中国大学MOOC《论语》导读（同济版）考核作业参考原题试题

2024秋最新《中国大学MOOC《论语》导读（同济版）考核作业参考原题试题》形考作业试题题库、期末题库

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《论语》导读（同济版）

学校: 无

问题 1: 1. 孔子说过“三十而立”,对于“立”的理解下列正确的是( )。

选项:

• A. 成家立业

• B. 学问有所建树

• C. 树立自己的人格

• D. 安身立命

答案: 学问有所建树

问题 2: 2. 孔子说过“吾十有五而有志于学”,下列对“志于学”最准确的理解是( )。

选项:

• A. 上学

• B. 有志于学道

• C. 学习知识

• D. 学习做人

答案: 有志于学道

问题 3: 3. “至圣先师”是司马迁对孔子的评价。( )

选项:

答案: 正确

问题 4: 1. 对“圣”字的理解,下列说法正确的是( )。

选项:

• A. 贯通

• B. 睿

• C. 一事精通

• D. 神圣的

答案: 贯通

问题 5: 2. 下列哪个神话故事不能体现中华民族自强不息的精神?( )

选项:

• A. 夸父逐日

• B. 精卫填海

• C. 黄粱美梦

• D. 女娲补天

答案: 黄粱美梦

问题 6: 3. 孔子人生的最后五年主要是聚徒教书,整理文献。( )

选项:

答案: 正确

问题 7: 4. 周敦颐是南宋理学的开山鼻祖。( )

选项:

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问题 8: 1. 下列哪个选项属于汉代《论语》版本?( )

选项:

• A. 《鲁论语》 有二十篇

• B. 《张侯论》二十篇

• C. 《齐论语》 二十二篇

• D. 古本《论语》二十一篇

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问题 9: 2. 关于《论语》,下列说法错误的是( )。

选项:

• A. 它是孔子的弟子及其再传弟子编订的一部集子

• B. 成书于战国初年

• C. 是一部私家著述

• D. 是孔子所著

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问题 10: 3. 在周游列国之后,孔子在七十岁时回到了鲁国,开始整理典籍。( )

选项:

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问题 11: 1. 儒学主要处理哪几种关系?( )

选项:

• A. 人我关系

• B. 群己关系

• C. 物我关系

• D. 天人关系

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问题 12: 2. 下列哪些属于孟子的“人生三乐”?( )

选项:

• A. 父母俱在,兄弟无故

• B. 蟾宫折桂

• C. 得天下英才而教育之

• D. 仰不愧于天,俯不怍于人

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问题 13: 3. 对于“学而时习之,不亦说乎”的理解,下列正确的是( )。

选项:

• A. “学”不仅指求知,还包括求道、修身、做人

• B. “习”是温习的意思

• C. “学”指上学

• D. “习”不仅包括温习,还有见习的意思

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问题 14: 4. “人不知而不愠”中的“愠”的是指埋怨。( )

选项:

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问题 15: 1. 子曰:“君子不重则不威,学则不固”,下列对“固”的解释正确的是( )。

选项:

• A. 牢固

• B. 通“故”,旧的意思

• C. 固执

• D. 束缚

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问题 16: 2. 下列哪个选项不属于儒家“五伦”?( )

选项:

• A. 君臣之伦

• B. 父子之伦

• C. 朋友之伦

• D. 师徒之伦

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问题 17: 3. “贤贤易色”中第一个“贤”是动词,指以什么为贤的意思。( )

选项:

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问题 18: 4. “慎终追远,民德归厚矣”中的“远”是指远方的意思。( )

选项:

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问题 19: 1. 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,下列选项对“思”理解正确的是( )。

选项:

• A. 情思

• B. 思想

• C. 心智

• D. 情智

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问题 20: 2. 子曰:“六十而耳顺”,对“耳顺”的理解下列选项错误的是( )。

选项:

• A. 能够马上知道别人说话的含义

• B. 道德修为很高的表现,听到很多逆耳的话,也没有关系

• C. 顺从别人说的话

• D. 是智慧的表现

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问题 21: 3. 中华民族一直都有“诗教”的传统。( )

