超尔星学雅习通儒学与生活作业答案

儒学与生活

学校: 无

问题 1: 1. ()提出来的主张“良能、良知、良心”。

选项:

• A. 孟子

• B. 孔子

• C. 荀子

• D. 老子

答案: 孟子

问题 2: 2. ()是近代哲学的开创者。

选项:

• A. 柏拉图

• B. 赫拉克利特

• C. 休谟

• D. 笛卡尔

答案: 笛卡尔

问题 3: 3. 下列不是顾炎武的名言的是()。

选项:

• A. “天下兴亡,匹夫有责”

• B. “为中华崛起而读书。”

• C. “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

• D. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

答案: “为中华崛起而读书。”

问题 4: 4. 一个事物的两个方面是“诚意正心”与“格物致知”。()

选项:

答案: 正确

问题 5: 5. 根据课程内容可知:知识就是智慧。()

选项:

答案: 错误

问题 6: 1. ()是欧洲的文明传统。

选项:

• A. 基督教

• B. 道教

• C. 佛教

• D. 伊斯兰教

答案: 基督教

问题 7: 2. “日不落帝国”指的是()。

选项:

• A. 德国

• B. 英国

• C. 美国

• D. 法国

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问题 8: 3. 以下选项是中国思想界三大派的是()。

选项:

• A. 唯物史观派

• B. 自由体派

• C. 文化保守主义

• D. 马克思主义

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问题 9: 4. 在“中国有56个民族”这句话中,民族是一个前现代概念。()

选项:

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问题 10: 5. 中国思想界形成了“三足鼎立”的局面在1919年。()

选项:

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问题 11: 1. 西方()的创始人是弗莱格。

选项:

• A. 分析哲学

• B. 后现代主义

• C. 现象学

• D. 马克思主义

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问题 12: 2. 中国最早的最大的自由主义的代表是()。

选项:

• A. 王阳明

• B. 朱熹

• C. 顾炎武

• D. 严复

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问题 13: 3. 第一个提出来单子的概念是()。

选项:

• A. 休谟

• B. 牛顿

• C. 莱布尼茨

• D. 欧拉

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问题 14: 4. 根据课程内容可知:中国谋求现代化就是走向现代性。()

选项:

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问题 15: 5. 根据课程内容可知:西方人实现的现代化首先是制度的现代化。()

选项:

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问题 16: 1. ()说过“天下万物生于有,有生于无”。

选项:

• A. 孔子

• B. 老子

• C. 荀子

• D. 墨子

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问题 17: 2. ()提出的“存在论区别”是20世纪,哲学达到的最高成就。

选项:

• A. 尼采

• B. 康德

• C. 洛克

• D. 海格尔

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问题 18: 3. ()中有“不诚无物”的说法。

选项:

• A. 《中庸》

• B. 《大学》

• C. 《论语》

• D. 《孟子》

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问题 19: 4. 根据课程内容可知:现象学不主张回到事情本身,面向事情本身。()

选项:

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问题 20: 5. 根据课程内容判断:认识主体和认识对象最根本的共同点是一个存在着的东西。()

选项:

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问题 21: 1. ()是指只要在一个公开的场合或一个仪式里面就会有一套规则。

选项:

• A. 法

• B. 德

• C. 乐

• D. 礼

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问题 22: 2. ()中有“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”一句名言。

选项:

• A. 《诗经》

• B. 《论语》

• C. 《史记》

• D. 《中庸》

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问题 23: 3. ()是通常音乐给人的感觉。

选项:

• A. 悲伤

• B. 愤怒

• C. 和谐

• D. 紧张

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问题 24: 4. 根据课程内容可知:所有的社会规范在儒家的话语里面叫做“礼”。()

选项:

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问题 25: 5. 根据课程内容可知:儒家所讲的教化是对社会的教育。()

选项:

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问题 26: 1. ()的思想是秦始皇统一天下采用的主要思想。

选项:

• A. 韩非子

• B. 孔子

• C. 庄子

• D. 孟子

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问题 27: 2. 下列选项中,属于孟子的“四端学说”的有()。

