2024秋最新《中国大学MOOC中日茶道文化考核作业参考原题试题 (2)》形考作业试题题库、期末题库
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中日茶道文化
学校: 无
问题 1: 1. 唐代诗人卢仝在其诗作《七碗茶诗》中说第()可以“通仙灵”。
选项:
• A. 四碗
• B. 五碗
• C. 六碗
• D. 七碗
答案: 六碗
问题 2: 2. 茶树发源于中国的()。
选项:
• A. 海南岛
• B. 中南地区
• C. 西南地区
• D. 东南地区
答案: 西南地区
问题 3: 3. 中日两国传统中对于茶的推崇一定程度上推动了《七碗茶诗》的广泛传播,日本几乎人尽皆知。()
选项:
答案: 错误
问题 4: 4. 茶叶最早被人发现并利用主要是作为一种香料使用的。()
选项:
答案: 错误
问题 5: 1. 《神农本草经》中记载,神农用茶叶来()。
选项:
• A. 解毒
• B. 充饥
• C. 预防疾病
• D. 烘焙草药
答案: 解毒
问题 6: 2. 中国茶文化于公元()初传播到了日本。
选项:
• A. 6世纪
• B. 7世纪
• C. 8世纪
• D. 9世纪
答案: 9世纪
问题 7: 3. 唐代人陆羽著有《茶经》三卷,被尊为茶圣。()
选项:
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问题 8: 4. 正式茶碗的大量出现始于宋朝。()
选项:
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问题 9: 5. 我国现代茶叶的奠基人是()。
选项:
• A. 秦柳方
• B. 吴觉农
• C. 王泽农
• D. 刘祖生
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问题 10: 1. 下列茶叶中不属于知名茶叶种类的是()。
选项:
• A. 都匀白毫
• B. 庐山云雾
• C. 恩施玉露
• D. 蒙顶甘露
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问题 11: 2. 乌龙茶中的大红袍主要产于()。
选项:
• A. 安徽
• B. 福建
• C. 广东
• D. 江西
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问题 12: 3. 茶的六色不包括()。
选项:
• A. 红
• B. 黄
• C. 青
• D. 蓝
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问题 13: 4. 白茶属于弱发酵茶。()
选项:
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问题 14: 5. 中国品种最多的是绿茶。()
选项:
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问题 15: 1. 斗茶盛行于()。
选项:
• A. 唐朝
• B. 宋朝
• C. 元朝
• D. 明朝
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问题 16: 2. 日本茶道表演过程中,()的行为很重要。
选项:
• A. 第一个客人
• B. 中间的客人
• C. 年纪最大的客人
• D. 地位最高的客人
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问题 17: 3. 不同于日本的茶道,中国的茶艺有喜乐的一面。()
选项:
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问题 18: 4. 茶在日本12世纪前后得到了广泛的普及。()
选项:
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问题 19: 1. 日本的连歌不包括()。
选项:
• A. 上句
• B. 中句
• C. 下句
• D. 结句
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问题 20: 2. 日本茶道主要和禅宗结合,讲究渐悟。()
选项:
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问题 21: 3. 泡茶法在明代被广泛推广。()
选项:
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问题 22: 4. 关于陆羽《茶经》的结构,下列说法错误的是()。
选项:
• A. 二之具
• B. 五之煮
• C. 七之事
• D. 十之出
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问题 23: 1. 日本茶道中,淡茶一般是()小时。
选项:
• A. 1个
• B. 2个
• C. 3个
• D. 4个
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问题 24: 2. 日本茶道的创始人是()。
选项:
• A. 细川忠兴
• B. 古田织部
• C. 千利休
• D. 池田恒兴
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问题 25: 3. 日本茶道的浓茶过程中是要吃饭的。()
选项:
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问题 26: 4. 日本茶道中,点茶时是不能出声音的。()
选项:
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问题 27: 1. 心の師の文是()的作品。
选项:
• A. 村田珠光
• B. 武野绍鸥
• C. 千利休
• D. 古田织部
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问题 28: 2. 桂离宫正式得名于()。
选项:
• A. 1620年
• B. 1732年
• C. 1883年
