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超尔星学雅习通文化传统与现代文明作业答案

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文化传统与现代文明学校:无问题1:1.国外关于传统的代表性著作《论传统》是()的著作。选项:•A.巴特勒•B.希尔斯•C.庞德•D.弗罗斯答案:希尔斯问题2:2

文化传统与现代文明

学校: 无

问题 1: 1. 国外关于传统的代表性著作《论传统》是()的著作。

选项:

A. 巴特勒

B. 希尔斯

C. 庞德

D. 弗罗斯

答案: 希尔斯

问题 2: 2. 人类生活的三个层面不包括()。

选项:

A. 精神

B. 文化

C. 制度

D. 物质

答案: 文化

问题 3: 3. 中体西用是()的观点。

选项:

A. 戊戌变法

B. 太平天国

C. 洋务派

D. 五四运动

答案: 洋务派

问题 4: 4. 文化传统不等于传统文化。()

选项:

答案: 正确

问题 5: 5. 传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。()

选项:

答案: 错误

问题 6: 1. 《大明宫词》中皮影戏《踏摇娘》的原型发生在()。

选项:

A. 北齐

B. 北魏

C. 北周

D. 北宋

答案: 北齐

问题 7: 2. 传统转换的具体途径中,首先是要()。

选项:

A. 加强教育

B. 政府提倡

C. 鼓励学术批评

D. 打造文化精品

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问题 8: 3. ()说过,经典都需要真正是新的解释和发挥,才能够解决新时代的问题。

选项:

A. 朱光潜

B. 冯友兰

C. 王国维

D. 陈寅恪

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问题 9: 4. 文化传统转换主要有()途径。

选项:

A. 2个

B. 3个

C. 4个

D. 5个

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问题 10: 5. 鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想,避免经典对人思想的限制。()

选项:

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问题 11: 1. 商朝人们与神沟通,主要是通过()。

选项:

A. 祈祷

B. 甲骨占卜

C. 献祭

D. 法会

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问题 12: 2. ()时期被称为文化的轴心的时期。

选项:

A. 夏商

B. 西周

C. 春秋战国

D. 秦汉

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问题 13: 3. “天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()著作中提出的观点。

选项:

A. 孔子

B. 孟子

C. 庄子

D. 墨子

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问题 14: 4. 西方文化中,神话的转向主要是()。

选项:

A. 天国的神转向人间的神

B. 人间的神转向天国的神

C. 由多神转向一神

D. 由一神转向多神

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问题 15: 1. ()主张性善论。

选项:

A. 荀子

B. 韩非子

C. 孟子

D. 墨子

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问题 16: 2. ()认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。

选项:

A. 鲁迅

B. 胡适

C. 陈独秀

D. 谭嗣同

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问题 17: 3. 按照主讲老师的理论,人性是()的。

选项:

A. 善

B. 恶

C. 不一致

D. 以上都不对

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问题 18: 4. 所谓恶就是满足人们需要的合理性。()

选项:

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问题 19: 5. 没有一个无善的恶的世界,也没有一个无恶的善的世界。()

选项:

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问题 20: 1. 德的本意是()。

选项:

A. 仁

B. 道

C. 义

D. 礼

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问题 21: 2. 《礼记·中庸》认为“义者,()也”。

选项:

A. 仁

B. 长

C. 道

D. 宜

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问题 22: 3. 从义离不开利这个角度上说,利就是()。

选项:

A. 善

B. 恶

C. 真

D. 假

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问题 23: 4. 关于义和利,下列说法错误的是()。

选项:

A. 义与利不是对立的

B. 因小利、短利而损害大利、远利,属于恶

C. 小利、短利与大利、远利相统一,属于善

D. 义可以抽取利而存在

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问题 24: 5. 利他是美德,但如果帮助别人做坏事,这种利他就是恶。()

选项:

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问题 25: 1. 诸子百家中,最讲究博爱的是()。

选项:

A. 儒家和墨家

B. 儒家和法家

C. 道家和墨家

D. 道家和法家

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问题 26: 2. ()从社会治乱出发,认为应该“兼而爱之”。

选项:

A. 儒家

B. 墨家

C. 法家

D. 道家

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问题 27: 3. 自从近代以来,特别是()以来,人们为了争取平等的斗争成为西方社会进步的主旋律。

选项:

A. 宗教改革

B. 文艺复兴

C. 启蒙运动

D. 法国大革命

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问题 28: 4. 平等要达于公正,是最彻底的平均。()

选项:

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问题 29: 5. 西方的博爱传统来自于社会经验。()

选项:

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