中国大学MOOC_汉字文化解密作业答案
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汉字文化解密
学校: 无
问题 1: 1. 《说文解字叙》中写道:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之()。”
选项:
A. 说
B. 文
C. 解
D. 字
答案: 文
问题 2: 2. 汉语是记录汉字的书写符号体系。
选项:
答案: 错误
问题 3: 3. 汉字最早指汉朝人或者汉民族的语言或文字。
选项:
答案: 正确
问题 4: 1. ()是西周时期刻在青铜器上的文字。
选项:
A. 甲骨文
B. 金文
C. 小篆
D. 楷书
答案: 金文
问题 5: 2. 汉字经历了“甲骨文-金文-战国文字-小篆-隶书-楷书”这几个阶段的发展演变。
选项:
答案: 正确
问题 6: 3. 形声字中形符是提示汉字意义的类别,而声符则没有意义。
选项:
答案: 错误
问题 7: 1. “画成其物,随体诘诎,日月是也”指的是六书中的()。
选项:
A. 象形
B. 会意
C. 转注
D. 假借
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问题 8: 2. 郑玄引郑众《周礼注》中的“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”指的是()。
选项:
A. 六艺
B. 六礼
C. 六书
D. 六技
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问题 9: 3. “本无其字,依声托事,令长是也”指的是六书中的()。
选项:
A. 象形
B. 会意
C. 转注
D. 假借
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问题 10: 1. 不属于分析汉字的步骤的是()。
选项:
A. 寻找最初古文形体
B. 直接按照自己的意思理解并加以运用
C. 运用六书理论分析
D. 借鉴学者研究成果
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问题 11: 2. 董仲舒曰:“古之造文者三画而连其中谓之王”,这三画分别代表()。
选项:
A. 花、鸟、虫
B. 春、夏、秋
C. 天、地、人
D. 神、人、魔
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问题 12: 1. 雌雄难以分辨是()的特点。
选项:
A. 牛
B. 兔
C. 鸡
D. 狗
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问题 13: 2. “狡兔三窟”出自《战国策》,在冯谖客孟尝君故事中,冯谖为孟尝君设置的“三窟”指的是()。
选项:
A. 请信陵君救赵
B. 为孟尝君市义
C. 请梁惠王礼聘
D. 薛邑请祭祖器
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问题 14: 3. 兔在古代还可以用来代指方国名和人名。
选项:
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问题 15: 1. 对于龙的原型,学者们有不同的观点,著名学者闻一多先生认为龙的主干部分和基本形态是()。
选项:
A. 鳄鱼
B. 鸡
C. 蛇
D. 龙卷风
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问题 16: 2. 中华龙图腾的形象是由众多图腾集合而来的。
选项:
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问题 17: 3. 中国的龙文化至少已经有了8000年的历史。
选项:
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问题 18: 1. 通过“伯乐相马”的故事,我们知道马可以被用来指代()。
选项:
A. 有权的人
B. 有钱的人
C. 有才的人
D. 贫穷的人
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问题 19: 2. “羊”所蕴含的意思有()。
选项:
A. 吉祥
B. 善良
C. 美好
D. 孝顺
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问题 20: 3. 在古代,养马的数量象征财富的多寡。
选项:
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问题 21: 1. 因为“猴”与“侯”同音,所以猴也被认为是()的象征。
选项:
A. 岁岁平安
B. 长命百岁
C. 加官进爵
D. 日进斗金
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问题 22: 2. “得食相告”指的是鸡之五德中的()。
选项:
A. 信
B. 文
C. 仁
D. 勇
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问题 23: 3. 《韩诗外传》中认为鸡是五德之禽,分别代表()。
选项:
A. 孝义仁信礼
B. 松柏竹兰梅
C. 仁义礼智信
D. 文武勇仁信
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问题 24: 1. 在商代祭祀活动中,猪一般是()可用的祭品。
选项:
A. 君王
B. 奴隶主
C. 平民
D. 巫师
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问题 25: 2. “狗”是()字。
选项:
A. 象形
B. 形声
C. 假借
D. 转注
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问题 26: 3. 狗被视为忠诚的象征。
选项:
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问题 27: 1. 种树的动作叫“树”,长出来的植物也叫“树”,这两个含义从()就已经开始使用了。
选项:
A. 商
B. 周
C. 战国
D. 元
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问题 28: 2. 从古文字形体来看,“草”最早不是小草的含义,而是()的本字。
选项:
A. 造
B. 皂
C. 藻
D. 早
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问题 29: 3. “野火烧不尽,春风吹又生”说明草的生命力很顽强。
选项:
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问题 30: 1. 从古文字形体来看,“萌”的本义是()。
选项:
A. 可爱
B. 草木发芽
C. 年幼
D. 明亮
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问题 31: 2. ()指的是长得直的和长得弯的植物的嫩芽幼苗。
选项:
A. 楩楠
B. 良莠
C. 蚍蜉
