》

• C. 《礼记·少仪》

• D. 《老子》

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问题 109: 13. 中华传统文化号为儒释道三家并存，释家文化作为外来文化传入中国的朝代是_______

选项:

• A. 南朝（梁）

• B. 三国

• C. 唐代

• D. 东汉

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问题 110: 14. 明代大思想家________是心学的集大成者，被誉为“三不朽”（立德、立言、立功）的圣人。

选项:

• A. 朱熹

• B. 王夫之

• C. 陆九渊

• D. 王阳明

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问题 111: 15. 演讲前,下列做法不恰当的是()。

选项:

• A. 选择得体的而非昂贵的服装

• B. 选择适合自身特点的而非吸引注意力的颜色

• C. 与听众保持距离而非打成一片

• D. 预先设想可能存在的意外而非什么都不考虑

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问题 112: 16. ()不是多血质者的语言特色。

选项:

• A. 含蓄温婉

• B. 激越高亢

• C. 音调多变

• D. 尖锐泼辣

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问题 113: 17. 演讲者美的风度不包括()。

选项:

• A. 幽默风趣

• B. 仪表整洁

• C. 态度自然

• D. 举止大方

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问题 114: 18. ()属于一上来开门见山式的开场白。

选项:

• A. 抒情

• B. 提出问题

• C. 惊人的事实

• D. 从演讲者自己说起

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问题 115: 19. 胡适以“我是来胡说的,因为我姓胡。”作为演讲的开场可以起到的作用不包括()。

选项:

• A. 将气氛弄得很尴尬

• B. 拉近与听众的距离

• C. 表现出了演讲者谦虚态度

• D. 很巧妙地介绍了自己

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问题 116: 20. 适合于大学生辩论赛的演讲方式是()。

选项:

• A. 照读式演讲

• B. 即兴式演讲

• C. 背诵式演讲

• D. 提纲式演讲

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问题 117: 21. 对方在背后说别人坏话时,恰当的处理方式是()。

选项:

• A. 只是微笑

• B. 反驳他说明那个人很好

• C. 和他一起讲以免被排挤

• D. 不听他讲径直离开

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问题 118: 22. 更加容易让他人相信的是()。

选项:

• A. 表扬别人

• B. 批评别人

• C. 自我表扬

• D. 自我批评

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问题 119: 23. 人际交往中,()是赞扬的技巧的前提。

选项:

• A. 友善

• B. 真诚

• C. 实事求是

• D. 尽可能地夸奖

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问题 120: 24. ()不是道歉的技巧。

选项:

• A. 勇于承担责任

• B. 善于把握时机

• C. 寻求他人帮助

• D. 巧于借物传情

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问题 121: 25. ()指的是人际交往中的第一印象。

选项:

• A. 基础认知

• B. 初级印象

• C. 感性认识

• D. 首因效应

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问题 122: 26. 晕轮效应的表现不包括()。

选项:

• A. 好的事情就是绝对的好

• B. 老年人稳重而保守

• C. 盲人摸象

• D. 奸臣相奸

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问题 123: 27. 关于陈垣说法正确的是()。

选项:

• A. 中国历史学家、教育教学、宗教史学家

• B. 与陈寅恪并称为“史学二陈”

• C. 曾任西南联大校长

• D. 主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》等书

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问题 124: 28. 表达敬意的方式有()。

选项:

• A. 敬语

• B. 容貌恭敬

• C. 服饰端庄

• D. 谦语

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问题 125: 29. 以下哪几科属于孔子之教的四科（）

选项:

• A. 言语

• B. 德行

• C. 音乐

• D. 文学

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问题 126: 30. 语言的性质主要有（）

选项:

• A. 独特性

• B. 差异性

• C. 媒介性

• D. 随意性

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问题 127: 31. “子”是古代对（）的尊称，

选项:

• A. 有学问

• B. 有德行

• C. 老师

• D. 男子

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问题 128: 32. 大学生在人际交往时称呼的原则有（）。

选项:

• A. 恰当原则

• B. 礼貌原则

• C. 称人之长原则

• D. 抑己原则

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问题 129: 33. 古人提倡谦敬之辞，使用的总体原则是（）。

选项:

• A. 谦己敬人

• B. 家大舍小令外人

• C. 称人之长

• D. 抑己尊人

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问题 130: 34. 大学生日常交往中忌谈的话题有（）。

选项:

• A. 涉及国家秘密和行业秘密的话题

• B. 涉及各自学校科研成果的话题

• C. 涉及同学隐私的话题

• D. 格调不高的话题

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问题 131: 35. 《周易》中最好的一个卦是谦卦,六爻皆吉。()

选项:

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问题 132: 36. “恭请福安”是用于父母祝愿语。()

选项:

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问题 133: 37. 中国人习惯将家里的户主称为家尊。()

选项:

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问题 134: 38. 语言和言语的区别在于语言是个人的、言语是全民的。（）

选项:

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问题 135: 39. “故言，心声也，书，心画也。声画形，而君子小人见矣。”
是汉代司马相如所言。

选项:

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问题 136: 40. “礼”是通过“自卑而尊人”的方式来展现的。“自卑而尊人”，是儒家提倡的人际交往的重要原则，把对方放在比自己高的位置来加以尊敬，而把自己放在次要的位置，这是中国文化不同于西方文化的地方。

选项:

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问题 137: 41. 敬称是对他人表示尊敬的称呼。谦称是与敬称相对的称谓，一般用于自己或者自己一方。

选项:

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问题 138: 42. 对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。

选项:

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问题 139: 43. 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

选项:

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问题 140: 44. 皓首又称白首，指老年；长寿老人的头发由白转黄，因此称“黄发”。

选项:

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问题 141: 45. 举案齐眉，讲的是汉时司马相如和卓文君的故事。

选项:

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问题 142: 46. 一般来说,演讲前建议不要进食。()

选项:

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问题 143: 47. 吸引听众的注意力只有通过贬低自己的办法。()

选项:

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问题 144: 48. 人际交往过程中,言辞中使用“我们”比“我”更为恰当。()

选项:

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问题 145: 49. 表扬别人有助于对他人产生很好的影响力。()

选项:

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问题 146: 50. 不应该向任何人袒露自己所有的往事。()

选项:

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问题 147: 51. 人体语言可以在一定程度上反映出人的心理和性格特征。()

选项:

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问题 148: 52. “吉人之辞寡，躁人之辞多。”出自（）

选项:

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问题 149: 53. 语言是一个体系：是以（）或（）为物质外壳（形态），以（）为建筑构建材料，以（）为结构规律而构成的体系。

选项:

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问题 150: 54. 关于语言的起源认为“人创说”中的“手势说”无法解释（）。

选项:

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问题 151: 55. “言语之美，穆穆皇皇。”出自（）。

选项:

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问题 152: 56. “子曰‘侍于君子有三愆;言未及之而言，谓之（）;言及之而不言，谓之（）;未见颜色而言，谓之（）’”

选项:

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问题 153: 57. （）云：“子不语怪、力、乱、神。”

选项:

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问题 154: 58. 大学生交谈技巧主要有（）、（）、（）。

选项:

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问题 155: 59. 现代礼仪中有常用“五句十字”礼貌语是（）、（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 156: 60. （）是中国礼仪精神的核心，（）是“礼”的第一要义。《孝经》有云：“礼者，敬而已矣。”

选项:

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问题 157: 61. 古代君王自称“寡人”不是“（）”的意思，而是“（）”的简称，即谦称自己的德行还有所欠缺。

选项:

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问题 158: 62. 谦词敬语

选项:

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问题 159: 63. 古人说话非常注重谦敬有礼、称人所长，有很多谦称和敬称，还有很多谦词和敬语。

选项:

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问题 160: 1. “一言可以兴邦，一言可以丧邦。”出自（）。

选项:

• A. 《论语》

• B. （礼记）

• C. 《易经》

• D. 《尚书》

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问题 161: 2. 古代（）是一学年的结束，如果东家和塾师没有续约明年，这时便是两人关系的结束之日。

选项:

• A. 立春

• B. 冬至

• C. 春节

• D. 端午节

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问题 162: 3. （）云：“凡学，官先事，士先志”。

选项:

• A. 《论语》

• B. 《劝学》

• C. 《礼记.学记》

• D. 《荀子》

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问题 163: 4. （）指出：“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志者断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如何伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

选项:

• A. 孔子

• B. 曾国藩

• C. 王阳明

• D. 苏轼

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问题 164: 5. （）有一首流传至今的名诗：“粗缯大布裹生涯， 腹有诗书气自华”。

选项:

• A. 苏轼

• B. 柳宗元

• C. 杜甫

• D. 白居易

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问题 165: 6. 下列属于孔子之教四科的是（）。

选项:

• A. 德行

• B. 言语

• C. 文学

• D. 音乐

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问题 166: 7. 战国末期的荀子，对教师的地位和作用率先做了集中地论述。他将“师”与（）并列。

选项:

• A. 天

• B. 地

• C. 君

• D. 亲

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问题 167: 8. 中国古代的各级官学，从唐代起，都建有祭祀孔子的孔庙，或者称（）等。

选项:

• A. 夫子庙

• B. 圣庙

• C. 文宣王庙

• D. 至圣庙

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问题 168: 9. 在传统文化的传承过程中，教师起着极其关键的作用。《学记》说：（）。

选项:

• A. “建国君民，教学为先”

• B. “人伦事物，当然之理”

• C. “公平广大，人所共由，是之谓道”

• D. “化民成俗，其必由学”

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问题 169: 10. 读书也要有读书的几基本仪态，从（），做到读书以敬。

选项:

• A. 击鼓开箧

• B. 严肃求学态度

• C. 端正读书之仪

• D. 洁手净案

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问题 170: 11. 我们认为，所谓的道就是儒家之道，就是我们民族的根和魂，就是我们的传统文化。所谓的传道，就是“（）、（）、（）、（）”。

选项:

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问题 171: 12. 清朝初年的（）在《传家宝》中这样叮咛人们：“天地君亲师此五件，世上都该感激，都该设牌位早晚焚香叩谢。切不可懈怠，做个忘恩负义的人。”

选项:

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问题 172: 13. 新建立一所学校，用释奠礼祭祀“先圣”和“先师”是必不可少的。这里先圣是指（），先师是指（）。

选项:

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问题 173: 14. 唐太宗时，房玄龄等提出，周公固然是圣人，但学校应该祭祀孔子。这一提议得到唐太宗的首肯，于是释奠礼成为专门祭祀孔子的典礼。每年（）两季，各府、县的主要官员，都要到（）行“释奠”礼。

选项:

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问题 174: 15. 除了释奠外，（）也是学校举行的一种礼敬先师的典礼，都属于祭礼的一种。

选项:

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问题 175: 16. 古代对老师四大礼仪：（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 176: 17. 中华文明礼仪中的同学之道，主要表现为（）、（）、（）、（）四个方面。

选项:

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问题 177: 18. 在中国传统文化中，（）是交友的最高境界。古来论交情至厚莫如管鲍，亦有“俞伯牙摔琴谢知音”。

选项:

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问题 178: 19. 古代勤学者。

选项:

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问题 179: 20. 所谓六礼束脩，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是：

选项:

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问题 180: 1. 迄今所见最早的书信格式，是晋代书法家索靖的《月仪》。

选项:

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问题 181: 2. 思慕语即信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

选项:

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问题 182: 3. 正文是信函的主体，即写信人要说的话，不可以叙情说理、辩驳论证。

选项:

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问题 183: 4. 书信的第一行要顶格，高出下面所有的文字一格，称为“平抬”。

选项:

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问题 184: 5. 书信中的“挪抬”，或称 “阙"，就是空两格或空一格书写。

选项:

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问题 185: 6. 人的身与心要和谐一定要通过礼乐。()

选项:

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问题 186: 7. 请柬通常也叫请帖、简帖、柬帖，是为邀请客人参加各种纪念活动、婚宴、晚会、诞辰和重要会议等而发出的一种书面形式的通知。

选项:

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问题 187: 8. 介绍信是以机关、团体、单位或个人证明一个人的身份或一件事情,供接受单位作为处理和解决某人某事的根据的书信。

选项:

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问题 188: 9. 书信格式包括（）。

选项:

• A. 称谓、正文

• B. 敬语、落款

• C. 时间

• D. 收信人

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问题 189: 10. 今日（）文人写信时还常常用"抬"的方式表示敬意。

选项:

• A. 韩国

• B. 港台

• C. 马来西亚

• D. 日本

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问题 190: 11. 礼仪文书，就是指人们在社会交往的各种礼仪活动中（）时使用的书面文书。

选项:

• A. 传递信息

• B. 沟通感情

• C. 增进友谊

• D. 融洽关系

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问题 191: 12. 礼仪文书的主要内容有（）等。

选项:

• A. 欢迎词

• B. 答谢词

• C. 证明信

• D. 介绍信

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问题 192: 13. 大学生在网络交流时禁止事项有（）。

选项:

• A. 侵害他人隐私的行为

• B. 盗用他人的ID与密码的行为

• C. 妨碍其它网络系统的行为

• D. 宗教、政治方面的劝诱行为

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问题 193: 14. 大学生使用电子邮件时，下列的礼仪规范应当加以遵守。

选项:

• A. 认真准备

• B. 切勿滥用

• C. 注意安全

• D. 借此传播虚假信息

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问题 194: 15. 编发短信（）。短信内容后最好留姓名，以使接收方知晓发送人。

选项:

• A. 用字用语规范准确

• B. 表意清晰

• C. 言简意赅

• D. 耐心说明

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问题 195: 16. 书信的称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，如（）、（）等，这类词语即（）。

选项:

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问题 196: 17. 给父母写信，（）一词用得最多，源出于（） ：“故亲生之膝下，以养父母日严。”

选项:

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问题 197: 18. 信封的书写，也要体现出自谦而敬人的原则。古人每每用陛下、殿下之类的词语来表示不敢与对方平起平坐，而只能与对方站在（）、（）之下的执事者对话，请他们传话。类似的意思表现在信封上，就有了"（）"、"（）"等用语。

选项:

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问题 198: 19. 书信的别名有（）、（）（）、（）等。

选项:

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问题 199: 20. 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的（）。“信”在古文中有音讯、消息之意，
也有（）的意思。

选项:

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问题 200: 21. 早在文字产生以前，人们就有“书信”来往了。当时采用的是（）、（）等方式。

选项:

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问题 201: 22. 拨打电话应选择恰当的拨打时间，以（）和（）为宜。

选项:

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问题 202: 23. 接电话首先应做到迅速接听。一般来说，在办公室里，电话铃响（）遍之前就应接听，（）遍后就应道歉。

选项:

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问题 203: 24. 终止电话社交礼仪的标准化做法是（）先挂。

选项:

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问题 204: 25. 后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：

选项:

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问题 205: 26. 书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，这一礼节表现在书信中，就是祝颂语。祝颂语的用法如：

选项:

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问题 206: 27. 古代著名书信。

选项:

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问题 207: 28. 古人写书信用的物件名称。

选项:

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问题 208: 29. 在中国传统书信中在正文凡是提到自己尊敬的长辈,格式要如何变化()。

选项:

• A. 挪台和移台

• B. 平台和错台

• C. 移台和平台

• D. 挪台和平台

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问题 209: 30. 下列关于陈寅恪说法错误的是()。

选项:

• A. 古典文学研究家

• B. 语言学家

• C. 中国现代文学家

• D. 著有《元白诗笺证稿》》《唐代政治史述论稿》等著作

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问题 210: 31. “贤贤易色”中第一个“贤”的词性是()。

选项:

• A. 动词

• B. 名词

• C. 副词

• D. 形容词

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问题 211: 32. 拨通电话后，先问候对方，然后（），再进行交谈。

选项:

• A. 主动自我介绍

• B. 记录电话内容

• C. 问对方是谁

• D. 准备好纸笔

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问题 212: 33. 通话的长度遵循电话（）原则。

选项:

• A. 1分钟

• B. 2分钟

• C. 3分钟

• D. 2.5分钟

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问题 213: 1. 我国古代特有的向对方表示崇高敬意的礼节是（）。

选项:

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问题 214: 2. （）是九拜中最隆重的拜礼，常为（）时所用。后来新婚夫妇拜天地、（）、（），拜墓等，也都用此大礼。

