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东方文学史

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东方文学史 东方文学史 学校: 无 问题 1: 1. 《吉尔伽美什》的汉译本是译者根据()本翻译而成。 选项: A. 德文 B. 日语 C. 英文 D. 梵语 答案: 日语 问题 2: 2. 古代()南部有一部文学作品是《吉尔伽美什》。 选...

东方文学史

东方文学史

学校: 无

问题 1: 1. 《吉尔伽美什》的汉译本是译者根据()本翻译而成。

选项:

A. 德文

B. 日语

C. 英文

D. 梵语

答案: 日语

问题 2: 2. 古代()南部有一部文学作品是《吉尔伽美什》。

选项:

A. 印度

B. 两河流域

C. 朝鲜

D. 埃及

答案: 两河流域

问题 3: 3. ()是古代民族主要的形态间的关系。

选项:

A. 塞外与内陆

B. 部落与氏族

C. 聚居民族与独居区域

D. 游牧民族和农业民族

答案: 游牧民族和农业民族

问题 4: 4. 历史的必然规律和选择是文明融合。()

选项:

答案: 正确

问题 5: 1. 英国历史学家汤恩比将()的生命构造和文明的生命构造相提并论来讲文明的构造。

选项:

A. 国家

B. 人类

C. 植物

D. 动物

答案: 人类

问题 6: 2. 下列不属于印度史诗的作品是()。

选项:

A. 《吉尔伽美什》

B. 《罗摩衍那》

C. 《埃涅阿斯纪》

D. 《伊利亚特》

答案: 《吉尔伽美什》

问题 7: 3. 一种理解事物的模型是理论。()

选项:

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问题 8: 4. 一个意义之源从优秀的古典的史诗作品体现。()

选项:

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问题 9: 1. 一个民族的()可以看作是史诗。

选项:

A. 变迁史

B. 精神

C. 沉淀

D. 教科书

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问题 10: 2. 谁的《罗摩衍那》汉译本得了外国文学一等奖?()

选项:

A. 金克木

B. 季羡林

C. 黄宝生

D. 丰子恺

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问题 11: 3. (),开始出版史诗《摩诃婆罗多》的汉译本。

选项:

A. 2006年

B. 1998年

C. 2000年

D. 1980年

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问题 12: 4. 和中国比,印度文学作品的篇幅普遍较长。()

选项:

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问题 13: 1. 印度教比较辩证因而近一半的印度人信仰该教。()

选项:

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问题 14: 2. 印度文学作品的特点是具有一定的象征性。()

选项:

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问题 15: 1. 输洛迦文体一行有()个音。

选项:

A. 34个

B. 17个

C. 28个

D. 8个

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问题 16: 2. ()是《摩诃婆罗多》中的经典人物。

选项:

A. 罗摩

B. 罗波那

C. 毗湿摩

D. 哈努曼

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问题 17: 1. ()是中国最早的小说。

选项:

A. 史话

B. 史诗

C. 白话

D. 神话

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问题 18: 2. 什么是中国文学脱胎的象征?()

选项:

A. 神话

B. 历史

C. 宗教

D. 想象

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问题 19: 3. 《罗摩衍那》文学性比史诗《摩诃婆罗多》的文学性低。()

选项:

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问题 20: 4. “生命是轮回的”是印度人的思想观念。()

选项:

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问题 21: 1. ()是西方诗歌的主流。

选项:

A. 抒情诗

B. 史诗、叙事诗

C. 叙事诗

D. 抒情诗、史诗

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问题 22: 2. 下列哪个作品是王道乾译本?()

选项:

A. 《叶甫盖尼·奥尼金》

B. 《情人》

C. 《青铜骑士》

D. 《唐璜》

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问题 23: 3. “人是万物的灵长”是印度人曾认为的。()

选项:

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问题 24: 4. 中文的“苹果”也是《佛经》中的“频婆”。()

选项:

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问题 25: 1. 属于()古代文论的是和哥论、连歌论、物语论等。

选项:

A. 日本

B. 中国

C. 朝鲜

D. 印度

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问题 26: 2. ()的《牧童歌》是一首长诗。

选项:

A. 迦梨陀娑

B. 伐致呵利

C. 胜天

D. 瓦杰帕伊

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问题 27: 3. ()是中国民间戏曲,它受到了印度文学的影响。