选项:

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问题 22: 4. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。( )

选项:

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问题 23: 5. 在孔子时代,《诗》就被称为《诗经》。( )

选项:

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问题 24: 1. “樊迟御,子告之曰”中”御”的含义是( )。

选项:

• A. 驾车

• B. 防御

• C. 御史

• D. 通“遇”,遇见

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问题 25: 2. 孟懿子问孝,子曰:“无违”,其中“违”的含义是( )。

选项:

• A. 违背

• B. 通“围”,围困

• C. 作为

• D. 通“唯”,表示应承

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问题 26: 3. “慎终”指的是“祭之以礼”。( )

选项:

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问题 27: 4. “追远”指的是“葬之以礼”。( )

选项:

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问题 28: 1. 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”,对这句话的理解,下列说法正确的是( )

选项:

• A. “所以”指的是做事的动机

• B. “所由”指的是做事的途径

• C. “所安”指的是所处境界

• D. “哉”是指语气助词

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问题 29: 2. 子曰:“色难。有事,弟子服其劳”中“弟子”的含义是( )。

选项:

• A. 徒弟

• B. 家中最小的孩子

• C. 通“娣”,女子

• D. 兄弟

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问题 30: 3. “有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“曾”的含义是( )。

选项:

• A. 增添

• B. 通“真”,确信

• C. 岂,难道

• D. 曾经

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问题 31: 4. “有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“先生”的含义是( )。

选项:

• A. 老师

• B. 对男子的尊称

• C. 长辈

• D. 先出生的人

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问题 32: 5. “有酒食,先生馔,曾是以为孝乎”中“馔”的含义是指吃。( )

选项:

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问题 33: 6. “人焉廋哉”中“廋”的含义是藏匿。( )

选项:

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问题 34: 1. 下列选项中对“八佾舞于庭”中“八佾”的理解正确的是( )。

选项:

• A. 天子的祭祀之礼

• B. 佾是奏乐舞蹈的行列

• C. 一佾指一列八人,八佾有六十四人

• D. 佾也指代社会地位的乐舞等级、规格

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问题 35: 2. 子曰:“丧,与其易也,宁戚”,其中“易”的含义是( )。

选项:

• A. 平易,指面面俱到

• B. 交换

• C. 容易

• D. 改变

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问题 36: 3. “孔子谓季氏”中“谓”的含义是( )。

选项:

• A. 对

• B. 评价

• C. 为了

• D. 教导

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问题 37: 4. 子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’”,其中“相”的含义是( )。

选项:

• A. 各国的国君

• B. 帮助

• C. 丞相

• D. 助祭官

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问题 38: 5. 礼具有维护社会基本稳定与秩序的重要价值。( )

选项:

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问题 39: 1. “或问禘之说”中“或”的含义是( )。

选项:

• A. 有人

• B. 或者

• C. 有时

• D. 通“惑”,疑惑

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问题 40: 2. 古代“刖邢”指的是下列哪种刑法?( )

选项:

• A. 断足之刑

• B. 凌迟之刑

• C. 断臂之刑

• D. 断椎之刑

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问题 41: 3. “知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看。( )

选项:

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问题 42: 4. “或问禘之说”中的“禘” 是指禘礼,一种祭祀之礼。( )

选项:

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问题 43: 1. “射不主皮,为力不同科,古之道也”中“科”的含义是( )。

选项:

• A. 科目

• B. 等级

• C. 条目

• D. 科举

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问题 44: 2. “周监于二代,郁郁乎文哉”中“监”的含义是( )。

选项:

• A. 监狱

• B. 通“视”,比较

• C. 门槛

• D. 监视

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问题 45: 3. “饩羊”是指祭祀中杀而未烹的羊。( )

选项:

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问题 46: 4. “告朔之礼”中“朔”是指每月的第十五天。( )

选项:

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问题 47: 1. “ 知人者智,自知者明 ”这句话是谁说的?( )