D. 句萌
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问题 32: 3. “秀”是一个()字。
选项:
A. 会意
B. 象形
C. 形声
D. 假借
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问题 33: 4. “秀”的含义包括()。
选项:
A. 抽穗
B. 展示
C. 开花
D. 结子实
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问题 34: 1. 古人善于从不同类别的事物中抽取相似性,用来给新事物命名。
选项:
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问题 35: 1. “葩”是一个()字。
选项:
A. 象形
B. 形声
C. 会意
D. 转注
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问题 36: 2. 《说文解字》中指出,“华”的本义是()。
选项:
A. 花
B. 荣
C. 秀
D. 英
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问题 37: 3. 从古文字形体来看,“葩”的本义是()。
选项:
A. 山上的雾
B. 稻穗的果实
C. 竹子的枝
D. 草木的花
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问题 38: 1. ()往往被人们用来指代培养出来的优秀人才。
选项:
A. 树木
B. 桃李
C. 杏林
D. 圣手
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问题 39: 2. 属于“五果为助”中“五果”的是()。
选项:
A. 桃子
B. 苹果
C. 栗子
D. 枣子
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问题 40: 3. “五谷为养,五果为助”中的“五果”指的是桃、李、杏、栗、枣。
选项:
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问题 41: 4. “五谷为养,五果为助”中的“五谷”指的是黍秫菽麦稻。
选项:
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问题 42: 1. “道白非真白,言红不若红”指的是()。
选项:
A. 桃花
B. 梨花
C. 杏花
D. 枣花
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问题 43: 2. 江南杏花一般在()前后盛开,故人们也称这一时期的春风春雨为杏花风、杏花雨。
选项:
A. 芒种
B. 清明
C. 小寒
D. 霜降
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问题 44: 3. 杏仁可以入药,能降气、润燥、消积等。
选项:
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问题 45: 1. “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”指的是()。
选项:
A. 梨树
B. 柳树
C. 杨树
D. 杏树
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问题 46: 2. “杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”中的“杨花”指的是()。
选项:
A. 枣花
B. 梨花
C. 杨絮
D. 柳絮
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问题 47: 3. 古人所说的“柳”是柳树植物的泛称,而“杨柳”实际指的是“柳”。
选项:
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问题 48: 1. “弱管轻丝,竹肉相发”中的“竹”指的是()。
选项:
A. 用竹子建成的房子
B. 竹叶
C. 用竹子制成的乐器
D. 竹根
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问题 49: 2. “冰霜正凄惨,终岁常端正”夸赞的是()坚韧不拔的品格。
选项:
A. 松树
B. 杨树
C. 柳树
D. 梨树
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问题 50: 3. 竹子的品格有()。
选项:
A. 正直
B. 多子
C. 虚心
D. 有节
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问题 51: 4. 根据陶渊明的“三径就荒,松菊犹存”,可以知道松树也被视作是隐逸者的象征。
选项:
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问题 52: 5. “松树”的“松”与“蓬松”的“松”在简化前是同一个字。
选项:
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问题 53: 1. “兰”被赋予的美好意义有()。
选项:
A. 品行高洁
B. 多子多福
C. 真心诚意
D. 择善向上
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问题 54: 2. 古人所说的“兰”可以用来指()。
选项:
A. 兰田
B. 兰花
C. 兰草
D. 木兰
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问题 55: 3. 古人早期所说的“兰”大多指的是兰草。
选项:
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问题 56: 1. 白色和黄色的菊花一般被认为含有()的意思。
选项:
A. 富贵
B. 哀悼
C. 喜庆
D. 长寿
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问题 57: 2. 菊花的特点有()。
选项:
A. 不从流俗
B. 义让群芳
C. 多子多福
D. 傲霜怒放
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问题 58: 3. 在陶渊明的笔下,菊花富有()等美好的品格。
选项:
A. 富有
B. 高雅
C. 超脱
D. 淡泊
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问题 59: 1. “岂曰无衣?与子同泽”中的“泽”指的是()。
选项:
A. 左祍
B. 亵衣
C. 裙子
D. 右祍
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问题 60: 2. 可以用来形容战友之间患难与共的感情的是()。
选项:
A. 同窗之谊
B. 高山流水
C. 伉俪情深
D. 袍泽之情