选项:

A. 道情戏

B. 目连戏

C. 阳戏

D. 地戏

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问题 28: 4. 语法学是印度学术中最基础的学科。()

选项:

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问题 29: 1. 中国目前对于印度因明学的研究,()指“因明学”。

选项:

A. 法理学

B. 逻辑学

C. 伦理学

D. 宗教学

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问题 30: 2. ()是印度文论的重点。

选项:

A. 以上都是

B. 字意

C. 分类

D. 语音

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问题 31: 3. ()的历史并不是印度人用诗歌传承的历史。

选项:

A. 想象

B. 诗化

C. 科学意义上的

D. 宗教性

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问题 32: 4. 从功能视角出发是印度诗歌很重视的。()

选项:

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问题 33: 1. 《忏悔录》是()的作品。

选项:

A. 甘地

B. 普列姆

C. 托尔斯泰

D. 泰戈尔

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问题 34: 2. 下列属于儒家认为的“非礼”四勿的是()。

选项:

A. 从

B. 听

C. 言

D. 视

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问题 35: 3. 修苦行是婆罗门教的种性之一。()

选项:

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问题 36: 1. ()的文学史多出现在阿拉伯的文学史中。

选项:

A. 汇编式

B. 传记式

C. 断代式

D. 编年体式

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问题 37: 2. ()是阿拉伯诗歌最初的形式。

选项:

A. 文字书写

B. 砖刻记录

C. 口头记忆

D. 图腾叙述

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问题 38: 3. 17世纪由西方人帮忙整理出版阿拉伯的诗集。()

选项:

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问题 39: 4. 重视实用性是阿拉伯的诗歌特点。()

选项:

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问题 40: 1. ()是阿拉伯的民族性格特征。

选项:

A. 以上都是

B. 情感多于理智

C. 冲动多于克制

D. 语言多于思想

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问题 41: 2. ()最体现民族性格。

选项:

A. 宗教

B. 文学作品

C. 建筑

D. 绘画

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问题 42: 3. 关于阿拉伯诗歌的特点,描述准确的是()。

选项:

A. 强烈的古代个性主义和个人主义

B. 主题集中

C. 即兴性、思想的肤浅性

D. 缺乏想象力

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问题 43: 4. 法国著名的现代派诗人是波德莱尔。()

选项:

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问题 44: 1. 在9世纪到12世纪期间波斯文学处于()阶段。

选项:

A. 衰落

B. 鼎盛

C. 发展

D. 启蒙

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问题 45: 2. ()是东方的诗歌文学对西方影响最大的一个国家。

选项:

A. 中国

B. 印度

C. 波斯

D. 阿拉伯

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问题 46: 3. 阿拉伯、土耳其和波斯是中东地区的三大民族。()

选项:

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问题 47: 1. ()中的一种神秘主义和禁欲主义的派别是苏菲派。

选项:

A. 伊斯兰教

B. 拜火教

C. 印度教

D. 基督教

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问题 48: 2. 长期以萨迪的()为修身教科书的是穆斯林人。

选项:

A. 《果园》

B. 《蔷薇园》

C. 《玫瑰园》

D. 《真境花园》

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问题 49: 3. 只写抒情诗,叙事诗基本没有的是波斯的诗人。()

选项:

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问题 50: 4. 很大程度上波斯文学是一种伦理文学。()

选项:

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问题 51: 1. 与印度诗歌相比,具有()是波斯诗歌的特点。

选项:

A. 历史性

B. 逻辑性

C. 宗教性

D. 思想性

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问题 52: 2. ()模仿波斯诗歌所作的是《一个西方人的东方诗集》。

选项:

A. 席勒

B. 高尔基

C. 歌德

D. 恩格斯

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问题 53: 3. 个性化是中国文学的前提。()

选项:

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问题 54: 4. 将创作跟翻译完美结合的典范之作是《鲁拜集》。()

选项:

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问题 55: 1. ()是汉诗在日本退至第二位最明显的转变时期。

选项:

A. 公元11世纪

B. 公元10世纪

C. 公元9世纪

D. 公元8世纪

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问题 56: 2. ()是日本本民族的诗歌。

选项:

A. 诗

B. 文

C. 歌

D. 记

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问题 57: 3. 日本最早的诗是宗教经典《古事记》。()

选项:

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问题 58: 4. 格律和节奏是日本诗歌的韵。()

选项:

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问题 59: 1. 标志着日本贵族化风格和歌的()时期是编纂的《新古今集》。

选项:

A. 最成熟

B. 发展

C. 成熟

D. 萌芽

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问题 60: 2. ()是中国古代的诗论。

选项:

A. 属于贵族

B. 面向宫廷

C. 面向全社会

D. 属于文人

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问题 61: 3. 从形式上看完全是五七五七七的短歌的有《古今集》。()

选项:

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问题 62: 4. 后来逐渐成为日本贵族的一种家学是和歌。()

选项:

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问题 63: 1. 连歌有什么风格?()

选项:

A. 平民式的朴实自然

B. 市民式的诙谐

C. 贵族式的优雅兼平民式的朴素

D. 贵族式的唯美

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问题 64: 2. 发句是指日本的连歌吟咏的()。

选项:

A. 第三句

B. 第五句

C. 第七句

D. 第一句

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问题 65: 3. 歌会是指带有比赛性质的歌合。()

选项:

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问题 66: 4. 日本在17世纪比较盛行矢数俳谐。()

选项:

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问题 67: 1. 对原来意义的()叫做阐释。

选项:

A. 以上都对

B. 增加

C. 延伸

D. 引申

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问题 68: 2. ()是中日两国的诗歌特点区别之一。

选项:

A. 中国诗较严肃,日本俳句像中老年的作品

B. 中国诗严肃,日本俳句充满童趣

C. 中国诗较严肃,日本俳句充满禅性

D. 中国诗充满童趣,日本俳句比较严肃

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问题 69: 3. 对事物要进行概念的逻辑的理解是禅宗主张的。()

选项:

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问题 70: 4. 互相补充、互相阐发是诗跟道的关系。()

选项:

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问题 71: 1. 关于20世纪初中国诗坛上的小诗特征描述正确的是()。

选项:

A. 由两三句话组成

B. 没有韵

C. 长短参差不齐

D. 受季语的限制

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问题 72: 2. 中国的小诗归根到底是受到泰戈尔诗歌的影响,这样的说法是正确的。()

选项:

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问题 73: 3. 如果一首诗没有意境美,即使很押韵也不见是首好作品。()

选项:

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问题 74: 1. 日本大众小说()被读者阅读最多。

选项:

A. 历史小说

B. 悬疑小说

C. 社会派推理小说

D. 推理小说

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问题 75: 2. 日本诗歌跟中国诗歌相比,()是日本诗歌民族特性表现出来的。

选项:

A. 政治性

B. 非说理性

C. 逻辑性

D. 思想性

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问题 76: 3. 文学在日本必须是超现实的,需体现出其工具化的作用。()

选项:

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问题 77: 1. 关于日本诗歌的民族特性,说法正确的是()。

选项:

A. 诗歌小

B. 无思想性和逻辑性

C. 思想的功利性

D. 题材的单纯性

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问题 78: 2. 把日常生活中的一切加以文学化是日本文学的作用。()

选项:

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问题 79: 3. 主要描写生活中经常发生的事是俳句。()

选项:

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问题 80: 1. ()是东方戏剧发展的特点。

选项:

A. 统一性

B. 不平衡性

C. 以一贯之

D. 历史性

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问题 81: 2. ()是话剧和歌剧的发源地。

选项:

A. 意大利

B. 俄罗斯

C. 希腊

D. 法国

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问题 82: 3. 以下哪些属于西方戏剧的基本样式?()

选项:

A. 舞台剧

B. 歌剧

C. 芭蕾舞剧

D. 话剧

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问题 83: 4. 最早起源于民间的宗教仪式或民间娱乐是戏剧。()

选项:

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问题 84: 1. ()是《舞论》一书的核心概念。

选项:

A. 情和史

B. 情和味

C. 情和乐

D. 情和事

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问题 85: 2. 从《沙恭达罗》的前半部分是可以感受到一种()。

选项:

A. 滑稽味

B. 暴力味

C. 艳情味

D. 奇异味

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问题 86: 3. 利用一切文学艺术样式来表现自己的是说教性的特点。()

