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福建开放大学_文论专题作业答案

文论专题

学校: 福建开放大学

问题 1: 1. 叶燮所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力，以及对世界事物是非美丑的识别能力，是“才胆识力”中的

选项:

A. （

）“识”

B.

C.

D.

答案: （

问题 2: 2. “才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素，叶燮认为，四者之中，“识”处于

选项:

A.

B. 配合和中介

C.

D.

答案: 无信息

问题 3: 1. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“穷而后工”说等。

选项:

答案: 错误

问题 4: 2. 刘勰对作家个性和创作风格的最高要求是要有“风骨”，要“风清骨峻”。“风骨”一词原用于品鉴人物，后移于画论和文论。

选项:

答案: 正确

问题 5: 3. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，比如司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。

选项:

答案: 正确

问题 6: 4. 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即：薰、浸、刺、提。所谓“刺”，指的是文艺作品培养接受者审美接受能力的作用。

选项:

答案: 正确

问题 7: 5. 孔子的思想主要保存在《论语》中。

选项:

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问题 8: 6. 刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书，批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评方法有“六观”，即：一观位体，二观置辞，三观

选项:

A. 通变

B. 高远

C. 情致

D. 美善

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问题 9: 7. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，唐代司空图的

选项:

A. 意不称物，文不逮意

B. 思表纤旨，文外曲致，言所不追

C. 文已尽而意有余

D. 象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨

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问题 10: 8. 魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期，其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”，下面选项中正确的是

选项:

A. 第一部文论专篇――曹丕的《典论·论文》，第一部文论巨制――《文心雕龙》

B. 第一部诗话――曹丕的《诗品》，第一部创作论专篇――陆机的《文赋》

C. 第一部创作论专篇――钟嵘的《文赋》，第一部文论专篇――曹丕的《典论·论文》

D. 第一部创作论专篇――陆机的《文赋》，第一部诗话――钟嵘的《诗品》

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问题 11: 9. 后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下，不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题，司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“

选项:

A. 诗可以兴

B. 诗可以观

C. 诗可以群

D. 诗可以怨

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问题 12: 10. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，北宋欧阳修的

选项:

A. “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外"

B. 文已尽而意有余

C. 思表纤旨，文外曲致，言所不追

D. 言有尽而意无穷

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问题 13: 11. 在庄子看来从微观角度而言人们的思想无法完整地用语言文字来表达，所以“言不尽意”。

选项:

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问题 14: 12. 著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即：薰、浸、刺、提。所谓“浸”，是就文艺的情绪感染作用而言的。

选项:

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问题 15: 13. 庄子的文艺观，实际是散布与涵泳于他的哲学思想之中的。

选项:

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问题 16: 14. 孔子“兴观群怨”中的“观”是就文艺的 作用而言的。

选项:

A. 认识

B. 表现

C. 娱乐

D. 教化

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问题 17: 15. “兴观群怨”说是孔子“ ”文艺观的代表。

选项:

A. 诗教

B. 仁教

C. 礼教

D. 德教

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问题 18: 16. 孔子的文艺观是他的“ ”思想在文艺方面的鲜明体现。

选项:

A. 仁学

B. 礼学

C. 诗学

D. 义学

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问题 19: 17. 庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大，北宋欧阳修的 就是例证。

选项:

A. “状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外"

B. 文已尽而意有余

C. 思表纤旨，文外曲致，言所不追

D. 言有尽而意无穷

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问题 20: 18. 《文心雕龙》风格论集中于《体性》篇。依刘勰之意，作家的创作个性包括有才、气、学、 等四个方面的因素。

选项:

A. 习

B. 质

C. 识

D. 力

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问题 21: 1. 在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同：直觉

选项:

A. 求美

B. 求实

C. 求深

D. 求象

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问题 22: 2. 叶燮所所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力，以及对世界事物是非美丑的识别能力，是“才胆识力”中的

选项:

A. “识”

B. “胆”

C. “才”

D. “力”

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问题 23: 3. 小说完全拥有了现代品质，应该属于

选项:

A. 明清

B. 宋

C. 唐

D. 汉

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问题 24: 4. 在司空图之前，陆机、刘勰有“余味”说的提法，钟嵘则是以“

选项:

A. 滋味

B. 品味

C. 食味

D. 气味

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问题 25: 5. 在司空图之前，陆机、刘勰有“

选项:

A. 余味

B. 品味

C. 食味

D. 气味

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问题 26: 6. 《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成，其中，“

选项:

A. 诗辨

B. 诗体

C. 诗法

D. 诗评

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问题 27: 7. 《沧浪诗话》最大特色便是以

选项:

A. 禅

B. 儒

C. 释。

D. 道

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问题 28: 8. 在克罗齐看来，人的心智活动有四种不同类型：