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问题 61: 3. 纨绔带有一定的阶级色彩,一般是王公贵族使用。
选项:
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问题 62: 1. “倒屣相迎”指的是()。
选项:
A. 热情接待客人
B. 祝福长辈福寿绵延
C. 与战友的患难之情
D. 庆贺朋友金榜题名
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问题 63: 2. 古人多称“鞋”为“履、屐”等,而称“鞋”则主要是()以后才流行的。
选项:
A. 西周
B. 春秋战国
C. 唐代
D. 清代
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问题 64: 3. 古代武官一般可戴()。
选项:
A. 纱弁
B. 爵弁
C. 皮弁
D. 丝弁
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问题 65: 4. 下列汉代时冠的戴法正确的是()。
选项:
A. 帝王可戴通天冠
B. 诸侯可戴委貌冠
C. 文官可戴进贤冠
D. 武官可戴漆纱冠
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问题 66: 5. 冕、弁、冠三者的使用规制是一样的。
选项:
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问题 67: 1. ()时期,非洲棉经西亚传入新疆、河西走廊一带。
选项:
A. 汉朝
B. 南北朝
C. 元朝
D. 清朝
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问题 68: 2. 中国麻纺织的历史比丝绸更为悠久。
选项:
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问题 69: 3. 在棉花刚刚传入中国时,中原地区的人们往往将它作为“花”来观赏。
选项:
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问题 70: 1. 海上丝绸之路形成于()时期。
选项:
A. 秦汉
B. 隋唐
C. 宋元
D. 明清
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问题 71: 2. 属于同体会意字的是()。
选项:
A. 田-填-恬
B. 木-林-森
C. 刘-留-琉
D. 虫-䖵-蟲
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问题 72: 3. “糸”的本义是细丝。
选项:
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问题 73: 1. ()是“蓑”的古文字形体,指草雨衣。
选项:
A. 縗
B. 缞
C. 簔
D. 衰
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问题 74: 2. “裘”是()字。
选项:
A. 会意
B. 象形
C. 形声
D. 转注
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问题 75: 3. 古人在见外客时,一般会在裘衣外面加上一层裼衣,以示尊敬。
选项:
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问题 76: 1. 罗振玉指出,古代表示彩色的字多取义于()。
选项:
A. 植物
B. 染丝
C. 种花
D. 玉器
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问题 77: 2. 从古文字形体来看,“绿”的本意是青黄色的丝帛。
选项:
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问题 78: 3. 古代“女工”的“工”与“女红”的“红”是通假字。
选项:
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问题 79: 1. “食不兼味”的意思是()。
选项:
A. 日夜努力,形容勤奋
B. 不吃两种以上的菜肴
C. 胃口不好,吃不下东西
D. 不吃多种味道混杂的食物
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问题 80: 2. “饔”一般用来指()时的进食。
选项:
A. 上午八九点钟
B. 中午十二点钟
C. 下午三四点钟
D. 夜晚七八点钟
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问题 81: 3. “饮泉”在古代也被用来称赞品行高洁、不从流俗的人。
选项:
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问题 82: 1. 从古文字形体来看,“糗”的本义是()。
选项:
A. 尴尬
B. 排泄物
C. 出丑
D. 炒熟的干粮
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问题 83: 2. 古代“蒸饼”改称“炊饼”,主要是为了避()的讳。
选项:
A. 秦始皇
B. 唐太宗
C. 宋仁宗
D. 明太祖
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问题 84: 3. 古人所说的“米”一般指的是粟实,即小米。
选项:
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问题 85: 1. 古代会将进入学堂称之为()。
选项:
A. 折桂
B. 采芹
C. 尺素
D. 杏坛
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问题 86: 2. 从古文字形体来看,()的本义是没有加工染色的丝织品。
选项:
A. 朴
B. 白
C. 素
D. 布
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问题 87: 3. 汉代华佗发明了五禽戏,“五禽”指的是()。
选项:
A. 羊虎鸡兔鸟
B. 鸡蛇猪猴狗
C. 鼠牛虎兔羊
D. 虎鹿熊猿鸟
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问题 88: 4. “荤”的本义是指葱、韭、蒜等有气味的菜。
选项:
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问题 89: 1. 从古文字形体来看,“汤”的本义是()。
选项:
A. 凉水
B. 热水
C. 羹汤
D. 泉水
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问题 90: 2. “金汤”可以用来形容城池非常牢固,防守严密,不易攻破。
选项:
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问题 91: 3. 从“羹”的古文字形体中可以看出,“羹”最初指的是用容器烹煮羊肉。
