中国大学MOOC大学生礼仪与形象设计考核作业参考原题试题

2024秋最新《中国大学MOOC大学生礼仪与形象设计考核作业参考原题试题》形考作业试题题库、期末题库

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大学生礼仪与形象设计

学校: 无

问题 1: 1. 中华文明礼仪的重要发展节点是——和——。

选项:

• A. 周公制礼作乐

• B. 孔子缘情制礼

• C. 社会文明高度发展

• D. 人类有羞耻之心

答案: 周公制礼作乐

问题 2: 2. 古代娶妻有六道程序称为六礼,下列属于六礼的是()。

选项:

• A. 回门

• B. 问名

• C. 亲迎

• D. 纳彩

答案: 问名

问题 3: 3. 《礼记》中哪几篇是子思所作()。

选项:

• A. 《表记》

• B. 《中庸》

• C. 《经解》

• D. 《乐记》

答案: 《表记》

问题 4: 4. 每一个中国人应该具有()。

选项:

• A. 民族自尊

• B. 文化融合

• C. 文化自主

• D. 文化自信

答案: 民族自尊

问题 5: 5. 礼贯穿于中国哪几个方面。()

选项:

• A. 人的身与心的关系

• B. 人与人之间的关系

• C. 政府与民众的关系

• D. 人与自然的关系

答案: 人的身与心的关系

问题 6: 6. 礼仪在其五千年的历史演变中，强烈地影响和制约着中国人的思想言论和行动，（）已内化为一种民众自觉的意识，贯穿于国人的心理及行为之中，成为中华民族的文化特征和基本表征。

选项:

• A. 重礼仪

• B. 守礼法

• C. 讲礼信

• D. 尊礼义

答案: 重礼仪

问题 7: 7. 玉也是祭祀礼器，《周礼》言：（）禮天，（）禮地。

选项:

• A. 苍璧

• B. 赤章

• C. 黄琮

• D. 白琥

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问题 8: 8. 下列属于家礼的内容有（）。

选项:

• A. 忠

• B. 贞

• C. 节

• D. 孝

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问题 9: 9. ——是我国现存最早的记载上古礼仪程式的典籍。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《周礼》

• C. 《礼记》

• D. 《颜氏家训》

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问题 10: 10. 礼的核心是——

选项:

• A. 庄

• B. 诚

• C. 信

• D. 敬

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问题 11: 11. 《大章》是哪个盛世的代表歌曲?()

选项:

• A. 尧

• B. 舜

• C. 汤

• D. 禹

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问题 12: 12. “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()。

选项:

• A. 《礼记》

• B. 《诗经》

• C. 《孟子》

• D. 《史记》

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问题 13: 13. 从什么时候开始结婚时要用秤杆挑开新娘的盖头。()

选项:

• A. 明朝

• B. 魏晋

• C. 宋朝

• D. 唐朝

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问题 14: 14. 乡礼射中把教练和指挥称为()。

选项:

• A. 狩者

• B. 有司

• C. 宾主

• D. 司射

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问题 15: 15. “提亲”即是()。

选项:

• A. 请期

• B. 纳彩

• C. 纳征

• D. 纳吉

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问题 16: 16. “必以昏者,取其阴来阳往之义”出自()。

选项:

• A. 《史记》

• B. 《诗经》

• C. 《左传》

• D. 《礼记》

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问题 17: 17. 在古代女子出嫁前,母亲要把()结在女儿身上。

选项:

• A. 鸳鸯扣

• B. 宫绦

• C. 佩巾

• D. 玉佩

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问题 18: 18. ()对周公制乐给予了极高的评价,认为是中国2000多年古代社会当中唯一一次最重大的革命。

选项:

• A. 章太炎

• B. 吴宓

• C. 王国维

• D. 鲁迅

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问题 19: 19. “俗谓土地所生习也”出自()。

选项:

• A. 郑玄

• B. 秦穆公

• C. 孔子

• D. 孟子

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问题 20: 20. 古代帝王诸侯祭祀社稷时的“太牢”不包括()。

选项:

• A. 羊

• B. 鱼

• C. 牛

• D. 猪

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问题 21: 21. 儒家所说的“乐”是指具有道德教化作用的——。

选项:

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问题 22: 22. 古人把解释经典的文字称为“记”，——就是对《仪礼》的经典解释。

选项:

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问题 23: 23. 《周礼》把礼分为——、——、——、——、——、——，合称五礼。

选项:

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问题 24: 24. “三礼”指（）、（）、（）。

选项:

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问题 25: 25. 中华文明礼仪的重要发展节点是周公（）和孔子（）。

选项:

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问题 26: 26. 古代婚礼在傍晚（）之时举行，所以称为（）。正式举行婚礼的仪式称为（），由新郎亲自将新娘接到自己家中。

选项:

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问题 27: 27. 古代遇祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫（）。

选项:

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问题 28: 28. 礼仪的四个原则是（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 29: 29. 礼是（）与（）的完美结合。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子也。”君子应有的风范是内外兼修、文质兼美。

选项:

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问题 30: 30. （）言：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”
可见，中国人区分人与禽兽的标准是懂不懂得（）。

选项:

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问题 31: 31. 践行礼就是要做到（），（）。

选项:

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问题 32: 32. （）、（）、（），三者皆为虚情，而非真心真诚、真情真意，可以看到这背后的内心世界皆是充满贪痴嗔的，皆是有求于他人的。

选项:

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问题 33: 33. 美国运用仪式强化了历史记忆、塑造了美国人的道德心。()

选项:

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问题 34: 34. 孔子怀忠信追求的是自己人格完善。

选项:

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问题 35: 35. “高山仰止,景行行止”出自《论语》。()

选项:

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问题 36: 36. 中华礼仪的根基，是人内在的德性，只有在内心建立起德的根基，外在的规范言行才是真正意义上的礼。

选项:

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问题 37: 37. 冠笄礼是嘉礼的核心。

选项:

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问题 38: 38. 《论语》曰：“礼也者，理也。”礼是合于理的行为准则。

选项:

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问题 39: 39. “自谦而敬人”是中国礼仪精神的核心，“诚”是“礼”的第一要义。《论语》有云：“礼者，敬而已矣。”

选项:

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问题 40: 40. “君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”出自《礼记》，意思是君子在广泛学习文化典籍的同时，要用礼来约束自己，这样就不会离经叛道了。

选项:

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问题 41: 41. 《礼记·祭统》说：“凡治人之道．奠急于礼。礼有五经，莫重丁祭。”

选项:

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问题 42: 42. 握手，鞠躬是礼貌。

选项:

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问题 43: 43. 五礼

选项:

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问题 44: 44. 礼学思想

选项:

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问题 45: 45. 中国素有“礼仪之邦”之称，——是中国传统文化的核心。

选项:

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问题 46: 1. 五伦是指“——、——、——、——、——”，这五种人伦关系，是处理人与人之间关系的道理和行为准则。

选项:

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问题 47: 2. 中国传统家道家礼的核心内容是——。

选项:

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问题 48: 3. 古代兄弟姐妹之间，常以“——”作为排行，这是长幼排序的标志。

选项:

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问题 49: 4. 古人将邻里之间的谦让概括为“三让”：一是——，二是——，三是——。

选项:

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问题 50: 5. 《颜氏家训》被誉为“——，——”。

选项:

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问题 51: 6. 家庭的实质是反映了一种（）关系，家庭的性质由（）的性质决定。

选项:

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问题 52: 7. 家风即（），是一个家庭或家族多年来形成的（）、（）和（）,也是一个家庭或家族的魂魄。

选项:

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问题 53: 8. 为了实现家族内部的和谐稳定，古人建立了一套家内秩序和规矩。
首先是（、），其次是（、），再次是（、）。

选项:

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问题 54: 9. 儒家将修身、齐家作为治国、平天下的基础，家治则国治。故（）曰：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”。

选项:

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问题 55: 10. 《礼记·曲礼》有：“（），则父事之；（），则兄事之；（），则肩随之。”

选项:

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问题 56: 11. 《荀子》说：“请问为人弟？曰：（）。”是说弟弟对待兄长要恭敬顺从，态度上不可随便。

选项:

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问题 57: 12. 儒家所说的“乐”是指具有道德教化作用的——。

选项:

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问题 58: 13. 古人把解释经典的文字称为“记”，——就是对《仪礼》的经典解释。

选项:

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问题 59: 14. 《周礼》把礼分为——、——、——、——、——、——，合称五礼。

选项:

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问题 60: 15. 爱国诗人屈原的《九歌》反映了礼的起源与——有关。

选项:

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问题 61: 16. “杨翥卖驴”的故事表现了——礼让和睦，互谅互让传统美德。

选项:

• A. 邻里

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 姐妹

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问题 62: 17. 三国魏曹植《释思赋》：“况同生之义绝，重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”
此处“鸳鸯”指？

选项:

• A. 情侣

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 金兰

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问题 63: 18. 《朱子家训》被历代士大夫尊为“——”。

选项:

• A. 治家格言

• B. 治家之祖

• C. 治家之经

• D. 垂训典范

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问题 64: 19. 中国传统家道家礼的核心内容是——。

选项:

• A. 孝

• B. 慈

• C. 敬

• D. 忠

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问题 65: 20. 家教是家庭教育，是子女在家庭接受的影响和教育，一个人一生（）教育。

选项:

• A. 初始化

• B. 优选化

• C. 启蒙性

• D. 启发性

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问题 66: 21. “诗礼传家”出自（）。

选项:

• A. 《礼记.曲礼》

• B. 《论语.季氏篇》

• C. 《放翁家训》

• D. 《书仪》

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问题 67: 22. “所谓士族者，其初并不专用其先代之高官厚禄为其惟一的表征，而实以家学及礼法等标异于其他诸姓。”
此言为谁所讲?（）

选项:

• A. 胡适

• B. 李大钊

• C. 陈寅恪

• D. 辜鸿铭

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问题 68: 23. “古今家训之祖”是（）。

选项:

• A. 《颜氏家训》

• B. 《朱子家礼》

• C. 《诫子书》

• D. 《曾文正公家训》

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问题 69: 24. 《孝经》首次将孝与（）联系起来。

选项:

• A. 仁

• B. 义

• C. 礼

• D. 忠

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问题 70: 25. 《礼记•玉藻》云：“父命呼，唯而不诺，手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋。”
讲孝敬父母应（），故《礼记·曲礼》有：“夫为人子者，出必告，反必面，所游必有常。”

选项:

• A. 随时听从父母的召唤

• B. 昏定而晨省

• C. 永存一颗善心

• D. 深深爱戴父母

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问题 71: 26. “父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”出自（）。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《礼记》

• C. 《孝经》

• D. 《论语·里仁》

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问题 72: 27. 《小学》的作者是()。

选项:

• A. 孟子

• B. 朱熹

• C. 李毓秀

• D. 老子

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问题 73: 28. 父母有过错,作为子女应该怎么做。()

选项:

• A. 顺承父母的意思

• B. 劝谏父母

• C. 斥责父母

• D. 不理会父母

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问题 74: 29. ——是我国现存最早的记载上古礼仪程式的典籍。

选项:

• A. 《仪礼》

• B. 《周礼》

• C. 《礼记》

• D. 《颜氏家训》

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问题 75: 30. 礼的核心是——

选项:

• A. 庄

• B. 诚

• C. 信

• D. 敬

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问题 76: 31. 文明礼仪对成人的另一个作用是——，进而巩固个人在社会生活中安身立命的基础。

选项:

• A. 各得其所

• B. 正己安人

• C. 以礼正心

• D. 以仪正形

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问题 77: 32. 傩仪滥觞于史前,盛行于( )。

选项:

• A. 商

• B. 周

• C. 秦

• D. 商周时期都较为盛行

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问题 78: 33. 孔子发明的一种职业是()。

选项:

• A. 讲学

• B. 售书

• C. 代学

• D. 印刷

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问题 79: 34. 三国魏曹植《释思赋》：“况同生之义绝，重背亲而为疏。乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”
此处“鸳鸯”指？

选项:

• A. 情侣

• B. 朋友

• C. 兄弟

• D. 金兰

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问题 80: 35. “礼学时代”指的是()。

选项:

• A. 商朝

• B. 周朝

• C. 子思学派

• D. 周公制礼作乐

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问题 81: 36. 宋代学者中较早制定私家礼仪规范的学者有

选项:

• A. 程颐

• B. 程颢

• C. 张载

• D. 朱熹

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问题 82: 37. 从南北朝到隋唐，知识界比较重视家庭的礼仪规范，表现之一就是私家仪注的大量出现，宋代最早编撰成书的家庭礼仪，是司马光的——和——。

选项:

• A. 《家礼》

• B. 《书仪》

• C. 《家范》

• D. 《少仪》

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问题 83: 38. 《颜氏家训》除了家礼教育外，还有很多知识性的篇章，如——。

选项:

• A. “书证”

• B. “音辞”

• C. “琴瑟”

• D. “医方”

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问题 84: 39. 《曾文正公家训》，是中国封建社会末期的一部最有影响的家庭教育著作。
其主要内容及其教育经验有（）。

选项:

• A. 把读书做人作为家庭教育的主要内容

• B. 指导子女进行道德修养

• C. 尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦

• D. 黎明即起，洒扫庭除

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问题 85: 40. 传统家礼、家训中蕴含有诸多优秀价值理念，
如（）。

选项:

• A. 仁爱、宽厚

• B. 勤劳、节俭

• C. 守法、奉公、
敬业

• D. 尊老、慈幼、敬学

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问题 86: 41. 手足相亲，表现在注重（）上。

选项:

• A. 长幼有序

• B. 兄友弟恭

• C. 相互谦让

• D. 互爱互谅

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问题 87: 42. （），是中国古代邻里之间相处的优秀传统。

选项:

• A. 出入相友

• B. 谦虚谨慎

• C. 守望相助

• D. 互相学习

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问题 88: 43. 中华文明礼仪的重要发展节点是——和——。

选项:

• A. 周公制礼作乐

• B. 孔子缘情制礼

• C. 社会文明高度发展

• D. 人类有羞耻之心

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问题 89: 44. “以德治国”、“以礼别异”分别是哪两位思想家的观点？

选项:

• A. 孔子

• B. 孟子

• C. 荀子

• D. 管仲

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问题 90: 45. 家道家礼的主要内容包括孝亲尊老、兄友弟恭、礼让邻里几部分。

选项:

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问题 91: 46. 曾国藩撰《曾文正公家训》，是中国封建社会末期的一部最有影响的家庭教育著作。
把广积粮财作为家庭教育的主要内容，并作为关心子女前程的重要措施。

选项:

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问题 92: 47. 家训即是家族里制定的一种做人原则，要求子孙按这个原则的意思来做人。

选项:

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问题 93: 48. 古人认为：在侍奉父母时，要“亲而不狎”，狎即不庄重。子女与父母要保持亲近，但又不能失去了恭敬庄重。

选项:

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问题 94: 49. “知行合一”的观点来自朱熹。

选项:

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问题 95: 50. 曾国藩字伯涵,号涤生,是清初军事家。()

选项:

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问题 96: 51. 孝亲

选项:

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问题 97: 52. 谦词敬语

选项:

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问题 98: 1. 以下哪位学者被称为“安定先生”。()

选项:

• A. 钱伟长

• B. 胡瑗

• C. 范仲淹

• D. 胡修

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问题 99: 2. 表达敬意的原则不包括()。

选项:

• A. 尊老

• B. 敬长

• C. 尊师

• D. 尊幼

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问题 100: 3. “礼释回,增美质”出自()。

选项:

• A. 《礼记·礼运》

• B. 《礼记·玉藻》

• C. 《礼记·内则》

• D. 《礼记·礼器》

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问题 101: 4. “君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()。

选项:

• A. 孟子

• B. 孔子

• C. 孔颖达

• D. 郑玄

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问题 102: 5. 子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊（mò）之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”　这里，孔子强调了言语（）。

选项:

• A. 忠实诚信

• B. 幽默智慧

• C. 智慧诚信

• D. 正确谨慎

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问题 103: 6. 商朝哪位商王庙号是高宗。()

选项:

• A. 商纣

• B. 武丁

• C. 盘庚

• D. 商汤

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问题 104: 7. “儒有忠信以为甲胄”中甲胄指的是什么?()

选项:

• A. 铠甲和盾牌

• B. 头盔和盾牌

• C. 铠甲和头盔

• D. 盾牌和长枪

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问题 105: 8. “巧言令色,鲜矣仁”出自()。

选项:

• A. 《中庸》

• B. 《孟子》

• C. 《大学》

• D. 《论语》

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问题 106: 9. “月亮是美国的圆”出自()之口。

选项:

• A. 朱自清

• B. 严复

• C. 胡适

• D. 梁启超

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问题 107: 10. 古代 “礼”同“( )”。

选项:

• A. 履

• B. 靴

• C. 鞋

• D. 律

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问题 108: 11. “一言可以兴邦，一言可以丧邦。”出自（）。

选项:

• A. A、

• B. B、

• C. C、
《易经》

• D. D、
《尚书》

• E. 《论语》

• F. 《礼记》

• G. 《易经》

• H. 《尚书》

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问题 109: 12. （）道：“言语之美，穆穆皇皇。”

选项:

• A. 《周礼》

• B. 《论语》

• C. 《礼记·少仪》

• D. 《老子》

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问题 110: 13. 中华传统文化号为儒释道三家并存，释家文化作为外来文化传入中国的朝代是_______

选项:

• A. 南朝（梁）

• B. 三国

• C. 唐代

• D. 东汉

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问题 111: 14. 明代大思想家________是心学的集大成者，被誉为“三不朽”（立德、立言、立功）的圣人。

选项:

• A. 朱熹

• B. 王夫之

• C. 陆九渊

• D. 王阳明

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问题 112: 15. 演讲前,下列做法不恰当的是()。

选项:

• A. 选择得体的而非昂贵的服装

• B. 选择适合自身特点的而非吸引注意力的颜色

• C. 与听众保持距离而非打成一片

• D. 预先设想可能存在的意外而非什么都不考虑

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问题 113: 16. ()不是多血质者的语言特色。

选项:

• A. 含蓄温婉

• B. 激越高亢

• C. 音调多变

• D. 尖锐泼辣

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问题 114: 17. 演讲者美的风度不包括()。

选项:

• A. 幽默风趣

• B. 仪表整洁

• C. 态度自然

• D. 举止大方

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问题 115: 18. ()属于一上来开门见山式的开场白。

选项:

• A. 抒情

• B. 提出问题

• C. 惊人的事实

• D. 从演讲者自己说起

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问题 116: 19. 胡适以“我是来胡说的,因为我姓胡。”作为演讲的开场可以起到的作用不包括()。

选项:

• A. 将气氛弄得很尴尬

• B. 拉近与听众的距离

• C. 表现出了演讲者谦虚态度

• D. 很巧妙地介绍了自己

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问题 117: 20. 适合于大学生辩论赛的演讲方式是()。

选项:

• A. 照读式演讲

• B. 即兴式演讲

• C. 背诵式演讲

• D. 提纲式演讲

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问题 118: 21. 对方在背后说别人坏话时,恰当的处理方式是()。

选项:

• A. 只是微笑

• B. 反驳他说明那个人很好

• C. 和他一起讲以免被排挤

• D. 不听他讲径直离开

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问题 119: 22. 更加容易让他人相信的是()。

选项:

• A. 表扬别人

• B. 批评别人

• C. 自我表扬

• D. 自我批评

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问题 120: 23. 人际交往中,()是赞扬的技巧的前提。

选项:

• A. 友善

• B. 真诚

• C. 实事求是

• D. 尽可能地夸奖

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问题 121: 24. ()不是道歉的技巧。

选项:

• A. 勇于承担责任

• B. 善于把握时机

• C. 寻求他人帮助

• D. 巧于借物传情

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问题 122: 25. ()指的是人际交往中的第一印象。

选项:

• A. 基础认知

• B. 初级印象

• C. 感性认识

• D. 首因效应

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问题 123: 26. 晕轮效应的表现不包括()。

选项:

• A. 好的事情就是绝对的好

• B. 老年人稳重而保守

• C. 盲人摸象

• D. 奸臣相奸

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问题 124: 27. 关于陈垣说法正确的是()。

选项:

• A. 中国历史学家、教育教学、宗教史学家

• B. 与陈寅恪并称为“史学二陈”

• C. 曾任西南联大校长

• D. 主要著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》等书

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问题 125: 28. 表达敬意的方式有()。

选项:

• A. 敬语

• B. 容貌恭敬

• C. 服饰端庄

• D. 谦语

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问题 126: 29. 以下哪几科属于孔子之教的四科（）

选项:

• A. 言语

• B. 德行

• C. 音乐

• D. 文学

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问题 127: 30. 语言的性质主要有（）

选项:

• A. 独特性

• B. 差异性

• C. 媒介性

• D. 随意性

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问题 128: 31. “子”是古代对（）的尊称，

选项:

• A. 有学问

• B. 有德行

• C. 老师

• D. 男子

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问题 129: 32. 大学生在人际交往时称呼的原则有（）。

选项:

• A. 恰当原则

• B. 礼貌原则

• C. 称人之长原则

• D. 抑己原则

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问题 130: 33. 古人提倡谦敬之辞，使用的总体原则是（）。

选项:

• A. 谦己敬人

• B. 家大舍小令外人

• C. 称人之长

• D. 抑己尊人

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问题 131: 34. 大学生日常交往中忌谈的话题有（）。

选项:

• A. 涉及国家秘密和行业秘密的话题

• B. 涉及各自学校科研成果的话题

• C. 涉及同学隐私的话题

• D. 格调不高的话题

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问题 132: 35. 《周易》中最好的一个卦是谦卦,六爻皆吉。()

选项:

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问题 133: 36. “恭请福安”是用于父母祝愿语。()

选项:

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问题 134: 37. 中国人习惯将家里的户主称为家尊。()

选项:

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问题 135: 38. 语言和言语的区别在于语言是个人的、言语是全民的。（）

选项:

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问题 136: 39. “故言，心声也，书，心画也。声画形，而君子小人见矣。”
是汉代司马相如所言。

选项:

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问题 137: 40. “礼”是通过“自卑而尊人”的方式来展现的。“自卑而尊人”，是儒家提倡的人际交往的重要原则，把对方放在比自己高的位置来加以尊敬，而把自己放在次要的位置，这是中国文化不同于西方文化的地方。

选项:

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问题 138: 41. 敬称是对他人表示尊敬的称呼。谦称是与敬称相对的称谓，一般用于自己或者自己一方。

选项:

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问题 139: 42. 对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。

选项:

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问题 140: 43. 对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

选项:

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问题 141: 44. 皓首又称白首，指老年；长寿老人的头发由白转黄，因此称“黄发”。

选项:

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问题 142: 45. 举案齐眉，讲的是汉时司马相如和卓文君的故事。

选项:

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问题 143: 46. 一般来说,演讲前建议不要进食。()

选项:

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问题 144: 47. 吸引听众的注意力只有通过贬低自己的办法。()

选项:

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问题 145: 48. 人际交往过程中,言辞中使用“我们”比“我”更为恰当。()

选项:

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问题 146: 49. 表扬别人有助于对他人产生很好的影响力。()

选项:

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问题 147: 50. 不应该向任何人袒露自己所有的往事。()

选项:

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问题 148: 51. 人体语言可以在一定程度上反映出人的心理和性格特征。()

选项:

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问题 149: 52. “吉人之辞寡，躁人之辞多。”出自（）

选项:

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问题 150: 53. 语言是一个体系：是以（）或（）为物质外壳（形态），以（）为建筑构建材料，以（）为结构规律而构成的体系。