选项:

A. 直觉的

B. 诗意的

C. 意象的

D. 想象的

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问题 29: 9. 金圣叹认为，在史传中，“文”是目的，“事”是手段，“文”是为记“事”服务的。

选项:

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问题 30: 10. 司空图的诗境特征论就是我们通常简单称谓的“韵味”说，其对后世的影响最大。

选项:

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问题 31: 11. 司空图的诗歌意境理论大体可分为三大块：“思与境偕”说――诗境构成论；“韵外之致、味外之旨”说――诗境特征论；“二十四诗品”说――诗境风格论。

选项:

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问题 32: 12. 《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成。其中，“诗法”是全书的理论核心。

选项:

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问题 33: 13. 叶燮的“才胆识力”说，第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“识”，是诗人辨别事物“理、事、情”特点的辨别能力，又指对世界事物是非美丑的识别能力，更是鉴别诗歌及其艺术表现特征的能力。

选项:

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问题 34: 14. 严羽毕生“先儒而后佛老”，在诗歌创作上以魏晋乃至盛唐为法，酷好临摹王维和杜甫的诗，对诗歌创作与欣赏皆有相当深厚的造诣――其诗论成就即主要体现在他的诗歌理论专著《沧浪诗话》中。

选项:

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问题 35: 15. 金圣叹认为，在小说中，小说的“事”是手段，“文”是目的，作者的虚构之“事”实际上是为审美之“文”服务的。

选项:

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问题 36: 16. “韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体，二者紧密联系、相互涵化，“韵外”是基础，“韵内”为升华。

选项:

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问题 37: 17. 叶燮的“才胆识力”说，第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“胆”，即指诗人敢于突破传统束缚的独立思考的能力，在创作中表现为自由创新的艺术精神。

选项:

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问题 38: 18. 创作论是《原诗》的理论核心，叶燮的诗歌创作论大体包括创作主体论（“才、胆、识、力”说）、创作对象论（“理、事、情”说）和创作方法论（“师法自然”说）。

选项:

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问题 39: 1. 本能在弗洛伊德既然是人的肉体和精神之一切活动的本体性存在，那么毫无疑问，它必然也是文艺创作活动的最后根源和本质所在。

选项:

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问题 40: 2. 李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这里所说的“结构”与现代意义上的“结构”是一样的。

选项:

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问题 41: 3. 伊瑟尔与姚斯一道曾被人誉为接受美学的“双子星座”。

选项:

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问题 42: 4. 韦勒克、沃伦认为，科学语言是“直指式的”：“它要求语言符号与指称对象一一吻合”，同时这种语言符号“完全是人为的”。

选项:

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问题 43: 5. 《诗的艺术》讨论文艺问题，始终把持和遵循着一个在布瓦洛以及一切理性主义者看来是至高无上的真理标准和实践原则，那就是“理性”。

选项:

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问题 44: 6. 弗洛伊德关于艺术的基本看法，也就是对艺术本质的认识，可用一句话作概括表述：艺术是艺术家未满足的欲望的幻想性实现。

选项:

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问题 45: 7. 简单地讲，黑格尔所说的谓悲剧冲突，就是此一“普遍永恒的力量”与彼一“普遍永恒的力量”之间的相互斗争。

选项:

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问题 46: 8. 弗洛伊德提出了在他看来是可靠而有效地弄清艺术家的意图的批评方法──心理分析法。运用心理分析的批评方法，就是通过“解释作品”来揭示艺术家的意图。

选项:

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问题 47: 9. 教材中对黑格尔关于悲剧性质的认识或关于悲剧的定义，作了如下概括表述：悲剧就是恶与恶的冲突和斗争。

选项:

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问题 48: 10. 泰纳谈道，一个艺术家的生平通常可以分做两个部分，“第一部分是青年期与成熟期”，亦为“真情实感的时期”。“第二个时期是墨守成法与衰落的时期”。

选项:

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问题 49: 11. 伊瑟尔与

选项:

A. 姚斯

B. 胡塞尔

C. 海德格尔

D. 伽达默尔

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问题 50: 12. “境界”一词，早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到，在那里是指

选项:

A. 地域的范围

B. 教义的造诣修炼层次

C. 诗歌的内涵

D. 诗人的精神情怀

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问题 51: 13. 如果我们将

选项:

A. 克罗齐

B. 康德

C. 黑格尔

D. 泰纳

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问题 52: 14. 李渔论及戏曲时说到：“‘机趣’””二字，填词家必不可少。机者，传奇之精神；趣者，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无生气。”（《重机趣》）。这里“机趣”所指的是

选项:

A. 词采

B. 结构

C. 情节

D. 格局

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问题 53: 15. 著名的“三一律”戏剧创作法则是在

选项:

A. 布瓦洛的《诗的艺术》

B. 亚里士多德的《诗学》

C. 康德的《判断力批判》

D. 黑格尔的《美学》

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问题 54: 16. 李渔主张戏曲创作要“结构第一”，他提出的开场要提示全剧，“大收煞”即全剧终场要有

选项:

A. “团圆之趣”

B. “悲剧之情”

C. “同情之举”

D. “机趣神韵”

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问题 55: 17.