选项:

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问题 215: 3. 古人站着的时候常用的礼节是“（）”，民间喜欢叫“作揖”，就是（）礼。

选项:

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问题 216: 4. （）礼是使用年代最长、最为繁琐的一种礼节。

选项:

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问题 217: 5. 中国《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也．升屋而号，告曰：皋某复．然后饭腥而苴孰。”说明
“礼”字的原意是（）的意思。

选项:

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问题 218: 6. 在古代餐饮四面坐时，室内最尊的座次是（），其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是（）。

选项:

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问题 219: 7. 古代座次有空着左边的位置以待宾客的礼节，称（）。是表示对客人的尊敬。

选项:

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问题 220: 8. （），是指同学之间、朋友之间、邻里间私人聚会时，以年龄的大小为序安排席次。

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问题 221: 9. “虚坐尽后”是指在一般情况下，要坐得比尊者长者靠（）一些，以示谦恭。“食坐尽前”，是指进食时要尽量坐得靠（）一些，靠近摆放馔品的食案，以免不慎掉落的食物弄脏了坐席。

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问题 222: 10. （），是指同他人一起进食，要先想着他人，不要总想着先让自己吃饱，要注意谦让。

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问题 223: 11. （）是指在宴席上主人劝客人吃东西时，客人应该热情地取用。

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问题 224: 12. 《西方礼节与习俗》中说:“座次问题在（）上最为突出。”

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问题 225: 13. 顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。

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问题 226: 14. 拱手是中国人表达敬意的传统礼节，鞠躬前双眼礼貌地注视对方。鞠躬时，在正立的基础上，上体前倾，视线随之下移，腰、背、颈、头保持一条直线，不勾头、不弓背。

选项:

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问题 227: 15. 磬折用于对平辈或晚辈，微磬用于对尊长，矩折用于表达最深的敬意。

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问题 228: 16. 作为“礼”的一个重要组成部分，食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度、餐饮活动中的文明教养与交际准则。

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问题 229: 17. 中国的食文化源远流长，节日里都有特殊的食品，用以寄托对美好生活的祝愿。春节时，年初一吃饺子，盼望新的一年“团团圆圆”。元宵节，吃汤圆，寓意月圆人圆，全家团圆、平安、吉利、美满。

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问题 230: 18. 月饼又称团圆饼，是古代祭地的供品。后来形成了每逢中秋佳节，全家团聚，品饼贯月、分享天伦之乐的习俗。

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问题 231: 19. 《礼记》中有：“八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。”意思是，在孩子十八岁的时候，要教会他们在进出门和饮食宴会的时候，要在长者的后面，教会他们谦让的道理。

选项:

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问题 232: 20. 先秦和汉代的礼仪中客人居西而面东，所以官僚们的幕客，都称为“西宾”，又称“西席”，主人称为“东家”，“西席”或“西宾”也是对医生的尊称。

选项:

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问题 233: 21. 宴席由分食制向合食制的转变，大约始于唐代中期以后，至明代逐渐普及开来的。

选项:

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问题 234: 22. 考古发现，距今7000年前的陶器上已经有植物——牡丹的图案，足以说明古人已用鲜花来美化自己的生活了。

选项:

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问题 235: 23. 芍药一名离草，故朋友相别赠芍药是古代中国最风行的鲜花礼仪。

选项:

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问题 236: 24. 花束可用于办公室、餐厅、接待处、饭店前台、会议室等场所。

选项:

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问题 237: 25. 夫妻之间可互赠百合花、合欢花、兰花。

选项:

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问题 238: 26. 中国公务员可以收受有价证券。

选项:

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问题 239: 27. 揖包括（）。

选项:

• A. “对揖”

• B. 稽首

• C. 作揖

• D. “遍揖”

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问题 240: 28. 遍揖”，是一个人面对许多客人的时候，由于无法一一与所有人揖，于是就面对客人，朝（）三个方向各一揖，表示向所有客人都行了礼。

选项:

• A. 左

• B. 中

• C. 右

• D. 前

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问题 241: 29. 据《周礼》记载，根据行礼双方的地位和关系，作揖有（）、特揖、旅揖、旁三揖之分。