选项:
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问题 92: 1. 从《说文解字》来看,“脍”最初的意思是()。
选项:
A. 执行死刑
B. 切得很薄的肉
C. 令人心中感到温暖
D. 精细的美食
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问题 93: 2. 从古文字形体来看,“炙”的本义是()。
选项:
A. 烙印的刑罚
B. 烧柴
C. 烤鱼片
D. 烤肉
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问题 94: 3. 从古文字形体来看,“烧”的本义是使东西着火。
选项:
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问题 95: 1. 古代祭祀在不同的季节有不同的名称,冬天时称为()。
选项:
A. 祠
B. 礿
C. 烝
D. 尝
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问题 96: 2. 从“煮”的古文字形体来看,煮食物所需的条件有()。
选项:
A. 其他选项都对
B. 加水
C. 有火
D. 有合适的容器
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问题 97: 3. “藿食者”指的是吃用豆荚煮熟的食物。()
选项:
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问题 98: 1. 从古文字形体来看,“卤”的本义是()。
选项:
A. 美味的肉
B. 糖色
C. 中药材
D. 西方的盐碱地
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问题 99: 2. 古人往往将动物油称之为“膏”或“脂”。
选项:
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问题 100: 1. ()时期,阿拉伯国家的白砂糖传入了中国。
选项:
A. 西周
B. 秦汉
C. 南北朝
D. 宋元
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问题 101: 2. 根据《本草纲目》,可以知道()即为软糖。
选项:
A. 醢
B. 饴
C. 礿
D. 炙
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问题 102: 3. 汉代的时候人们便已经知道从甘蔗里提取糖了。
选项:
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问题 103: 1. “女”的甲骨文形体是一个()的女子形象。
选项:
A. 站立
B. 跪坐
C. 匍匐
D. 平躺
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问题 104: 2. 古代女性主要从事的工作有()。
选项:
A. 采集果实
B. 纺织做衣
C. 相夫教子
D. 行军打仗
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问题 105: 1. 八十岁称()。
选项:
A. 耋
B. 耄
C. 耆
D. 耇
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问题 106: 2. 先秦时期的“考”可以用来指()。
选项:
A. 皇帝
B. 父亲
C. 师父
D. 去世的父母
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问题 107: 3. “寿考”的“考”可以与“攷”通用。
选项:
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问题 108: 1. 古代“三从四德”中的“三从”指的是()。
选项:
A. 父死从君
B. 未嫁从父
C. 既嫁从夫
D. 夫死从子
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问题 109: 2. 关于“妻”字的形成,学界通常有反映抢婚习俗和为女子梳头插簪两种说法。
选项:
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问题 110: 1. 甲骨文形体的“父”字像一个手拿着棍棒的人。
选项:
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问题 111: 2. 从古文字形体来看,“母”字表现的是母亲为了哺养孩子所做的牺牲。
选项:
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问题 112: 1. 战国以后分封制瓦解,且汉代为了避()的讳,“国”便逐渐取代了“邦”。
选项:
A. 汉景帝
B. 唐太宗
C. 汉高祖
D. 宋徽宗
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问题 113: 2. “家”字由房屋和猪组成,房屋和猪都是财富的标志。
选项:
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问题 114: 3. 根据“女有家,男有室,无相渎也”,可以知道家和室的含义不同,不可混用。
选项:
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问题 115: 4. 国家指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府或者历史的社会群体。
选项:
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问题 116: 1. “稷”是一个()字。
选项:
A. 假借
B. 会意
C. 形声
D. 象形
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问题 117: 2. “五谷”为黍稷麦菽稻,其中()被人们视作是五谷之长。
选项:
A. 稷
B. 黍
C. 菽
D. 稻
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问题 118: 3. “社,地主也”,其中的“地主”指的是()。
选项:
A. 土地之主,即土地神
B. 代指皇帝
C. 家庭拥有土地,其成员不参加劳动的人
D. 供奉的土地神的牌位
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问题 119: 1. 甲骨卜辞中的“一人”通常指代的是()。
选项:
A. 神仙
B. 平民
C. 君主
D. 诸侯
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问题 120: 2. 郭沫若认为“民”的甲骨文形体所表达的含义是,周人刺伤敌囚的左眼,作为奴隶的标志。
选项:
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问题 121: 1. 《礼记》中记载了用于祭祀的物品的特殊名称,其中()被称作“嘉蔬”。