选项:

A. 《诗的艺术》

B. 《判断力批判》

C. 《美学》

D. 《诗学》

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问题 56: 18. 从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发，提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是

选项:

A. 康德

B. 黑格尔

C. 泰纳

D. 克罗齐

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问题 57: 19. 《诗的艺术》这部诗体文艺理论著述出自

选项:

A. 布瓦洛

B. 圣·艾弗蒙

C. 康德

D. 黑格尔

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问题 58: 20. 克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断，艺术创造与欣赏的同一。

选项:

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问题 59: 21. 接受美学是在反思和批判过去的文艺上的社会本体论、作家中心论、形式自足论等过程中展示出自己的鲜明特色的。

选项:

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问题 60: 22. 西方十九世纪是达尔文的进化沦和以孔德为代表的实证主义十分流行和活跃的时期，泰纳深受其影响，其《艺术哲学》表达了他借助于自然科学的原理和方法，研究发掘梳理艺术史料的心路历程。

选项:

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问题 61: 23. “境界”的本质其实就是中国传统诗学所一贯强调的一个核心话题：情景相生及情景交融。

选项:

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问题 62: 24. 鲁迅先生曾将《诗学》与刘勰的《文心雕龙》相并举而论道：“篇章既富，评骘自生，东则有刘严和之《文心》，西则有亚里斯多德之《诗学》，解释神质，色举洪纤，开源导流，为世楷式。”

选项:

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问题 63: 25. 克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断，语言与艺术等同。

选项:

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问题 64: 26. 《诗学》是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。

选项:

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问题 65: 27. 表现事物的主要特征、并使这一特征在事物中“支配一切”，这就是泰纳对艺术的本质和目的的认识。

选项:

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问题 66: 28. 李渔主张戏曲创作要“结构第一”，他提出的开场要提示全剧，“小收煞”即上半部结尾要有 ，“大收煞”即全剧终场要有“团圆之趣”。

选项:

A. 悬念

B. 伏笔

C. 冲突

D. “机趣”

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问题 67: 29. 黑格尔说：“艺术之所以异于宗教与哲学，在于艺术用 形式表现最崇高的东西”。

选项:

A. 感性

B. 理性

C. 科学性

D. 目的性

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问题 68: 30. 郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”，将王国维的 与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。

选项:

A. 《宋元戏曲考》

B. 《屈子之文学精神》

C. 《文学小言》

D. 《人间词话》

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问题 69: 31. 从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发，提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是 。

选项:

A. 康德

B. 黑格尔

C. 泰纳

D. 克罗齐

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问题 70: 32. “境界”一词，早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到，在那里是指 。

选项:

A. 地域的范围

B. 教义的造诣修炼层次

C. 诗歌的内涵

D. 诗人的精神情怀

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问题 71: 33. 是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。

选项:

A. 《诗的艺术》

B. 《判断力批判》

C. 《美学》

D. 《诗学》

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问题 72: 34. 从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中，韦勒克、沃伦将“ ”、“创造性”、“想象性”看作是“文学的突出特征”。

选项:

A. 虚构性

B. 形象性

C. 画面性

D. 符号性

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问题 73: 35. 博学多才，著述丰厚，在哲学、逻辑学、伦理学、美学、等诸多学科领域都有卓越的建树，现存著作主要有《逻辑学》、《修辞学》、《形而上学》、《自然科学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等，是西方思想史上最伟大的人物之一，被恩格斯誉为古代“最博学的人”是 。

选项:

A. 亚里士多德

B. 布瓦洛

C. 贺拉斯

D. 柏拉图

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问题 74: 36. 表现人的精神生活的艺术”中，尤其是文学中有三组原素，它们是人物性格、遭遇与事故、风格，持这一主张的是法国著名的文艺理论家，被老师预言为“为思想生活”的人 。

选项:

A. 泰纳

B. 伊瑟尔

C. 韦勒克

D. 拉封丹

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问题 75: 37. 王国维美学观的基本内容可以概括为：强调美的超功利性， ，宣扬美对生活苦难的解脱性。

选项:

A. 突出美的形式性

B. 强调美的教育性

C. 突出美的社会作用

D. 强调美的政治性

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