选项:

A. 宗教信条

B. 宗教概念

C. 宗教观念

D. 以上都对

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问题 87: 4. 为了人和神沟通和交流是所有的戏剧的主题。()

选项:

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问题 88: 1. ()是印度戏剧最大的特点。

选项:

A. 无冲突

B. 相对同一性

C. 矛盾突出

D. 有差别的同一性

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问题 89: 2. “美就是无功利”是亚里士多德提出来的。()

选项:

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问题 90: 3. 使人最终达到超越世俗的神圣境界是印度宗教的目的。()

选项:

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问题 91: 1. 在西方,阶级观念是一个()观念。

选项:

A. 传统

B. 偶然

C. 正统

D. 必然

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问题 92: 2. 以()为乐是印度的传统文化。

选项:

A. 金钱

B. 权利

C. 高尚

D. 贫穷

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问题 93: 3. 没有种姓观念,只有阶级观念是印度人。()

选项:

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问题 94: 4. 悲剧在印度的戏剧中不存在。()

选项:

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问题 95: 1. 在日本,能乐在()的发展已相当成熟。

选项:

A. 15世纪

B. 14世纪

C. 13世纪

D. 12世纪

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问题 96: 2. 在日本,中国的戏剧组织“戏班子”被称为()。

选项:

A. 团

B. 队

C. 座

D. 宫

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问题 97: 3. 在日本文化中地位较低的是称为职人的日本的世家技艺者。()

选项:

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问题 98: 4. 日本古典戏剧能乐的“能”字出自中国的《史记》。()

选项:

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问题 99: 1. ()是日本物语所讲的叙事真实性。

选项:

A. 以上都是

B. 描述的真实

C. 事实的真实

D. 讲述的真实

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问题 100: 2. 中国()是朝鲜人创立本土文字的时期。

选项:

A. 清代

B. 明代

C. 元代

D. 宋代

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问题 101: 3. 日本的物语不是抒情体,但是一种叙事体、描述体。()

选项:

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问题 102: 1. 中文的()相当于“床”在日语中的意思。

选项:

A. 榻榻米

B. 桌子

C. 地板

D. 沙发

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问题 103: 2. 为读者写作是日本的物语归根到底。()

选项:

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问题 104: 3. 在构架叙事时,中国小说会有一个系统的布局观念。()

选项:

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问题 105: 1. ()是日本的物语文学产生在的。

选项:

A. 宗教

B. 宫廷贵族

C. 军队

D. 市井

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问题 106: 2. 日本贵族间的交往多是因为某种目的,而且比较频繁。()

选项:

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问题 107: 3. 一种商品化的东西是明清的小说。()

选项:

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问题 108: 1. ()是目前世界上唯一的一套完整汉译佛经出版的。

选项:

A. 1915年

B. 1913年

C. 1912年

D. 1911年

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问题 109: 2. 它是有一系列的文学批评,是由文本分析构成的历史是文学史的()表现。

选项:

A. 特殊性

B. 主观性

C. 审美性

D. 以上都是

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问题 110: 3. ()是最早发明动漫的国家。

选项:

A. 中国

B. 美国

C. 日本

D. 英国

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问题 111: 4. 在日本文学中日本僧侣占有重要地位。()

选项:

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问题 112: 1. 语言平淡且有()是周作人的散文创作的特点。

选项:

A. 辣味

B. 涩味

C. 甜味

D. 苦味

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问题 113: 2. (),丰子恺的《源氏物语》汉译本出版问世。

选项:

A. 1987年

B. 1983年

C. 1980年

D. 1978年

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问题 114: 3. 目前翻译比较好的版本是林少华的《源氏物语》汉译版。()

选项:

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问题 115: 1. 下列从未中断过的古代文明是()。

选项:

A. 希腊文明

B. 中国文明

C. 埃及文明

D. 印度文明

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问题 116: 2. ()是世界上第一部完整统一的长篇小说。

选项:

A. 《沙恭达罗》

B. 《源氏物语》

C. 《枕草子》

D. 《古兰经》

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问题 117: 3. ()在日本称为盘腿坐。

选项:

A. 胡坐

B. 侧坐

C. 盘坐

D. 正坐

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问题 118: 1. (),日本评论《源氏物语》的源学产生。