选项:

• A. 恻隐感

• B. 恭敬感

• C. 罪恶感

• D. 是非感

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问题 28: 3. 根据课程内容可知:儒家把仁、义、礼、智叫做“四德”。()

选项:

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问题 29: 4. 根据课程内容可知:朱熹是北宋人。()

选项:

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问题 30: 1. “博爱”在西方的原义是()。

选项:

• A. 对全人类广泛的爱

• B. 无私的爱

• C. 兄弟关系

• D. 特殊的爱

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问题 31: 2. ()创作了《水龙吟》。

选项:

• A. 苏东坡

• B. 辛弃疾

• C. 李商隐

• D. 陆游

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问题 32: 3. “兼爱”是()主张。

选项:

• A. 法家

• B. 儒家

• C. 道家

• D. 墨家

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问题 33: 4. 根据课程内容可知:儒家的“仁爱”思想超越了爱的差等性。()

选项:

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问题 34: 5. 根据课程内容可知:上梁在中古古代话语里叫立极。()

选项:

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问题 35: 1. 孟子所主张的思想是()。

选项:

• A. “无为”

• B. “克己复礼”

• C. “兼爱、非攻”

• D. “民贵君轻”

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问题 36: 2. ()是现象学的创始人。

选项:

• A. 舍勒

• B. 胡塞尔

• C. 笛卡尔

• D. 海格尔

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问题 37: 3. 下列选项中,孟子提出的概念包括()。

选项:

• A. 良心

• B. 良知

• C. 良好

• D. 良能

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问题 38: 4. 根据课程内容可知:孟子对君主专制持肯定的态度。()

选项:

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问题 39: 5. 根据课程内容可知:一个人要修炼需要“求其放心”。()

选项:

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问题 40: 1. 古时贵族在做决策时有两种办法:一种是(),另一种是占卦。

选项:

• A. 龟卜

• B. 抽签

• C. 占卜

• D. 算卦

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问题 41: 2. ()是对古希腊文明的一个重新发现和阐释。

选项:

• A. 文艺复兴

• B. 启蒙运动

• C. 宗教改革

• D. 工业革命

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问题 42: 3. 现在《周易》是由()和()两部分组成。

选项:

• A. 《易诗》

• B. 《易经》

• C. 《易传》

• D. 《左传》

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问题 43: 4. 《历史的起源与目标》的作者是英国哲学家雅斯贝尔斯。( )

选项:

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问题 44: 1. 商王朝的创立者叫()。

选项:

• A. 契

• B. 禹

• C. 启

• D. 周武王

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问题 45: 2. 在()时代,人们的观念开始由“人神一家”转变为“人神分离”。

选项:

• A. 夏

• B. 商

• C. 西周

• D. 春秋

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问题 46: 3. 《周易》里断开的爻叫(),没断开的爻叫()。

选项:

• A. 阴爻

• B. 阳爻

• C. 正爻

• D. 反爻

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问题 47: 4. 《周易》有六十四卦,每一卦有六爻。( )

选项:

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问题 48: 5. 《易经》里人们祭祀的“高媒神”其实是大雁。( )

选项:

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问题 49: 1. 《中庸》在汉代的时候被编入()里。

选项:

• A. 《诗经》

• B. 《易经》

• C. 《礼记》

• D. 《春秋》

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问题 50: 2. 以下哪个选项是程朱理学的特点。

选项:

• A. 道问学

• B. 尊德性

• C. 致广大

• D. 道中庸

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问题 51: 3. 先秦时代书写的工具是()。

选项:

• A. 陶器

• B. 竹简

• C. 兽骨

• D. 青铜器

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问题 52: 4. 中庸之道是中国文化很根本的一个特征。( )

选项:

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问题 53: 5. 根据课程内容可知:子思是孟子的再传弟子。( )

选项:

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问题 54: 1. “发而皆中节”表达的是一种()状态。

选项:

• A. 折中

• B. 平衡

• C. 和谐

• D. 稳定

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问题 55: 2. ()是朱子解释《诗经》的著作。

选项:

• A. 《四书集注》

• B. 《诗集传》

• C. 《周易本义》《易学启蒙men》

• D. 《易学启蒙》

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问题 56: 3. 《中庸》最核心的一个范畴是()。

选项:

• A. 中

• B. 性

• C. 诚

• D. 情

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问题 57: 4. 《中庸》认为人的本性实质上就是情绪化的东西。( )

选项:

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问题 58: 5. 思孟学派将“诚”看作为哲学的最高范畴。( )

选项:

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问题 59: 1. “思则得之,不思则不得”出自()。

选项:

• A. 中庸

• B. 春秋

• C. 论语

• D. 孟子

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问题 60: 2. 在《中庸》中,如何达到“不勉而中,不思而得”的境界。()

选项:

• A. 礼

• B. 义

• C. 诚

• D. 仁

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问题 61: 3. “诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化”是从()的角度来理解诚。

选项:

• A. 本体

• B. 现象

• C. 本质

• D. 实质

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问题 62: 4. 《中庸》认为整个宇宙、天地万物的本质是诚。( )()

选项:

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问题 63: 5. 不偏不倚的意思是做事没有原则,这引起了对《中庸》的误解。( )

选项:

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问题 64: 6. “思无”的“无”是指本真的情感、诚、大本大源。( )

选项:

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问题 65: 1. 关于存在和存在者的区分源于()。

选项:

• A. 笛卡尔

• B. 胡塞尔

• C. 海德格尔

• D. 古尔维奇

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问题 66: 2. 数学的基础符号逻辑属于()的思路。

选项:

• A. 先验主义

• B. 理性主义

• C. 经验主义

• D. 现象学

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问题 67: 3. 笛卡尔作为一名怀疑主义者认为()三类东西的客观实在性是没有经过论证的。

选项:

• A. 世界

• B. 上帝

• C. 存在

• D. 思

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问题 68: 4. 感觉不能确认任何事物的客观实在性。( )

选项:

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问题 69: 5. 笛卡尔为西方近代哲学阶段的经验主义的开启者。( )

选项:

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问题 70: 6. 儒家“爱所以在”的观念首先意味着物的存在。( )

选项:

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问题 71: 1. 海德格尔批评笛卡尔有关“我思故我在"的思想,认为笛卡尔的思想是行而上学的()哲学。

选项:

• A. 自由主义

• B. 主体性哲学

• C. 主体间性

• D. 唯心主义

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问题 72: 2. 蒙裴元先生认为儒家本质上是()哲学,本源观念为“爱,所以在”。

选项:

• A. 形而上学

• B. 批判性哲学

• C. 主体性哲学

• D. 情感哲学

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问题 73: 3. 中国历史上第一部字典为许慎的()乃是专门探求汉字的本意。

选项:

• A. 《尔雅》

• B. 《说文解字》

• C. 《方言》

• D. 《玉篇》

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问题 74: 4. 在音韵学上,如果两个词之间在语音上有一声之转的关系,而且在语义上有关联,意味着它们最早是一个词。( )

选项:

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问题 75: 5. “存”字最初的两种基本用法为:“存”即存在和爱之显现。( )

选项:

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问题 76: 1. ()是中国哲学形而上学的一种基本架构。

选项:

• A. 性 情

• B. 体 用

• C. 本质

• D. 现象

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问题 77: 2. “人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这句话出自()。

选项:

• A. 《大学》

• B. 《论语》

• C. 《中庸》

• D. 《孟子》

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问题 78: 3. 孔子认为要培养一个君子,进行情感教育就应该去学《》。

选项:

• A. 《礼》

• B. 《乐》

• C. 《诗》

• D. 《春秋》

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问题 79: 4. 孟子认为仁义礼智之“性”来源于本真的生活情感。( )

选项:

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问题 80: 5. 儒家认为“礼”是属于本真的事情,是一种没有任何修饰的自然情感。( )

选项:

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