选项:
A. 鱼
B. 黍
C. 稻
D. 韭
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问题 122: 2. 古代祭祀,()具备叫“太牢”。
选项:
A. 牛
B. 马
C. 羊
D. 豕
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问题 123: 3. 根据《说文解字》,可以知道祭和祀大体上没有区别,如果细分的话,则延绵不绝的祭才为祀。
选项:
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问题 124: 1. “投笔从戎”讲的是东汉()参军报国的故事。
选项:
A. 班固
B. 班超
C. 张骞
D. 张謇
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问题 125: 2. 以“戈”为形符的字有()。
选项:
A. 戌
B. 戳
C. 咸
D. 戕
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问题 126: 3. 于省吾认为“武”的本义是征伐示威。
选项:
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问题 127: 1. 从“春”的甲骨文形体中可以看到,古人是选取了太阳、正在发芽的小草等体现春天的元素来造字。
选项:
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问题 128: 2. “秋”是会意字,表现的是人们收获谷物后,放火烧荒的场景。
选项:
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问题 129: 3. “春”的本义是用阳光照耀草木萌生,表示一年的第一个季节。
选项:
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问题 130: 1. “岁”是同音假借而来,所借的字是()。
选项:
A. 越
B. 钺
C. 遂
D. 穗
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问题 131: 2. 从古文字形体来看,“年”最开始被用来表示()。
选项:
A. 年兽
B. 时间长久
C. 五谷成熟
D. 风调雨顺
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问题 132: 3. 下列可以表达一年时间的汉字有()。
选项:
A. 岁
B. 祀
C. 年
D. 载
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问题 133: 1. 从古文字形体来看,“宙”的本义是()。
选项:
A. 窗户
B. 田野
C. 天下
D. 栋梁
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问题 134: 2. 按照佛教的理解,“世”属于时间范畴,“界”则属于方位范畴。
选项:
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问题 135: 3. “世”可能是从“叶”引申出来的,因为叶是一年一枯荣,所以世也代表着一年的时间。
选项:
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问题 136: 1. 在孔子的心目中,“美”与“善”的标准是完全相同的。
选项:
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问题 137: 2. 徐中舒认为“善”是“膳”的初文,可能是古人以羊为美味,所以取此造字。
选项:
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问题 138: 1. 下列汉字中可以表示钱财的是()。
选项:
A. 虾
B. 鱼
C. 贝
D. 龙
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问题 139: 2. 从古文字形体来看,“穷”的本义是到达洞穴的顶端。
选项:
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问题 140: 3. “穷则独善其身”中的“穷”指的是人生不得志。
选项:
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问题 141: 1. 根据《说文解字》,“是”被解释为()。
选项:
A. 错
B. 直
C. 非
D. 曲
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问题 142: 2. ()意为自己认为是对的。
选项:
A. 目中无人
B. 一无是处
C. 自以为是
D. 是非曲直
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问题 143: 1. 我国古代历法按照月亮的圆缺,称每月初一为()。
选项:
A. 朔
B. 望
C. 晦
D. 末
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问题 144: 2. “吉士”的意思是()。
选项:
A. 巫师
B. 先人
C. 贤人
D. 农民
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问题 145: 3. 从古文字形体来看,“吉”的本义表示一种武器。
选项:
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问题 146: 4. 从古文字形体来看,“古”的本义指的是盾牌一类坚固、牢固的武器。
选项:
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问题 147: 1. 大门口的“福”字应当正着贴,表示迎福、纳福。
选项:
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问题 148: 1. 学习汉字文化的目标有()。
选项:
A. 增加对中华优秀传统文化核心思想理念的认同
B. 弘扬中华民族传统美德
C. 继承发扬中华人文精神
D. 向他人炫耀
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问题 149: 2. 继承和传播汉字文化需要树立正确的理念,应当()。
选项:
A. 确立汉字世界独尊的地位
B. 看到汉字发展的悠久历史
C. 在世界文字的背景下看待汉字记录、汉语的特点
D. 认识到汉字作为记录汉语的符号所发挥的积极作用
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问题 150: 3. 继承和传播汉字文化需要()。
选项:
A. 树立正确的理念
B. 人云亦云即可
C. 掌握正确的方法
D. 采取丰富的形式
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