选项:

A. 10世纪末

B. 16世纪末

C. 13世纪末

D. 18世纪末

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问题 119: 2. 描述()是《源氏物语》作者的写作本意。

选项:

A. 日本社会的一幅宫廷画卷

B. 当时社会政治情况

C. 男女恋情

D. 没落贵族

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问题 120: 3. 以马克思主义观念评判《源氏物语》,则可以将其看作是一部社会政治的书,这种说法是正确的。()

选项:

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问题 121: 1. 本居宣长的理论体系中认为()是最可贵的“情”。

选项:

A. 余情

B. 多情

C. 亲情

D. 爱情

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问题 122: 2. 本居宣长认为()是《源氏物语》的宗旨。

选项:

A. 劝善惩恶

B. 表现物哀

C. 劝人行善

D. 劝人信教

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问题 123: 3. 本居宣长认为《源氏物语》可以用儒学的观点来研究。()

选项:

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问题 124: 4. 中国国民经济在20世纪二、三十年代迅速恢复的时期。()

选项:

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问题 125: 1. 通过阅读中国古代作品(),可以对中国的知识分子有一定的了解。

选项:

A. 《红楼梦》

B. 《金瓶梅》

C. 《儒林外史》

D. 《三国演义》

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问题 126: 2. 《源氏物语》与《红楼梦》相似之处有()。

选项:

A. 反映的哲学观

B. 人物阶层

C. 背德感情

D. 背景

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问题 127: 3. 主流文学男女感情在日本中是很重要的。()

选项:

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问题 128: 4. 《源氏物语》中写的男女恋情有很多与《红楼梦》中的相似的地方。()

选项:

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问题 129: 1. 关于民间文学和市井文学,表述错误的是()。

选项:

A. 市井文学是免费的

B. 农民文学是书面的

C. 市井文学是口头的

D. 民间文学主要指农民的文学

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问题 130: 2. 出现了市井文学,民间文学即消失是在商品经济发达后。()

选项:

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问题 131: 3. 在日语中“反对语”被称为反义词。()

选项:

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问题 132: 1. ()被称为民间文学的人物。

选项:

A. 类型

B. 模型

C. 典型

D. 样板

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问题 133: 2. ()是民间文学最吸引人的地方。

选项:

A. 通俗性

B. 民间的生活经验

C. 民间风俗

D. 民间趣闻

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问题 134: 3. 民间文学从思想的层面上看应得到较高的评价。()

选项:

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问题 135: 1. ()是日本物语的鼻祖。

选项:

A. 《竹取物语》

B. 《神秘物语》

C. 《源氏物语》

D. 《浮生物语》

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问题 136: 2. ()的兴起是比较文学的源头。

选项:

A. 比较戏剧学

B. 比较诗学

C. 比较散文学

D. 比较故事学

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问题 137: 3. ()是研究民间故事最好的国家。

选项:

A. 中国

B. 德国

C. 印度

D. 罗马

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问题 138: 4. 比较语言学的源地是德国。()

选项:

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问题 139: 1. ()的系统中有代表著作《往事书》。

选项:

A. 佛教

B. 伊斯兰教

C. 印度教

D. 天主教

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问题 140: 2. 印度民间故事根据依附宗教的不同分类,其中包括()。

选项:

A. 印度教系统

B. 佛教系统

C. 世俗系统

D. 伊斯兰教系统

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问题 141: 3. 佛教的影响是印度民间故事发达的原因之一。()

选项:

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问题 142: 4. 在《百喻经》中,《譬喻经》在中国流传较广。()

选项:

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问题 143: 1. 古代阿拉伯人的()在《安塔拉传奇》有反映。

选项:

A. 经济发展

B. 生活方式

C. 社会制度

D. 宗教信仰

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问题 144: 2. 阿拉伯本土的民间故事有《安塔拉传奇》。()

选项:

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问题 145: 3. 东亚人“言必行、行必果”的民族性格从《安塔拉传奇》折射出。()

选项:

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问题 146: 1. ()最早的民间故事集是《今昔物语集》。

选项:

A. 朝鲜

B. 日本

C. 阿拉伯

D. 印度

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问题 147: 2. 维吾尔族的民间故事有《阿凡提》。()

选项:

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问题 148: 3. 不太讲道德是阿拉伯笑话的特点之一。()

选项:

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问题 149: 1. ()是日本武士道的基本价值观念核心词。

选项:

A. 忠

B. 勇

C. 风雅

D. 以上都是

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问题 150: 2. 在日本,“幕府”的代名词是()。

选项:

A. 贵族

B. 政府

C. 营帐

D. 军队

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问题 151: 3. 为主君不怕死、不要命的觉悟是武士道的根本。()

选项:

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问题 152: 1. ()是日本战记文学的代表作品。

选项:

A. 《浮云》

B. 《平家物语》

C. 《今昔物语》

D. 《源氏物语》

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问题 153: 2. 由法师转为贵族妇女是12、13世纪日本文学创作的主体。()

选项:

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问题 154: 3. 超政治是创作主体无论是法师还是贵族妇女,日本文学一以贯之的特点。()

选项:

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问题 155: 1. ()是日本政府中掌管皇室事务的机构。

选项:

A. 宫内部

B. 宫内厅

C. 宫内府

D. 宫内省

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问题 156: 2. 在日本“忠”是武士的道德价值观念,是一种()的忠。

选项:

A. 相对

B. 辩证

C. 绝对

D. 有条件

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问题 157: 3. 相比日本,中国人的道德评判是非常严厉的。()

选项:

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问题 158: 1. 日本人认为()是思维的中心。

选项:

A. 肚子

B. 大脑

C. 血液

D. 心脏

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问题 159: 2. 三岛由纪夫的《忧国》是一部()。

选项:

A. 传记

B. 中篇小说

C. 散文

D. 长篇小说

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问题 160: 1. 一般认为()是西方现代史开始。

选项:

A. 18世纪

B. 14世纪

C. 16世纪

D. 13世纪

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问题 161: 2. 被抽象了的精神文化是武士道的“道”。()

选项:

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问题 162: 3. “市井”是一种身份的标注。()

选项:

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问题 163: 1. 在(),中国古代的市民文化达到繁荣。

选项:

A. 清代

B. 明代

C. 元代

D. 宋代

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问题 164: 2. “共和国”三个字的翻译来源于()。

选项:

A. 俄语

B. 日语

C. 英语

D. 中文

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问题 165: 3. 明代时期,出现了中国古代的文字狱。()

选项:

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问题 166: 4. 西方社会的一个传统是官商一体。()

选项:

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问题 167: 1. ()是《一千零一夜》的文风。

选项:

A. 写实主义

B. 宗教主义

C. 浪漫主义

D. 虚实结合

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问题 168: 2. 印度的市井文学与民间文学的关系是什么?()

选项:

A. 并列

B. 包含

C. 非此即彼

D. 先后

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问题 169: 3. 宗教性比较强表现在印度市井文学中。()

选项:

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问题 170: 1. 是()纳训先生的《一千零一夜》全译本出版时间。

选项:

A. 90年代

B. 80年代

C. 70年代

D. 60年代

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问题 171: 2. ()的基本价值观和行事方式在《一千零一夜》渗透着。

选项:

A. 东正教

B. 伊斯兰教

C. 印度教

D. 基督教

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问题 172: 3. 少年文学包括《一千零一夜》。()

选项:

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问题 173: 4. 在阿拉伯文学史上,《一千零一夜》的地位并不高。()

选项:

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问题 174: 1. ()是《一千零一夜》在中国一独特的称呼。

选项:

A. 《阿拉伯之夜》

B. 《夜》

C. 《天方夜谭》

D. 《阿拉丁神灯》

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问题 175: 2. 从《一千零一夜》一书中可看出阿拉伯人的思维方式完全是按照逻辑惯例而行。()

选项:

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问题 176: 3. 了解阿拉伯文明衰落的原因可从《一千零一夜》中获得。()

选项:

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问题 177: 1. ()是马卡梅的一种。

选项:

A. 短篇说唱故事

B. 短篇神话传说

C. 长篇说唱故事

D. 长篇神话传说

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问题 178: 2. 《五个痴情女子的故事》是根据日本作家()的作品来翻译的。

选项:

A. 川端康成

B. 渡边淳一

C. 井源西鹤

D. 夏目漱石

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问题 179: 3. 马卡梅是维语中“木卡姆”的意思。()

