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中日茶道文化

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中日茶道文化 中日茶道文化 学校: 无 问题 1: 1. 中国茶文化于公元()初传播到了日本。 选项: A. 6世纪 B. 7世纪 C. 8世纪 D. 9世纪 答案: 9世纪 问题 2: 2. 我国现代茶叶的奠基人是()。 选项: A. 秦...

中日茶道文化

中日茶道文化

学校: 无

问题 1: 1. 中国茶文化于公元()初传播到了日本。

选项:

A. 6世纪

B. 7世纪

C. 8世纪

D. 9世纪

答案: 9世纪

问题 2: 2. 我国现代茶叶的奠基人是()。

选项:

A. 秦柳方

B. 吴觉农

C. 王泽农

D. 刘祖生

答案: 吴觉农

问题 3: 3. 《神农本草经》中记载,神农用茶叶来()。

选项:

A. 解毒

B. 充饥

C. 预防疾病

D. 烘焙草药

答案: 解毒

问题 4: 4. 唐代人陆羽著有《茶经》三卷,被尊为茶圣。()

选项:

答案: 正确

问题 5: 1. 下列茶叶中不属于知名茶叶种类的是()。

选项:

A. 都匀白毫

B. 庐山云雾

C. 恩施玉露

D. 蒙顶甘露

答案: 都匀白毫

问题 6: 2. 茶的六色不包括()。

选项:

A. 红

B. 黄

C. 青

D. 蓝

答案: 蓝

问题 7: 3. 白茶属于弱发酵茶。()

选项:

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问题 8: 4. 中国品种最多的是绿茶。()

选项:

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问题 9: 1. 水稻种植技术传入日本时,首先是从()开始的。

选项:

A. 北海道

B. 四国

C. 九州

D. 关东平原

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问题 10: 2. 明智光秀说“敵は本能寺にあり”其实是为了()。

选项:

A. 声东击西

B. 长驱直入

C. 草木皆兵

D. 擒贼先擒王

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问题 11: 3. 千利休葬于东京南宗寺。()

选项:

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问题 12: 4. 丰臣秀吉掌权后,免去了千利休茶头的工作。()

选项:

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问题 13: 1. 千利休认为()的碗代表着沉静、不张扬的风格。

选项:

A. 白色

B. 黑色

C. 原木色

D. 棕褐色

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问题 14: 2. 千利休被()赐给“利休”之居士号。

选项:

A. 后柏原天皇

B. 后奈良天皇

C. 正亲町天皇

D. 后阳成天皇

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问题 15: 3. 千利休喜欢正圆形的碗,认为其蕴含传统的价值理念。()

选项:

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问题 16: 4. 织田信长大力支持日本茶道的发展,而丰臣秀吉反对这一措施。()

选项:

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问题 17: 1. 下列人物中不属于利休七哲的是()。

选项:

A. 细川忠兴

B. 蒲生氏乡

C. 古田重然

D. 织田长益

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问题 18: 2. 関ヶ原の戦い中()最终取得了胜利。

选项:

A. 近卫前久

B. 织田信长

C. 丰臣秀吉

D. 德川家康

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问题 19: 3. 千利休死后,德川家康强迫古田织部将茶改为武将之茶。()

选项:

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问题 20: 4. “親父の背中を見ながら成長してきた”的意思和“耳濡目染”类似。()

选项:

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问题 21: 1. 《菊与刀》是()的作品。

选项:

A. 玛格丽特·米德

B. 弗朗茨·博厄斯

C. 鲁思·本尼迪克特

D. 阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯

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问题 22: 2. 受到《易经》等影响,日本文化崇尚()。

选项:

A. 稳定

B. 淡泊

C. 逻辑

D. 变化

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问题 23: 3. “新しい物好き”是日本文化中()之一。

选项:

A. 不存在的东西

B. 逐渐消失的东西

C. 具有代表性的东西

D. 刻意回避的东西

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问题 24: 4. 古田织部的茶碗是追逐新意的产物,反映了其对事物探索的精神。()

选项:

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问题 25: 1. 日本武士道的泯灭之美认为()。

选项:

A. 死的意义高于生

B. 死的意义低于生

C. 死在某种意义上阻断了重生

D. 死在某种意义上意味着重生

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问题 26: 2. 日本文化中的朦胧之美主要是和()相关的。

选项:

A. 霞

B. 雾

C. 烟

D. 水

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问题 27: 3. 《茶之书》中认为,对亚洲的人生样貌来说,道家的主要贡献是在()。

选项:

A. 集体主义

B. 创造力

C. 绝对相对于相对

D. 美学领域

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问题 28: 4. 道教更多强调个性主义,而禅更多强调集体主义。()

选项:

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