选项:

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问题 151: 54. 关于语言的起源认为“人创说”中的“手势说”无法解释（）。

选项:

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问题 152: 55. “言语之美，穆穆皇皇。”出自（）。

选项:

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问题 153: 56. “子曰‘侍于君子有三愆;言未及之而言，谓之（）;言及之而不言，谓之（）;未见颜色而言，谓之（）’”

选项:

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问题 154: 57. （）云：“子不语怪、力、乱、神。”

选项:

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问题 155: 58. 大学生交谈技巧主要有（）、（）、（）。

选项:

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问题 156: 59. 现代礼仪中有常用“五句十字”礼貌语是（）、（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 157: 60. （）是中国礼仪精神的核心，（）是“礼”的第一要义。《孝经》有云：“礼者，敬而已矣。”

选项:

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问题 158: 61. 古代君王自称“寡人”不是“（）”的意思，而是“（）”的简称，即谦称自己的德行还有所欠缺。

选项:

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问题 159: 62. 谦词敬语

选项:

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问题 160: 63. 古人说话非常注重谦敬有礼、称人所长，有很多谦称和敬称，还有很多谦词和敬语。

选项:

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问题 161: 1. “一言可以兴邦，一言可以丧邦。”出自（）。

选项:

• A. 《论语》

• B. （礼记）

• C. 《易经》

• D. 《尚书》

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问题 162: 2. 古代（）是一学年的结束，如果东家和塾师没有续约明年，这时便是两人关系的结束之日。

选项:

• A. 立春

• B. 冬至

• C. 春节

• D. 端午节

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问题 163: 3. （）云：“凡学，官先事，士先志”。

选项:

• A. 《论语》

• B. 《劝学》

• C. 《礼记.学记》

• D. 《荀子》

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问题 164: 4. （）指出：“盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志者断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如何伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”

选项:

• A. 孔子

• B. 曾国藩

• C. 王阳明

• D. 苏轼

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问题 165: 5. （）有一首流传至今的名诗：“粗缯大布裹生涯， 腹有诗书气自华”。

选项:

• A. 苏轼

• B. 柳宗元

• C. 杜甫

• D. 白居易

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问题 166: 6. 下列属于孔子之教四科的是（）。

选项:

• A. 德行

• B. 言语

• C. 文学

• D. 音乐

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问题 167: 7. 战国末期的荀子，对教师的地位和作用率先做了集中地论述。他将“师”与（）并列。

选项:

• A. 天

• B. 地

• C. 君

• D. 亲

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问题 168: 8. 中国古代的各级官学，从唐代起，都建有祭祀孔子的孔庙，或者称（）等。

选项:

• A. 夫子庙

• B. 圣庙

• C. 文宣王庙

• D. 至圣庙

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问题 169: 9. 在传统文化的传承过程中，教师起着极其关键的作用。《学记》说：（）。

选项:

• A. “建国君民，教学为先”

• B. “人伦事物，当然之理”

• C. “公平广大，人所共由，是之谓道”

• D. “化民成俗，其必由学”

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问题 170: 10. 读书也要有读书的几基本仪态，从（），做到读书以敬。

选项:

• A. 击鼓开箧

• B. 严肃求学态度

• C. 端正读书之仪

• D. 洁手净案

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问题 171: 11. 我们认为，所谓的道就是儒家之道，就是我们民族的根和魂，就是我们的传统文化。所谓的传道，就是“（）、（）、（）、（）”。

选项:

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问题 172: 12. 清朝初年的（）在《传家宝》中这样叮咛人们：“天地君亲师此五件，世上都该感激，都该设牌位早晚焚香叩谢。切不可懈怠，做个忘恩负义的人。”

选项:

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问题 173: 13. 新建立一所学校，用释奠礼祭祀“先圣”和“先师”是必不可少的。这里先圣是指（），先师是指（）。

选项:

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问题 174: 14. 唐太宗时，房玄龄等提出，周公固然是圣人，但学校应该祭祀孔子。这一提议得到唐太宗的首肯，于是释奠礼成为专门祭祀孔子的典礼。每年（）两季，各府、县的主要官员，都要到（）行“释奠”礼。

选项:

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问题 175: 15. 除了释奠外，（）也是学校举行的一种礼敬先师的典礼，都属于祭礼的一种。

选项:

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问题 176: 16. 古代对老师四大礼仪：（）、（）、（）、（）。

选项:

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问题 177: 17. 中华文明礼仪中的同学之道，主要表现为（）、（）、（）、（）四个方面。

选项:

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问题 178: 18. 在中国传统文化中，（）是交友的最高境界。古来论交情至厚莫如管鲍，亦有“俞伯牙摔琴谢知音”。

选项:

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问题 179: 19. 古代勤学者。

选项:

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问题 180: 20. 所谓六礼束脩，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是：

选项:

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问题 181: 1. 迄今所见最早的书信格式，是晋代书法家索靖的《月仪》。

选项:

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问题 182: 2. 思慕语即信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。

选项:

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问题 183: 3. 正文是信函的主体，即写信人要说的话，不可以叙情说理、辩驳论证。

选项:

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问题 184: 4. 书信的第一行要顶格，高出下面所有的文字一格，称为“平抬”。

选项:

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问题 185: 5. 书信中的“挪抬”，或称 “阙"，就是空两格或空一格书写。

选项:

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问题 186: 6. 人的身与心要和谐一定要通过礼乐。()

选项:

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问题 187: 7. 请柬通常也叫请帖、简帖、柬帖，是为邀请客人参加各种纪念活动、婚宴、晚会、诞辰和重要会议等而发出的一种书面形式的通知。

选项:

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问题 188: 8. 介绍信是以机关、团体、单位或个人证明一个人的身份或一件事情,供接受单位作为处理和解决某人某事的根据的书信。

选项:

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问题 189: 9. 书信格式包括（）。

选项:

• A. 称谓、正文

• B. 敬语、落款

• C. 时间

• D. 收信人

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问题 190: 10. 今日（）文人写信时还常常用"抬"的方式表示敬意。

选项:

• A. 韩国

• B. 港台

• C. 马来西亚

• D. 日本

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问题 191: 11. 礼仪文书，就是指人们在社会交往的各种礼仪活动中（）时使用的书面文书。

选项:

• A. 传递信息

• B. 沟通感情

• C. 增进友谊

• D. 融洽关系

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问题 192: 12. 礼仪文书的主要内容有（）等。

选项:

• A. 欢迎词

• B. 答谢词

• C. 证明信

• D. 介绍信

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问题 193: 13. 大学生在网络交流时禁止事项有（）。

选项:

• A. 侵害他人隐私的行为

• B. 盗用他人的ID与密码的行为

• C. 妨碍其它网络系统的行为

• D. 宗教、政治方面的劝诱行为

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问题 194: 14. 大学生使用电子邮件时，下列的礼仪规范应当加以遵守。

选项:

• A. 认真准备

• B. 切勿滥用

• C. 注意安全

• D. 借此传播虚假信息

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问题 195: 15. 编发短信（）。短信内容后最好留姓名，以使接收方知晓发送人。

选项:

• A. 用字用语规范准确

• B. 表意清晰

• C. 言简意赅

• D. 耐心说明

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问题 196: 16. 书信的称谓之后，一般要缀以对应的词语来表达敬意，如（）、（）等，这类词语即（）。

选项:

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问题 197: 17. 给父母写信，（）一词用得最多，源出于（） ：“故亲生之膝下，以养父母日严。”

选项:

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问题 198: 18. 信封的书写，也要体现出自谦而敬人的原则。古人每每用陛下、殿下之类的词语来表示不敢与对方平起平坐，而只能与对方站在（）、（）之下的执事者对话，请他们传话。类似的意思表现在信封上，就有了"（）"、"（）"等用语。

选项:

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问题 199: 19. 书信的别名有（）、（）（）、（）等。

选项:

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问题 200: 20. 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的（）。“信”在古文中有音讯、消息之意，
也有（）的意思。

选项:

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问题 201: 21. 早在文字产生以前，人们就有“书信”来往了。当时采用的是（）、（）等方式。

选项:

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问题 202: 22. 拨打电话应选择恰当的拨打时间，以（）和（）为宜。

选项:

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问题 203: 23. 接电话首先应做到迅速接听。一般来说，在办公室里，电话铃响（）遍之前就应接听，（）遍后就应道歉。

选项:

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问题 204: 24. 终止电话社交礼仪的标准化做法是（）先挂。

选项:

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问题 205: 25. 后世书信的思慕语相当丰富，不胜枚举，比较常用的如：

选项:

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问题 206: 26. 书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，这一礼节表现在书信中，就是祝颂语。祝颂语的用法如：

选项:

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问题 207: 27. 古代著名书信。

选项:

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问题 208: 28. 古人写书信用的物件名称。

选项:

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问题 209: 29. 在中国传统书信中在正文凡是提到自己尊敬的长辈,格式要如何变化()。

选项:

• A. 挪台和移台

• B. 平台和错台

• C. 移台和平台

• D. 挪台和平台

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问题 210: 30. 下列关于陈寅恪说法错误的是()。

选项:

• A. 古典文学研究家

• B. 语言学家

• C. 中国现代文学家

• D. 著有《元白诗笺证稿》》《唐代政治史述论稿》等著作

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问题 211: 31. “贤贤易色”中第一个“贤”的词性是()。

选项:

• A. 动词

• B. 名词

• C. 副词

• D. 形容词

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问题 212: 32. 拨通电话后，先问候对方，然后（），再进行交谈。

选项:

• A. 主动自我介绍

• B. 记录电话内容

• C. 问对方是谁

• D. 准备好纸笔

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问题 213: 33. 通话的长度遵循电话（）原则。

选项:

• A. 1分钟

• B. 2分钟

• C. 3分钟

• D. 2.5分钟

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问题 214: 1. 我国古代特有的向对方表示崇高敬意的礼节是（）。

选项:

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问题 215: 2. （）是九拜中最隆重的拜礼，常为（）时所用。后来新婚夫妇拜天地、（）、（），拜墓等，也都用此大礼。

选项:

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问题 216: 3. 古人站着的时候常用的礼节是“（）”，民间喜欢叫“作揖”，就是（）礼。

选项:

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问题 217: 4. （）礼是使用年代最长、最为繁琐的一种礼节。

选项:

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问题 218: 5. 中国《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也．升屋而号，告曰：皋某复．然后饭腥而苴孰。”说明
“礼”字的原意是（）的意思。

选项:

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问题 219: 6. 在古代餐饮四面坐时，室内最尊的座次是（），其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是（）。

选项:

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问题 220: 7. 古代座次有空着左边的位置以待宾客的礼节，称（）。是表示对客人的尊敬。

选项:

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问题 221: 8. （），是指同学之间、朋友之间、邻里间私人聚会时，以年龄的大小为序安排席次。

选项:

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问题 222: 9. “虚坐尽后”是指在一般情况下，要坐得比尊者长者靠（）一些，以示谦恭。“食坐尽前”，是指进食时要尽量坐得靠（）一些，靠近摆放馔品的食案，以免不慎掉落的食物弄脏了坐席。

选项:

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问题 223: 10. （），是指同他人一起进食，要先想着他人，不要总想着先让自己吃饱，要注意谦让。

选项:

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问题 224: 11. （）是指在宴席上主人劝客人吃东西时，客人应该热情地取用。

选项:

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问题 225: 12. 《西方礼节与习俗》中说:“座次问题在（）上最为突出。”

选项:

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问题 226: 13. 顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。

选项:

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问题 227: 14. 拱手是中国人表达敬意的传统礼节，鞠躬前双眼礼貌地注视对方。鞠躬时，在正立的基础上，上体前倾，视线随之下移，腰、背、颈、头保持一条直线，不勾头、不弓背。

选项:

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问题 228: 15. 磬折用于对平辈或晚辈，微磬用于对尊长，矩折用于表达最深的敬意。

选项:

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问题 229: 16. 作为“礼”的一个重要组成部分，食礼是饮膳宴筵方面的社会规范与典章制度、餐饮活动中的文明教养与交际准则。

选项:

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问题 230: 17. 中国的食文化源远流长，节日里都有特殊的食品，用以寄托对美好生活的祝愿。春节时，年初一吃饺子，盼望新的一年“团团圆圆”。元宵节，吃汤圆，寓意月圆人圆，全家团圆、平安、吉利、美满。

选项:

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问题 231: 18. 月饼又称团圆饼，是古代祭地的供品。后来形成了每逢中秋佳节，全家团聚，品饼贯月、分享天伦之乐的习俗。

选项:

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问题 232: 19. 《礼记》中有：“八年，出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。”意思是，在孩子十八岁的时候，要教会他们在进出门和饮食宴会的时候，要在长者的后面，教会他们谦让的道理。

选项:

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问题 233: 20. 先秦和汉代的礼仪中客人居西而面东，所以官僚们的幕客，都称为“西宾”，又称“西席”，主人称为“东家”，“西席”或“西宾”也是对医生的尊称。

选项:

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问题 234: 21. 宴席由分食制向合食制的转变，大约始于唐代中期以后，至明代逐渐普及开来的。

选项:

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问题 235: 22. 考古发现，距今7000年前的陶器上已经有植物——牡丹的图案，足以说明古人已用鲜花来美化自己的生活了。

选项:

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问题 236: 23. 芍药一名离草，故朋友相别赠芍药是古代中国最风行的鲜花礼仪。

选项:

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问题 237: 24. 花束可用于办公室、餐厅、接待处、饭店前台、会议室等场所。

选项:

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问题 238: 25. 夫妻之间可互赠百合花、合欢花、兰花。

选项:

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问题 239: 26. 中国公务员可以收受有价证券。

选项:

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问题 240: 27. 揖包括（）。

选项:

• A. “对揖”

• B. 稽首

• C. 作揖

• D. “遍揖”

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问题 241: 28. 遍揖”，是一个人面对许多客人的时候，由于无法一一与所有人揖，于是就面对客人，朝（）三个方向各一揖，表示向所有客人都行了礼。

选项:

• A. 左

• B. 中

• C. 右

• D. 前

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问题 242: 29. 据《周礼》记载，根据行礼双方的地位和关系，作揖有（）、特揖、旅揖、旁三揖之分。

选项:

• A. 天揖

• B. 时揖

• C. 土揖

• D. 长揖

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问题 243: 30. 古代“拜”礼包括（）。

选项:

• A. 稽首

• B. 叩首

• C. 顿首

• D. 空首

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问题 244: 31. 现代见面礼常用的有（）。

选项:

• A. 握手礼

• B. 拥抱礼

• C. 贴面礼

• D. 吻手礼

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问题 245: 32. 从礼仪的角度来讲，介绍分为（）几类。

选项:

• A. 自我介绍

• B. 为他人做介绍

• C. 集体介绍

• D. 业务介绍

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问题 246: 33. “在朝序爵”是指在公务场合（）为序安排席次。

选项:

• A. 年龄的大小

• B. 官位的高低

• C. 以爵位

• D. 地位的尊卑

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问题 247: 34. 古人膳食搭配的原则：（）。

选项:

• A. 五谷为养

• B. 五畜为益

• C. 五菜为充

• D. 五果为助

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问题 248: 35. 儒家学派的三大宗师——孔子、孟子、荀子，又继续对食礼加以规范，补充进（）等内涵，将其拓展成人与人的伦理关系。

选项:

• A. 仁

• B. 义

• C. 礼

• D. 法

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问题 249: 36. 关于礼品的起源，有（）说法。

选项:

• A. 祭祀说

• B. 纳贡说

• C. 产品交换说

• D. 劳动说

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问题 250: 37. 馈赠的要素有（）。

选项:

• A. 馈赠目的

• B. 馈赠对象

• C. 馈赠时机

• D. 馈赠场合

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问题 251: 38. 馈赠原则有（）。

选项:

• A. 礼品要有针对性

• B. 礼品昂贵性

• C. 礼品体现民族性

• D. 礼品有纪念性

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问题 252: 39. 社会主义礼仪的每一个礼仪行为和活动都必须体现和服从全社会的（）。

选项:

• A. 整体利益

• B. 集体利益

• C. 长远利益

• D. 根本利益

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问题 253: 40. “子路拱而立”是（）礼。

选项:

• A. 拱手礼

• B. 揖礼

• C. 跪拜礼

• D. 顿首礼

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问题 254: 41. 中度鞠躬上身弯曲约（）度，适合于一般性 感谢、敬意、歉意。

选项:

• A. 30-45

• B. 15

• C. 60

• D. 90

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问题 255: 42. “于千万人之中，遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”出自（）。

选项:

• A. 冰心

• B. 庐隐

• C. 萧红

• D. 张爱玲

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问题 256: 43. 饮食有序的礼仪，最核心的精神是体现出（）。

选项:

• A. 对晚辈的有爱

• B. 对长者的尊敬

• C. 对尊者的敬重

• D. 对客人的礼貌

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问题 257: 44. 孔子的饮食观是（）。

选项:

• A. “让食不唾”

• B. “当食不叹”

• C. “食不厌精， 脍不厌细”

• D. “共食不饱”

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问题 258: 45. 现代中式宴席中，餐桌的排列原则是（）。

选项:

• A. 主桌应设在面对大门

• B. 背靠主体墙面的位置

• C. 以近为上

• D. 以远为上

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问题 259: 46. （）中讲“中国近代文明进化，事事皆落人之后，惟饮食一道之进步，至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物，固大盛于欧美；而中国烹调法之精良，又非欧美所可并驾。”

选项:

• A. 梁实秋《雅舍》

• B. 胡适《尝试集》

• C. 孙中山《建国方略》

• D. 郁达夫《沉沦》

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问题 260: 47. 曾接见英国公使马尔戛尔尼，要求其行三跪九叩礼的清朝皇帝是（）。

选项:

• A. 顺治

• B. 康熙

• C. 乾隆

• D. 雍正

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问题 261: 48. “十里不同风，百里不同俗”。这句谚语体现出了礼仪的民族性与地方性在外部的（）性。

选项:

• A. 有效

• B. 差异

• C. 等级

• D. 同一

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问题 262: 49. 三顾茅庐的典故中，（）是礼仪的主体。

选项:

• A. 关羽

• B. 诸葛亮

• C. 张飞

• D. 刘备

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问题 263: 1. 形象为合成词，由“形”与“象”两个词构成，即社会公众对个体的整体印象和评价，是人的内在素质和外形表现的综合反映。

选项:

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问题 264: 2. 整体形象设计是研究人的外观与造型的视觉传达设计，是艺术与设计的交叉学科，又称整体形象创造。

选项:

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问题 265: 3. 举止，指的是人们的肢体动作。在心理学上，人的举止动作称为“形体语言”，

选项:

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问题 266: 4. 仪式，即方式程序，是人们为了表示祭祀与隆重而专门举行的、具有特定程序与规范的活动。

选项:

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问题 267: 5. 广义的形象指（）和（），包括社会的、自然的环境和景物，

选项:

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问题 268: 6. （）指出“所谓设计，指的是一种计划、规划、设想，将问题的解决方法通过视觉的方式传达出来的活动过程。”

选项:

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问题 269: 7. 谈吐，即一个人的（）。

选项:

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问题 270: 8. 所谓待人接物，具体是指与他人相处时的表现，亦即（）。

选项:

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问题 271: 9. 狭义的形象专指具体人的形体、（）以及思想品德所构成的综合整体形象。

选项:

• A. 相貌

• B. 心理

• C. 气质

• D. 行为

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问题 272: 10. 个人形象不仅反映在他人的视觉印象中，还直接决定了一个人的（）。

选项:

• A. 性格

• B. 气质

• C. 艺术品味

• D. 修养

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问题 273: 11. 人与人之间的沟通所产生的影响力和信任度来自于（）几个方面。

选项:

• A. 语调

• B. 语言

• C. 语气

• D. 形象

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问题 274: 12. 服饰，是对人们（）的统称。

选项:

• A. 鞋子

• B. 穿着的服装

• C. 帽子

• D. 佩戴的首饰

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问题 275: 13. 外在自我形象维度主要由（）几个要素构成。

选项:

• A. “外貌形体”

• B. “行为举止”

• C. “服饰穿戴”

• D. “发型妆容”

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问题 276: 14. “第一印象”在心理学上称之为（）。

选项:

• A. “蝴蝶效应”

• B. “首因效应”

• C. “马太效应”

• D. “手表定理”

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问题 277: 15. （）讲：“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的袖珍戏剧。”

选项:

• A. 梁实秋

• B. 爱因斯坦

• C. 莎士比亚

• D. 张爱玲

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问题 278: 16. （）：“世界上最廉价而又能得到最大收益的一项特质，那就是礼节。”

选项:

• A. 张爱玲

• B. 拿破仑·希尔

• C. 丘吉尔

• D. 华盛顿

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问题 279: 1. 《墨子·辞过》：“故圣人为衣服，适身体、和肌肤而足矣。”说明服饰的功能是（）。

选项:

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问题 280: 2. 黄帝时期的衣服是上衣下裳颜色是（）。

选项:

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问题 281: 3. 隋朝将“（）”等纹饰放回到皇帝的冕服上，从此“（）”成为后世历代帝王冕服的基本形式。

选项:

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问题 282: 4. “礼仪卒度，笑语卒获”《诗经·小雅·楚茨》中的“礼仪”意为古之（）之仪式 。

选项:

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问题 283: 5. 面部化妆要考虑与（）、 （）的协调，以构成整洁、大方的形象。

选项:

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问题 284: 6. 古人注重（）相宜，这是社会有序的重要体现。

选项:

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问题 285: 7. 古人在着装整齐方面，首先要求（），（）。

选项:

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问题 286: 8. 古代传统服装有（）制和（）制两种基本形制。其中，（）制是我国最早的衣裳制度。

选项:

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问题 287: 9. “汉服”一词的记载最早见于（），全称是（）。

选项:

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问题 288: 10. （）：“在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能够创造他们贴身的环境——那就是衣服。”

选项:

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问题 289: 11. 中山装前襟上的４个口袋，则有提倡（）、重视（）之意。

选项:

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问题 290: 12. 我国是衣冠上国，古人对服饰颜色类别差等的分辨非常精细，以服色分地位，一般说来，金黄红紫等艳丽之色，多属于（）；青蓝黑白，则属于（）。

选项:

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问题 291: 13. 我国古代提倡（）同色，同色。

选项:

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问题 292: 14. 大学生服装配色的方法：先定（）色，后配（）色，最后（）色。

选项:

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问题 293: 15. 《论语·乡党》记载：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。”在这段论述中，孔子认为（）在服色上要相称,

选项:

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问题 294: 16. 十二章纹内涵丰富，华虫取其（）之意；宗彝取（）之意。

选项:

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问题 295: 17. 古代服饰的流行大致有几种情况：（）。

选项:

• A. 特定的社会心理

• B. 政治因素

• C. 文化原因

• D. 对艺术的认同

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问题 296: 18. 服饰礼仪的基本要求：（）。

选项:

• A. 张扬个性

• B. 符合身份

• C. 区分场合

• D. 遵守成规

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问题 297: 19. 古人所说的服饰，主要包括（）几个方面。

选项:

• A. 头衣

• B. 上衣

• C. 下裳

• D. 足衣

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问题 298: 20. 汉服的特点是（）。

选项:

• A. 上衣下裳

• B. 交领右衽

• C. 无扣结缨

• D. 褒衣大袖

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问题 299: 21. 旗袍既是一件衣服，又是承载东方美学概念的中国传统文化符号。
旗袍之美主要体现在（）几个方面。

选项:

• A. 窈窕美

• B. 婉约美

• C. 含蓄美

• D. 曲线美

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问题 300: 22. 按穿着场合西装可以分为礼服和便服。其中礼服又可以分为（）。

选项:

• A. 小礼服

• B. 常礼服

• C. 晚礼服

• D. 燕尾服

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问题 301: 23. 色彩的要素有（）。

选项:

• A. 色相

• B. 冷暖

• C. 明度

• D. 纯度

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问题 302: 24. 在孔子看来，服饰审美文化观始终是与其核心思想（）思想的感性呈现形式。

选项:

• A. “哲学”

• B. "仁学"

• C. "礼学"

• D. “文化”

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问题 303: 25. 大学生学习色彩基础知识的意义在于（）。

选项:

• A. 社交成功

• B. 塑造外在形象

• C. 展现个性

• D. 表现心理

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问题 304: 26. 色彩的形成有（）原因。

选项:

• A. 心理

• B. 物理

• C. 生理

• D. 光学

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问题 305: 27. 人们对一个人的第一印象往往来自容貌。

选项:

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问题 306: 28. 现代礼仪在社交场合中，我们着装要合体 、合时，也可以追求个性张扬。

选项:

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问题 307: 29. TPO原则：T（time）-时间，P（place）-地点，O（object）-目的。要求人们在选择服装、考虑其具体款式时，要兼顾时间、地点、目的，并应力求使之协调一致、和谐搭配。

选项:

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问题 308: 30. 在传统文化中，穿衣戴帽不只是生活小节，还与道德大节有关；古人重视衣冠整齐，认为衣冠正就是心正。

选项:

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问题 309: 31. 我国古代帝王服饰和官服可分为礼服、公服两大类。礼服也称法服，用于一般性正式场合；公服又称常服，用于祭祀和大典。

选项:

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问题 310: 32. 衣冠是衣服和帽饰的合称，是文明时代的产物。

选项:

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问题 311: 33. 头衣是指覆盖在人头部的织物。唐宋时期，因为形制的不同，头衣有冠、弁、冕等名称。

选项:

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问题 312: 34. 汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自三皇五帝制冕服。

选项:

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问题 313: 35. 袄裙出现在战国时期，兴起于魏晋南北朝。系汉服传承最悠久的服制。兼可常服及礼服穿着。

选项:

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问题 314: 36. 穿在身体最外层的汉服。外披御寒、居家、休闲的外套，也可作为礼服穿着。

选项:

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问题 315: 37. 1918年，国民政府统治时期，国民政府公布《民国服制条例》作出规定，正式将旗袍定为国服，即国民礼服。

选项:

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问题 316: 38. 1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。

选项:

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问题 317: 39. 2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

选项:

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问题 318: 40. 中山装在中国的时装舞台上曾盛极一时。民国时曾作为官员的正式服装,因而有“国服”之称。

选项:

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问题 319: 41. 1936年蒋介石下令全体公务员穿统一制服，式样为中山装。从此，中山装正式为全国公务员统一制服。

选项:

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问题 320: 42. 2014年3月22日，习近平主席身着一套改良版的中式立领服装——中山装，参加荷兰王室举行的国宴，这是中国男性参加正式宴会的典型服饰。

选项:

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问题 321: 43. 清代统治者入关后推行满族服饰，建立了一套完整的服饰制度，男子以长袍马褂为主，女子以旗装旗鞋为主。

选项:

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问题 322: 44. 三一定律：着西装正装时，腰带、皮鞋、公文包颜色一致，

选项:

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问题 323: 45. 人在观察外界物体时，对色彩的注意力占了80％，对形的注意力仅占20％，2分钟后色彩感知为60%，形状为40% 。这些研究成果充分说明了人们观察形象时，最敏感的就是色彩。

选项:

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问题 324: 46. 一般来说，形象占据着70％以上的第一印象，而在形象当中，色彩又占据着60％以上的重要性。

选项:

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问题 325: 47. 白衣，指代古代平民服，即指平民，也指无功名或无官职的士人。例如，元代辛文房《唐才子传·孟浩然》：“浩然终身白衣，良可悲夫！”

选项:

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问题 326: 48. 衣冠贵洁，是指注重着装的洁净卫生。

选项:

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问题 327: 49. 西装礼仪

选项:

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问题 328: 50. “衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。”出自（）。

选项:

• A. 《论语》

• B. 《礼记》

• C. 《弟子规》

• D. 《荀子》

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问题 329: 51. （）提出了衣冠穿戴的“三紧”标准：帽带要紧、腰带要紧、鞋带要紧。

选项:

• A. 孔子

• B. 朱熹

• C. 颜元

• D. 荀子

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问题 330: 52. “曹衣当风”“衣袂招展”“行云流水”说明汉服（）特点。

选项:

• A. 无扣结缨

• B. 褒衣大袖

• C. 交领右衽

• D. 衣裳连属

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问题 331: 53. （）说：“一切美丽的东西都是有色彩的”。

选项:

• A. 歌德

• B. 伊顿

• C. 泰戈尔

• D. 张爱玲

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问题 332: 54. “被褐怀玉”是（）的主张。

选项:

• A. 孔子

• B. 老子

• C. 孟子

• D. 庄子

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问题 333: 55. 上下连裳最典型的是（），其上衣分裁四片意喻(),下裳分裁十二片对应().

选项:

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问题 334: 1. 以下属于《礼记》中关于“九容”的表述是（）。

选项:

• A. 目容端

• B. 头容直

• C. 色容庄

• D. 立容德

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问题 335: 2. 古人对“礼容”的要求主要体现在（）。

选项:

• A. 语言

• B. 容貌

• C. 体态

• D. 神色

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问题 336: 3. “手容恭”的表现有（）。

选项:

• A. “拜恭敬,揖深圆。”

• B. “凡奉者当心”

• C. “提者当带”

• D. “执天子之器则上衡”

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问题 337: 4. 现代礼仪中，手容恭的表现有（）。

选项:

• A. 双臂横摆式

• B. 打响指

• C. 递送物品

• D. 握手

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问题 338: 5. 在社交、休闲场合握手的伸手顺序取决于（）。

选项:

• A. 年纪

• B. 性别

• C. 身份

• D. 婚否

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问题 339: 6. 握手禁忌有（）。

选项:

• A. 脏手

• B. 湿手

• C. 戴手套

• D. 戴墨镜

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问题 340: 7. 现代礼仪中眼神礼仪规律有（）。

选项:

• A. 地点规律

• B. 三角规律

• C. 时间规律

• D. 对象规律

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问题 341: 8. 公务凝视区域主要用于（）。

选项:

• A. 贸易谈判

• B. 鸡尾酒会

• C. 磋商问题

• D. 洽谈业务

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问题 342: 9. 下列属于贾谊《新书容经》的“容有四起”的是（）。

选项:

• A. 朝廷之容

• B. 祭祀之容

• C. 愁苦之容

• D. 军旅之容

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问题 343: 10. 孔子认为，（），就能够实现“威而不猛”。

选项:

• A. 仪容修饰、有法

• B. 衣冠整齐、端正

• C. 仪表堂堂、威武

• D. 目光严肃、庄严

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问题 344: 11. 化妆的原则：（）。

选项:

• A. 适度原则

• B. 自然协调

• C. 个性突出

• D. 扬长避短

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问题 345: 12. 手容恭，是指手摆放的位置，都有讲究，行礼时要高而正，不能随随便便。

选项:

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问题 346: 13. 目容端，就是看人的眼神要正，而且不要眼波流转，游移不定。

选项:

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问题 347: 14. 气容肃，是指在正式的礼仪场合，神色要庄重严肃，不嬉戏逗闹。“正尔容，听必恭”，意为保持庄重严肃的态度，听长辈说话时要恭敬。

选项:

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问题 348: 15. 中国人讲究温文尔雅，就是孔子所强调的色思温。

选项:

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问题 349: 16. 一味的“温”就成了无原则的讨好、奉迎的代名词。

选项:

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问题 350: 17. 《礼记》中指出在向国家举荐人才的时候要回避自己的亲属。()

选项:

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问题 351: 18. “通过音乐解决心的问题”是道家的思想。()

选项:

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问题 352: 19. 化妆时注意勿当众进行化妆或补妆,勿使妆面出现残缺,勿使用他人化妆品,勿评论他人的妆容。

选项:

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问题 353: 20. “儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧。其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。”出自（）。

选项:

• A. 《礼记.少仪》

• B. 《论语.乡党》

• C. 《礼记•儒行》

• D. 《荀子.劝学》

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问题 354: 21. “礼释回,增美质”出自()。

选项:

• A. 《礼记·礼器》

• B. 《礼记·内则》

• C. 《礼记·玉藻》

• D. 《礼记·礼运》

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问题 355: 22. “谦卦六爻皆吉,恕字终身可行”出自()。

选项:

• A. 《朱子家礼》

• B. 《缁衣》

• C. 《坊记》

• D. 《楹联丛话》

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问题 356: 23. 手容恭,是说手的位置要（）,这才显得恭敬。

选项:

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问题 357: 24. “礼仪”一词，早在（）和（）中就已经出现了。

选项:

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问题 358: 25. 色容庄，讲的是人的神色要（）。

选项:

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问题 359: 26. 孔子认为的人的“第二相貌”是（）。

选项:

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问题 360: 27. “（），（），（）。”是孔子本人对理想气质的追求，

选项:

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问题 361: 28. “貌思恭”貌指人的（），要考虑如何恭敬有礼。

选项:

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问题 362: 29. 在孔子看来，人的气质还应安泰矜持却不骄傲“（）”。

选项:

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问题 363: 30. 现代礼仪中男性发型的“三个不”：前不（）、侧不（），后不（）。

选项:

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问题 364: 1. 吉礼鞠躬，一般两手交叠，男子右手在前，女子左手在前，放于腹部；丧礼鞠躬，一般两手垂直放于身体两侧。

选项:

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问题 365: 2. 行举手礼时，一般适宜向较远的熟人打招呼。通常的做法是目视对方、举起右臂，掌心向前，左右摆动2--3次。

选项:

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问题 366: 3. 中华人民共和国国旗是中华人民共和国的象征和标志，国旗法规定：全日制学校，除寒假、暑假和星期日外，应当每日升降国旗；国旗应当早晨升起，傍晚降下。

选项:

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问题 367: 4. 国旗是国家的象征和标志。室外悬挂的国旗要日出而升，日落而降。悬挂双方国旗时要（遵守右为上，左次之悬挂）原则。

选项:

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问题 368: 5. 女性落座后背部需与椅背至少有一拳的距离，上身端正，背要挺直，两膝并拢，双腿也可叠放，脚尖不能翘起，更不能冲向别人。手自然叠放于两腿之间即可。

选项:

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问题 369: 6. 与人交往要言语文明，《论语》有“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”的要求，意思是，奸邪巧辩的言语，肮脏不雅的词句，粗俗无赖的习气，都要切实戒除。

选项:

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问题 370: 7. 讳言避行，就是做到言有所讳、行有所避，不触碰风俗习惯中的禁忌内容。

选项:

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问题 371: 8. “户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入”。看到房门外有两双鞋，如果听见有人说话就进去，听不到有人说话就不进入。

选项:

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问题 372: 9. “为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。”意思是说：做儿子的人，居住不能住在西南角，入座不能坐中席，走路不能走中道，站立不能站中门。言外之意是：为人处世，不要高调张扬，要谨慎低调，恭敬而诚实的做人。

选项:

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问题 373: 10. “分庭抗礼”：庭，指庭院；抗礼，平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

选项:

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问题 374: 11. 主与客的方位，包括“方”与“位”两个方面，“方”是指坐在何处“位”；是指面朝哪个方向。

选项:

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问题 375: 12. 磬折对平辈或晚辈，用于对尊长，矩折用于表达最深的敬意。

选项:

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问题 376: 13. “立必正方”是说站立时不可站在大门正中间，因为这样一是显得自大，二是会影响他人通过。

选项:

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问题 377: 14. “箕坐”是古人坐姿中最为怠慢不敬的。《礼记·曲礼》中有“坐毋箕”，是说坐着的时候，把双腿岔开向前伸直，样子像扫垃圾用的撮箕。

选项:

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问题 378: 15. 《礼记·曲礼》中有“坐如尸”的要求，是说坐的时候要像祭祀中装扮的受祭人那样坐得端正。“尸”指古代祭祀时，代表受祭者接受祭祀、享用祭品的人。

选项:

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问题 379: 16. 揖包括“对揖”和“遍揖”。

选项:

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问题 380: 17. “行不举足，车轮曳踵。”意为：两脚如车轮一样不离开地，慢慢往前，非常稳重；步子非常之小，以至旁人看不到鞋底，这是古代表示特别敬意的一种步法。

选项:

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问题 381: 18. 顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。

选项:

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问题 382: 19. 仪态是指一个人在行为中的姿态和风度。姿态是指一个人身体显现出来的样子，
风度则是一个人内在气质的外在表现。仪态，它属于人的行为美学范畴。

选项:

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问题 383: 20. 站立是人们生活交往中的一种最基本的举止。站姿是人静态的造型动作，优美、典雅的站姿是发展人的不同动态美的基础和起点。

选项:

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问题 384: 21. 坐姿是一种可以维持较长时间的工作劳动姿势，也是一种主要的休息姿势，更是人们在社交、娱乐中的主要身体姿势。

选项:

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问题 385: 22. 致意是一种不出声的问候礼节，常用于相识的人在社交场合打招呼。在社交场合里，人们往往采用举手致意、（）脱帽致意等形式来表达友善之意。

选项:

• A. 起立示意

• B. 点头致意

• C. 微笑致意

• D. 欠身致意

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问题 386: 23. 古代的立容分（）几种。

选项:

• A. 经立

• B. 恭立

• C. 肃立

• D. 卑立

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问题 387: 24. 经立时，要求站立时挺直端正，保持（）和（）。

选项:

• A. 头部端正

• B. 身体挺拔

• C. 上身直立

• D. 内心的恭正

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问题 388: 25. 仪态是指一个人在行为中的（）和（）。

选项:

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问题 389: 26. 无论男女，在职业场合落座时，应坐椅子前端的（）处，女士就座时，应用手将裙子稍稍拢一下，男子则应将西服扣全部打开。

选项:

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问题 390: 27. 天下为公的理想体现在人们的日常生活礼仪中，是一种（）意识和（）心。

选项:

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问题 391: 28. 做客应（）。《礼记·曲礼》要求：“将适舍，求毋固”，是说去拜访人家时，要求不要粗野无礼。

选项:

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问题 392: 29. （），就是不能做出风俗禁忌的行为。比如，进入清真餐厅时，不能带入猪肉等禁忌食品。

选项:

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问题 393: 30. “（）”将要上堂，必先发声示意，不要蹑手蹑脚。

选项:

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问题 394: 31. 人们把得到老师真传的学生称为“（）”。

选项:

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问题 395: 32. 古代室内有四个角落，西南方的角落叫“（）”，奥是主人坐的，是室内最深、最尊贵的位置。所以，它还比喻在学问上登堂入室后的更高层次，就是“”。

选项:

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问题 396: 33. “（）”原指古代的宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，才能进入内室。后比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

选项:

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问题 397: 34. 古代坐姿的基本要求，是保持上身的正直。因为儒家讲究人的身体“（）”和内心的“（）”，认为这是君子内外一致的表现。

选项:

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问题 398: 35. 经坐是通常的坐姿，要求整理好衣襟，端端正正地坐着，即“（）”。

选项:

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问题 399: 36. 先秦时期，人们无论坐卧，都是在地上。所以，入座时，会在地上垫一张席子作为座位，这就是“（）”一词的来历。

选项:

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问题 400: 37. （）言：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚（因）訚如也。君在，踧（促）踖（及）如也，与与如也。”

选项:

• A. 《礼记》

• B. （仪礼）

• C. 《论语.乡党》

• D. 《周礼》

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