• D. 1921年
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问题 29: 3. 嵯峨天皇时期的日本茶已经上升到了文化的高度。()
选项:
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问题 30: 4. 桂离宫修建的形式在日语中被形容为“がんこう”。()
选项:
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问题 31: 1. 关于千利休,下列说法错误的是()。
选项:
• A. 生于1522年
• B. 卒于1581年
• C. わび茶(草庵の茶)の完成者として知られ
• D. 茶聖とも称せられる
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问题 32: 2. ()最先将连歌的形式运用于茶道。
选项:
• A. 村田珠光
• B. 武野绍鸥
• C. 千利休
• D. 古田织部
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问题 33: 3. 日本茶室的拉门上,图案越丰富华丽代表茶室的级别越高。()
选项:
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问题 34: 4. 千利休最早在茶道中细化并改良了懐石料理。()
选项:
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问题 35: 1. 关于山上宗二,下列说法错误的是()。
选项:
• A. 生于1544年
• B. 卒于1590年
• C. 江户时代堺的富商
• D. 著名茶人
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问题 36: 2. 千利休于()剖腹自尽。
选项:
• A. 1594年
• B. 1593年
• C. 1592年
• D. 1591年
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问题 37: 3. “お茶壺道中”主要表现了当时日本人对茶的()。
选项:
• A. 蔑视
• B. 喜爱
• C. 敬畏
• D. 反感
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问题 38: 4. 有人认为千利休的死因是其在事业权力鼎盛时期,将其肖像挂在了三门之上,冲撞到了丰臣秀吉等最高权力掌管着的利益。()
选项:
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问题 39: 5. 日本庄园制发展到明治维新时代即成为了藩。()
选项:
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问题 40: 1. 日本文化两张半脸皮中的半张脸皮是()。
选项:
• A. 中国
• B. 西方
• C. 美国
• D. 传统
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问题 41: 2. 日本文化两张半脸皮中关于中国部分的主要内容不包括唐宋时期的()。
选项:
• A. 衣食住行
• B. 宗教信仰
• C. 典章制度
• D. 律令
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问题 42: 3. 造成千利休之死的最大原因“下剋上”的表现不包括()。
选项:
• A. 对于天皇地位高与低的认知差异
• B. 丰臣秀吉对千利休茶道造诣的嫉妒
• C. 古朴庄严与富丽奢华的价值观差异
• D. 茶的和平与非和平的理解差异
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问题 43: 4. 日本的宗教大多数属于一神教。()
选项:
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问题 44: 5. 茶已经成为了日本文化中敬畏的一种媒介。()
选项:
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问题 45: 1. 日本人将中文的()称为茶碗。
选项:
• A. 饭碗
• B. 茶杯
• C. 茶碗
• D. 以上都正确
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问题 46: 2. ()衍生出了“無礼講”这一酒文化。
选项:
• A. 战国时代
• B. 室町时代
• C. 安土桃山时代
• D. 江户时代
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问题 47: 3. 日本学者更加倾向于将日本茶文化与其社会、政治相结合进行研究。()
选项:
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问题 48: 4. 相较于中国,日本的酒文化中对于敬畏等级的元素更少。()
选项:
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问题 49: 1. 日本文化中的“南蛮”指的是()。
选项:
• A. 琉球人
• B. 印度尼西亚人
• C. 荷兰人
• D. 西班牙人
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问题 50: 2. 下列人物中不属于利休七哲的是()。
选项:
• A. 细川忠兴
• B. 蒲生氏乡
• C. 古田重然
• D. 织田长益
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问题 51: 3. “親父の背中を見ながら成長してきた”的意思和“耳濡目染”类似。()
选项:
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问题 52: 4. 千利休死后,德川家康强迫古田织部将茶改为武将之茶。()
选项:
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问题 53: 5. 関ヶ原の戦い中()最终取得了胜利。
选项:
• A. 近卫前久
• B. 织田信长
• C. 丰臣秀吉
• D. 德川家康
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问题 54: 1. 受到《易经》等影响,日本文化崇尚()。
选项:
• A. 稳定
• B. 淡泊
• C. 逻辑
• D. 变化
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问题 55: 2. 古田织部所生活的环境并不利于其茶道素养的形成,主要是后期政治环境的压力。()
选项:
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问题 56: 3. 古田织部的茶碗是追逐新意的产物,反映了其对事物探索的精神。()
选项:
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问题 57: 4. 《菊与刀》是()的作品。
选项:
• A. 玛格丽特·米德
• B. 弗朗茨·博厄斯
• C. 鲁思·本尼迪克特
• D. 阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯
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问题 58: 1. 特别喜欢并致力于某一事物研究的人在日语中可以被称为()。
选项:
• A. 茶寄者
• B. 芸寄者
• C. 数寄者
• D. 思寄者
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问题 59: 2. 多神教的文化容易导致人产生()。
选项:
• A. 罪的文化
• B. 恥的文化
• C. 罚的文化
• D. 荣的文化
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问题 60: 3. 冈仓天心,原名冈仓觉三,代表作为《茶之书》。()
选项:
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问题 61: 4. 菊花是日本皇室的象征物,代表着该民族平和与优雅高贵的一面。()
选项:
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问题 62: 5. 《菊与刀》的主旨包括()。
选项:
• A. 罪的文化和恥的文化
• B. 罪的文化和罚的文化
• C. 荣的文化和恥的文化
• D. 荣的文化和罚的文化
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问题 63: 1. 《茶之书》的第四章内容是()。
选项:
• A. 道教と禅道
• B. 茶室
• C. 茶の宗匠
• D. 人情の碗
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问题 64: 2. 《茶之书》最早是用()写成的。
选项:
• A. 日语
• B. 汉语
• C. 英语
• D. 法语
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问题 65: 3. 《茶之书》中认为,中国之所以没有和日本一样掀起茶道文化,主要是因为与皇权统治相对立。()
选项:
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问题 66: 4. 《茶之书》中认为,正经八百、不懂优雅风情的人即为无茶气之人。()
选项:
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问题 67: 5. 冈仓天心的四部代表作《东洋的觉醒》《东洋的理想》《日本的觉醒》《茶之书》,完成于()。
选项:
• A. 1902年-1906年
• B. 1906年-1912年
• C. 1912年-1916年
• D. 1916年-1922年
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问题 68: 1. 《茶之书》中提出,道表现出的是()思维。
选项:
• A. 集体主义
• B. 个人主义
• C. 功利主义
• D. 道德主义
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问题 69: 2. 《茶之书》认为,道教主要流行于()。
选项:
• A. 中国南方
• B. 中国北方
• C. 中国城市
• D. 中国乡村
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问题 70: 3. 日本文化并没有将“道”上升到一定的境界,仅仅停留在通路、路径的层面上。()
选项:
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问题 71: 4. 日本认为自身和欧洲类似,也属于海洋民族。()
选项:
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问题 72: 5. 佛教之“道”强调()。
选项:
• A. 无常观
• B. 礼仪之道
• C. 行善之道
• D. 无为之道
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问题 73: 1. 老子、庄子等思想家主要建立的是()的思想。
选项:
• A. 集体主义
• B. 传统主义
• C. 独立主义
• D. 绝对主义
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问题 74: 2. 道教对于日本人的影响体现于()。
选项:
• A. 在公开的场合掩藏自己的个性,属于自己的空间则充分展示自己的个性
• B. 在属于自己的空间掩藏自己的个性,公开的场合则充分展示自己的个性
• C. 无论公开或非公开场合均掩藏自己的个性
• D. 无论公开或非公开场合都强调展现自己的个性