选项:

• A. 孔子

• B. 老子

• C. 荀子

• D. 曾子

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问题 48: 2. 对“里仁为美,择不处仁,焉得知”中的“里”,下列理解错误的是( )。

选项:

• A. 邻里

• B. 居住

• C. 住宅

• D. 里面

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问题 49: 3. “不仁者不可以久处约,不可以长处乐”中“约”的含义是( )。

选项:

• A. 大约

• B. 简约,引申为贫困的状态

• C. 约束

• D. 契约

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问题 50: 4. “里仁为美,择不处仁,焉得知”中“择”的意思是( )。

选项:

• A. 选择住宅

• B. 通“则”,就

• C. 摘取

• D. 原则

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问题 51: 5. 环境对人的成长成才有很大影响,下列哪个选项不能体现这种观点?( )

选项:

• A. 近朱者赤近墨者黑

• B. 孟母三迁

• C. 里仁为美,择不处仁,焉得知

• D. 心远地自偏

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问题 52: 6. 真理未必掌握在大多数人手里,民主未必等同于真理。( )

选项:

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问题 53: 1. 关于“苟志於仁矣,无恶也”中“恶”的含义,下列说法正确的是( )。

选项:

• A. 憎恶

• B. 作恶

• C. 恶心

• D. 遏制

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问题 54: 2. “苟志於仁矣,无恶也”中“苟”的含义是( )。

选项:

• A. 诚恳

• B. 苟同

• C. 苟且

• D. 一丝不苟

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问题 55: 3. 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也”,其中“处”的含义是( )。

选项:

• A. 安处

• B. 处理

• C. 处置

• D. 名词,处所

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问题 56: 4. “君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”中“终食”的含义是( )。

选项:

• A. 没有食物

• B. 禁食

• C. 吃完一顿饭

• D. 最后一顿饭

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问题 57: 5. “人之过也,各於其党”中“党”是指党派的意思。( )

选项:

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问题 58: 6. 孔子对人的正当欲望与追求是持认同态度的。( )

选项:

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问题 59: 1. 下列哪些属于“古代四民”?( )

选项:

• A. 士

• B. 农

• C. 贵族

• D. 工

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问题 60: 2. 下列选项中对“朝闻道,夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是( )。

选项:

• A. 闻名

• B. 听

• C. 达,使闻达

• D. 嗅

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问题 61: 3. 古代的士大夫阶层往往具有一种担当天下的精神。( )

选项:

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问题 62: 1. 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。

选项:

• A. “适”指去

• B. “莫”指不可

• C. 这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条

• D. “义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

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问题 63: 2. 典故“尾生抱柱信”讲的是一个人死守信用,不知变通,最终害死自己的故事。( )

选项:

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问题 64: 3. 与仁和道的相对性相比,义具有一定的绝对性。( )

选项:

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问题 65: 4. 儒家是反对教条主义的。( )

选项:

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问题 66: 1. “可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”中“妻”的含义是( )。

选项:

• A. 名词,妻子

• B. 动词,读qì,嫁女与之

• C. 娶女子为配偶

• D. 周代宫中女御

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问题 67: 2. “可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也”中“缧绁”的含义是( )。

选项:

• A. 名词,借指监狱

• B. 动词,捆绑

• C. 累赘

• D. 为……所累

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问题 68: 3. “邦无道免于刑戮”指的是子贱在国家政治不清明的情况下能明哲保身。( )

选项:

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问题 69: 1. “吾斯之未能信”中“信”的含义是( )。

选项:

• A. 信誉

• B. 通信

• C. 信用

• D. 自信

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问题 70: 2. ““焉用佞?御人以口给,屡憎于人”中“御”的含义是( )。

选项:

• A. 当

• B. 通“遇”,遇见

• C. 王

• D. 防御

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问题 71: 3. “雍也仁而不佞”中“佞”的含义是( )。

选项:

• A. 坏

• B. 谄媚

• C. 口才好

• D. 奸邪

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问题 72: 4. 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( )

选项:

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问题 73: 1. 下列选项中对“由也好勇过我,无所取材”中“材”的理解错误的是( )。

选项:

• A. 木材

• B. 通“哉”,语气词

• C. 才干

• D. 刚才

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问题 74: 2. “由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也”中“赋”的含义是( )。

选项:

• A. 兵赋

• B. 赋予

• C. 天赋

• D. 诗赋

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问题 75: 3. “乘桴浮于海”中“桴”是什么意思?( )

选项:

• A. 通“浮”

• B. 船

• C. 轻浮

• D. 漂浮

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问题 76: 4. “朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛”中“诛"是责备的意思。( )

选项:

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问题 77: 5. 孔子认为具体的才干不等同于仁。( )

选项:

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问题 78: 1. 下列选项中对“居敬而行简,以临其民,不亦可乎”理解错误是( )。

选项:

• A. 居敬,指要有恭敬之心

• B. 行简,指行事简明扼要

• C. 这句话启示我们做事可以简明,但居心要恭敬,不能太敷衍

• D. 临,指到的意思

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问题 79: 2. 子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是( )。

选项:

• A. 孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能

• B. 古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐

• C. 孔子认为冉雍可以成为天子

• D. “也”,副词,指也能

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问题 80: 3. “不迁怒,不贰过”指的是不将怒气迁加于他人,同样错误不犯第二次。( )

选项:

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问题 81: 4. 冉雍是孔门德行科的高材生。( )

选项:

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问题 82: 1. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”,下列对这句话理解正确的是( )。

选项:

• A. 质指质地或质朴

• B. 史喻指华而不实

• C. 文指文采、才艺

• D. 彬彬指物相杂却非常均衡

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问题 83: 2. “人之生也直,罔之生也幸而免”中“罔”的含义是( )。

选项:

• A. 不直

• B. 欺骗

• C. 通“往”,过去

• D. 束缚

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问题 84: 3. “不有祝鮀之佞”中“祝”的含义是( )。

选项:

• A. 祝福

• B. 祈祷

• C. 古代宗庙之官

• D. 通“咒”,诅咒

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问题 85: 4. 《诗经·十五国风》是西周时从15个地区采集上来的带有地方色彩的民间歌谣。( )

选项:

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问题 86: 1. 下列选项对“默而识之,学而不厌,诲人不倦”理解正确的是( )。

选项:

• A. 识通“志”,记住

• B. 厌指满足

• C. 诲指后悔

• D. 倦指疲劳

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问题 87: 2. 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是( )。

选项:

• A. 徙指践行

• B. 义指宜,应该做的事

• C. 改指改正

• D. 修指修理

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问题 88: 3. “子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“夭夭”的含义是( )。

选项:

• A. 妖娆的样子

• B. 表情愉悦的样子

• C. 绚丽茂盛的样子

• D. 嫩弱的样子

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问题 89: 4. 对“子之燕居,申申如也,夭夭如也”中“申申”的理解最正确的是( )。

选项:

• A. 庄敬的样子

• B. 申请

• C. 陈述

• D. 舒展的样子

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问题 90: 5. “自行束修以上,吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼,一束修指十条干肉。( )

选项:

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问题 91: 6. “何有于我哉”中“何有”是反问,指有什么困难呢。( )

选项:

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问题 92: 1. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有( )。

选项:

• A. 饭指吃

• B. 疏食指粗粮

• C. 肱指胳膊

• D. 曲指委屈

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问题 93: 2. 冉有曰:“夫子为卫君乎”,其中“为”的含义是( )。

选项:

• A. 支持

• B. 因为

• C. 作为

• D. 治理

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问题 94: 3. “求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。

选项:

• A. 别离

• B. 埋怨

• C. 仇恨

• D. 悔恨

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问题 95: 4. “韦编三绝”一词比喻读书勤奋。( )

选项:

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问题 96: 1. “慎而无礼则葸”中“葸”的含义是( )。

选项:

• A. 傲慢的样子

• B. 讥诮的样子

• C. 畏惧的样子

• D. 礼让的样子

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问题 97: 2. “笾豆之事,则有司存”中“笾”和“豆”都是礼器,指礼仪之事。( )

选项:

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问题 98: 3. 孔子对泰伯德行的评价低于伯夷、叔齐。( )

选项:

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问题 99: 1. 子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣”,下列对这句话理解正确的是( )。

选项:

• A. 狂指狂妄、狂狷

• B. 侗指无知、幼稚的样子

• C. 愿指忠厚、谨厚的样子

• D. 悾悾指无能

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问题 100: 2. “不在其位,不谋其政”喻指一个人应该安于现状。( )

选项:

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问题 101: 3. 儒家理论里面也有隐逸的思想。( )

选项:

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问题 102: 1. 下列选项中对“巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章”理解正确的有( )。

选项:

• A. 这句话表达了孔子对尧舜的高度赞美

• B. 文章指礼乐典章制度

• C. 成功指事业

• D. 焕指光明的样子

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问题 103: 2. “巍巍乎,唯天为大,唯尧则之”中“则”的含义是( )。

选项:

• A. 以……为法则、准则

• B. 表因果,就

• C. 量词,指成文的条数

• D. 表转折

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问题 104: 3. 下列选项中对“荡荡乎,民无能名焉”中“荡荡”的理解正确的是( )。

选项:

• A. 放纵

• B. 摇摆的样子

• C. 闲荡

• D. 广远

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问题 105: 4. 子曰:“禹,吾无间然矣”,其中“间”的含义是缝隙,喻指缺点。( )

选项:

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问题 106: 1. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”,其中“舍”可理解为( )。

选项:

• A. 弃

• B. 止

• C. 通"赦",免罪或免罚

• D. 施舍

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问题 107: 2. 子曰:“出则事公卿,入则事父兄”,其中“出”的含义是( )。

选项:

• A. 显露

• B. 离开

• C. 超过

• D. 出仕为官

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问题 108: 3. “吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝。( )

选项:

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问题 109: 1. “齐,必有明衣,布”中“明衣”的含义是( )。

选项:

• A. 颜色明亮的衣服

• B. 干净的衣服

• C. 名贵的衣服

• D. 白色的衣服

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问题 110: 2. “孔子于乡党,恂恂如也”中“恂恂”的含义是( )。

选项:

• A. 恭敬的样子

• B. 通"循循",有步骤的样子

• C. 有信心的样子

• D. 通“询”,询问的样子

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问题 111: 3. 在古代,腥指葱蒜,荤指大鱼大肉。( )

选项:

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问题 112: 1. 下列哪些人物属于孔门德行科的高材生?( )

选项:

• A. 颜渊

• B. 闵子骞

• C. 冉伯牛

• D. 仲弓

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问题 113: 2. 下列哪些人物属于孔门言语科的高材生?( )

选项:

• A. 宰我

• B. 子游

• C. 子贡

• D. 冉有

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问题 114: 3. 下列哪些人物属于孔门政事科的高材生?( )

选项:

• A. 宰我

• B. 仲弓

• C. 冉有

• D. 季路

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问题 115: 4. 下列选项中对“人不间于其父母昆弟之言”中“间”的理解正确的是( )。

选项:

• A. 中间

• B. 非议、离间

• C. 表时间,一会儿

• D. 空间

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问题 116: 5. 颜渊是孔门文学科的高材生。( )

选项:

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问题 117: 1. “然则师愈与”中“愈”的含义是( )。

选项:

• A. 痊愈

• B. 胜过

• C. 宽慰

• D. 通“与”,参与

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问题 118: 2. “闵子侍侧,訚訚如也”中“訚訚”的含义是( )。

选项:

• A. 怡然的样子

• B. 欢喜的样子

• C. 严肃的样子

• D. 中正的样子

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问题 119: 3. 儒家认为,事鬼之道与事人之道是一而二,二而一的关系。( )

选项:

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问题 120: 4. 孔子已经预见了子路由于性情刚猛,将来可能死于非命的结局。( )