选项:

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问题 180: 1. ()是木偶净琉璃的“净琉璃”。

选项:

A. 曲名

B. 牌名

C. 文体

D. 剧种

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问题 181: 2. ()集中出现日本的市井文学。

选项:

A. 1636年——1860年

B. 1701年——1868年

C. 1603年——1701年

D. 1603年——1868年

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问题 182: 3. 汉诗人是江户时代的文学创作主体。()

选项:

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问题 183: 4. 日本市井文学产生及发展的时间与朝鲜相差不大。()

选项:

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问题 184: 1. ()是近松门左卫门的剧作主要涉及到的题材。

选项:

A. 政治生活、爱情生活

B. 现实生活、历史生活

C. 历史生活

D. 现实生活、神话

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问题 185: 2. 江户时代后期以什么来统称木偶净琉璃?()

选项:

A. 场

B. 座

C. 文

D. 乐

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问题 186: 3. 剧本较短是木偶戏的剧本长度与西方话剧的剧本的差别。()

选项:

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问题 187: 4. 从剧种上来看,木偶戏是一种比较原始的戏。()

选项:

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问题 188: 1. 以()的形式写作的事《好色一代男》。

选项:

A. 断代史

B. 编年体

C. 传记

D. 纪传体

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问题 189: 2. 模仿中国()时期的《游仙窟》的是《好色一代女》。

选项:

A. 宋代

B. 明代

C. 清代

D. 唐代

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问题 190: 3. ()中的男主人公是“世之介”。()

选项:

A. 《好色一代男》

B. 《国性爷合战》

C. 《五个痴情女子的故事》

D. 《曾根崎情死》

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问题 191: 4. 一部用文言文写的小说是《游仙窟》。()

选项:

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问题 192: 1. ()是井源西鹤写的町人物经翻译对应的。

选项:

A. 言情小说

B. 经济小说

C. 市民文学

D. 武士文学

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问题 193: 2. ()是井源西鹤的《日本致富经》中反复强调的。

选项:

A. 权力

B. 富有

C. 精明

D. 节俭

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问题 194: 3. 重()是日本町人社会的民族精神。

选项:

A. 经商主义

B. 武力、政权

C. 忠诚的武士精神

D. 贵族审美趣味

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问题 195: 4. 井源西鹤的交际类小说的代表之作是《处世费心机》。()

选项:

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问题 196: 1. 下列属于《日本致富经》的写作文体的是()。

选项:

A. 新闻体

B. 饶舌体

C. 散文体

D. 自由体

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问题 197: 2. 下列模仿中国《水浒传》写的是小说()的观念。

选项:

A. 《商总里见八犬传》

B. 《处事费心机》

C. 《月水奇缘》

D. 《日本致富经》

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问题 198: 3. ()是井源西鹤专门写武士的小说。

选项:

A. 武士说

B. 武家体

C. 武家物

D. 武士体

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问题 199: 4. 一定主题,但是话题很自由的是《日本致富经》一书。()

选项:

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问题 200: 1. 夹杂有汉文,只有()是用的朝鲜字母,这种情况发生在以前朝鲜语中。

选项:

A. 助词

B. 词文

C. 词组

D. A、B

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问题 201: 2. 在朝鲜语中,将汉字全部剔除,造成()字增多。

选项:

A. 同义

B. 双音

C. 同音

D. 单音

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问题 202: 3. 朝鲜字母创立以后,朝鲜文字创作的作品出现于()。

选项:

A. 1404年

B. 1444年

C. 1442年

D. 1440年

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问题 203: 4. 民族主义很强,民族性格很突出的有朝鲜人。()

选项:

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问题 204: 1. 小说()是朝鲜的小说代表作。

选项:

A. 《春香传》

B. 《抗倭演义》

C. 《九云梦》

D. 《壬辰录》

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问题 205: 2. 《金云翘传》由中国的()改编。

选项:

A. 《翘传》

B. 《金云翘传》

C. 《欢和欢》

D. 《双奇梦》

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问题 206: 3. 朝文版比较简单,汉文版比较复杂是《壬辰录》的特点。()

选项:

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问题 207: 4. 中国的藩属国,两边关系很好在明代朝鲜。()

选项:

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