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问题 75: 3. 日本文化中的范式之美强调日本文化是一种()的文化。
选项:
• A. 简
• B. 法
• C. 型
• D. 通
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问题 76: 4. 林少华将日本的美归结为六点。()
选项:
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问题 77: 5. 冈仓天心认为道家思想对于秦朝社会各方面起到了重要的影响。()
选项:
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问题 78: 1. 日本武士道的泯灭之美认为()。
选项:
• A. 死的意义高于生
• B. 死的意义低于生
• C. 死在某种意义上阻断了重生
• D. 死在某种意义上意味着重生
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问题 79: 2. 日本文化中的朦胧之美主要是和()相关的。
选项:
• A. 霞
• B. 雾
• C. 烟
• D. 水
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问题 80: 3. 《茶之书》中认为,对亚洲的人生样貌来说,道家的主要贡献是在()。
选项:
• A. 集体主义
• B. 创造力
• C. 绝对相对于相对
• D. 美学领域
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问题 81: 4. 道教更多强调“实”,而禅更多强调“虚”。()
选项:
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问题 82: 5. 道教更多强调个性主义,而禅更多强调集体主义。()
选项:
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问题 83: 1. 白族饮茶的风俗中,三道茶依次是()。
选项:
• A. 苦茶、甜茶、回味茶
• B. 甜茶、苦茶、回味茶
• C. 苦茶、甜茶、五味茶
• D. 甜茶、苦茶、五味茶
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问题 84: 2. 对于抗炎症有良好的功效的是()。
选项:
• A. 绿茶
• B. 红茶
• C. 乌龙茶
• D. 花茶
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问题 85: 3. 海派功夫茶冲泡的铁观音第一道是不能喝的。()
选项:
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问题 86: 4. 中国文献中,“茶艺”二字最早可追溯到明代的典籍中。()
选项:
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问题 87: 1. 传统日本茶道强调的外庭院、内庭院和茶室中,茶室代表()。
选项:
• A. 俗世界
• B. 凡世界
• C. 清静的世界
• D. 内心的世界
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问题 88: 2. 茶道的“芸能”不包括()。
选项:
• A. 装扮
• B. 点茶
• C. 行为
• D. 审美
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问题 89: 3. 茶道中わび共有()。
选项:
• A. 3种
• B. 4种
• C. 5种
• D. 6种
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问题 90: 4. 茶道的さび主要强调古色古香,古雅风趣和幽静。()
选项:
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问题 91: 1. 水稻种植技术传入日本时,首先是从()开始的。
选项:
• A. 北海道
• B. 四国
• C. 九州
• D. 关东平原
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问题 92: 2. 堺市在日本的近世纪经济发达主要是得益于与()的贸易。
选项:
• A. 唐朝
• B. 宋朝
• C. 元朝
• D. 明朝
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问题 93: 3. 明智光秀说“敵は本能寺にあり”其实是为了()。
选项:
• A. 声东击西
• B. 长驱直入
• C. 草木皆兵
• D. 擒贼先擒王
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问题 94: 4. 丰臣秀吉掌权后,免去了千利休茶头的工作。()
选项:
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问题 95: 1. 千利休认为()的碗代表着沉静、不张扬的风格。
选项:
• A. 白色
• B. 黑色
• C. 原木色
• D. 棕褐色
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问题 96: 2. 千利休在()主持了北野大茶会。
选项:
• A. 1587年
• B. 1588年
• C. 1589年
• D. 1590年
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问题 97: 3. 千利休喜欢正圆形的碗,认为其蕴含传统的价值理念。()
选项:
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问题 98: 4. 织田信长大力支持日本茶道的发展,而丰臣秀吉反对这一措施。()
选项:
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