选项:

• A. 天揖

• B. 时揖

• C. 土揖

• D. 长揖

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问题 242: 30. 古代“拜”礼包括（）。

选项:

• A. 稽首

• B. 叩首

• C. 顿首

• D. 空首

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问题 243: 31. 现代见面礼常用的有（）。

选项:

• A. 握手礼

• B. 拥抱礼

• C. 贴面礼

• D. 吻手礼

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问题 244: 32. 从礼仪的角度来讲，介绍分为（）几类。

选项:

• A. 自我介绍

• B. 为他人做介绍

• C. 集体介绍

• D. 业务介绍

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问题 245: 33. “在朝序爵”是指在公务场合（）为序安排席次。

选项:

• A. 年龄的大小

• B. 官位的高低

• C. 以爵位

• D. 地位的尊卑

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问题 246: 34. 古人膳食搭配的原则：（）。

选项:

• A. 五谷为养

• B. 五畜为益

• C. 五菜为充

• D. 五果为助

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问题 247: 35. 儒家学派的三大宗师——孔子、孟子、荀子，又继续对食礼加以规范，补充进（）等内涵，将其拓展成人与人的伦理关系。

选项:

• A. 仁

• B. 义

• C. 礼

• D. 法

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问题 248: 36. 关于礼品的起源，有（）说法。

选项:

• A. 祭祀说

• B. 纳贡说

• C. 产品交换说

• D. 劳动说

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问题 249: 37. 馈赠的要素有（）。

选项:

• A. 馈赠目的

• B. 馈赠对象

• C. 馈赠时机

• D. 馈赠场合

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问题 250: 38. 馈赠原则有（）。

选项:

• A. 礼品要有针对性

• B. 礼品昂贵性

• C. 礼品体现民族性

• D. 礼品有纪念性

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问题 251: 39. 社会主义礼仪的每一个礼仪行为和活动都必须体现和服从全社会的（）。

选项:

• A. 整体利益

• B. 集体利益

• C. 长远利益

• D. 根本利益

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问题 252: 40. “子路拱而立”是（）礼。

选项:

• A. 拱手礼

• B. 揖礼

• C. 跪拜礼

• D. 顿首礼

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问题 253: 41. 中度鞠躬上身弯曲约（）度，适合于一般性 感谢、敬意、歉意。

选项:

• A. 30-45

• B. 15

• C. 60

• D. 90

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问题 254: 42. “于千万人之中，遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”出自（）。

选项:

• A. 冰心

• B. 庐隐

• C. 萧红

• D. 张爱玲

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问题 255: 43. 饮食有序的礼仪，最核心的精神是体现出（）。

选项:

• A. 对晚辈的有爱

• B. 对长者的尊敬

• C. 对尊者的敬重

• D. 对客人的礼貌

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问题 256: 44. 孔子的饮食观是（）。

选项:

• A. “让食不唾”

• B. “当食不叹”

• C. “食不厌精， 脍不厌细”

• D. “共食不饱”

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问题 257: 45. 现代中式宴席中，餐桌的排列原则是（）。

选项:

• A. 主桌应设在面对大门

• B. 背靠主体墙面的位置

• C. 以近为上

• D. 以远为上

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问题 258: 46. （）中讲“中国近代文明进化，事事皆落人之后，惟饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物，固大盛于欧美；而中国烹调法之精良，又非欧美所可并驾。”

选项:

• A. 梁实秋《雅舍》

• B. 胡适《尝试集》

• C. 孙中山《建国方略》

• D. 郁达夫《沉沦》

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问题 259: 47. 曾接见英国公使马尔戛尔尼，要求其行三跪九叩礼的清朝皇帝是（）。

选项:

• A. 顺治

• B. 康熙

• C. 乾隆

• D. 雍正

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问题 260: 48. “十里不同风，百里不同俗”。这句谚语体现出了礼仪的民族性与地方性在外部的（）性。

选项:

• A. 有效

• B. 差异

• C. 等级

• D. 同一

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问题 261: 49. 三顾茅庐的典故中，（）是礼仪的主体。

选项:

• A. 关羽

• B. 诸葛亮

• C. 张飞

• D. 刘备

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