选项:

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问题 121: 1. 下列哪些选项能够体现“仁”的思想?( )

选项:

• A. 己所不欲,勿施于人

• B. 巧言令色

• C. 非礼勿视,非礼勿听

• D. 爱人

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问题 122: 2. 对“克己复礼”的理解,下列说法错误的是( )。

选项:

• A. 复可理解为反,反之己身

• B. 克指约束

• C. 克己复礼指约束自己,去实践“礼”

• D. 己指人的私欲

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问题 123: 3. 孔子认为仁是向外求而不是向内求的。( )

选项:

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问题 124: 4. “一日克己复礼,天下归仁焉”中“焉”指语气助词。( )

选项:

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问题 125: 1. 子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是( )。

选项:

• A. 这句话表达了孔子对子路的批评

• B. 折,断也,折狱指断案

• C. 片言,指半言

• D. “宿”指留

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问题 126: 2. “听讼,吾犹人也"中“听讼”的含义是( )。

选项:

• A. 听他人的责难

• B. 听别人诉讼,然后断案

• C. 听从别人的言辞

• D. 听别人的赞扬

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问题 127: 3. 子曰:“君君,臣臣,父父,子子”,下列对这句话理解错误的是( )。

选项:

• A. 第二个君为动词,指行君之道

• B. 这句话描述了君臣父子的伦理纲常

• C. 君臣之道是一种相互对待的关系

• D. 父子之道指子要听从父的任何命令

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问题 128: 4. 子路不是一个信守承诺的人。( )

选项:

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问题 129: 1. 关于“崇德、修慝、辨惑”,下列理解正确的是( )。

选项:

• A. 先行后得就是崇德的表现

• B. “修慝”指赶出自己心中不好的东西

• C. 多批评自己而不是别人就是修慝的表现

• D. 一朝愤恨,忘其亲是“惑”的表现

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问题 130: 2. “在邦必闻,在家必闻”中“闻”的含义是( )。

选项:

• A. 闻名

• B. 听见

• C. 动词,嗅

• D. 消息

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问题 131: 3. “闻”和“达”的内涵是一样的。( )

选项:

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问题 132: 4. 孔子的教育强调“反求诸己”。( )

选项:

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问题 133: 1. 子曰:“先有司,赦小过,举贤才”,下列对这句话理解正确的是( )。

选项:

• A. 先,先前

• B. 赦,指赦免

• C. 这句话强调了为政者的表率作用

• D. 有司,众职也

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问题 134: 2. 下列对“有是哉,子之迂也”中“迂”的解释最正确的是( )。

选项:

• A. 迂阔,不切合实际

• B. 迂回

• C. 缓慢

• D. 通“淤”,堵塞

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问题 135: 3. 子路问政,子曰:“先之,劳之”,下列对这句话理解错误的是( )。

选项:

• A. 先,指身先士卒,以身作则

• B. 劳,指使民劳累

• C. 之,可理解为百姓

• D. 这句话强调为政者要身体力行

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问题 136: 4. 儒学是“身体力行”的一种学问。( )

选项:

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问题 137: 1. “居处恭,执事敬,与人忠”中“执事”的含义是( )。

选项:

• A. 侍奉

• B. 对对方尊称

• C. 从事工作

• D. 官员

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问题 138: 2. “其父攘羊”中“攘”的含义是( )。

选项:

• A. 容忍

• B. 偷盗

• C. 侵略

• D. 推让

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问题 139: 3. 孔子认为“大义灭亲”并非是“直道”。( )

选项:

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问题 140: 4. 容隐权指的是一个人拥有不去指证亲人的权利。( )

选项:

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问题 141: 5. 儒家认为,当父亲犯错时,儿子应该隐其罪,且不能劝谏父亲,( )

选项:

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问题 142: 1. 下列选项中对“不得中行而与之,必也狂狷乎“理解正确的是( )。

选项:

• A. 中行指中道

• B. 狂,表程度,稍过

• C. 狷,表程度,不足

• D. 狂和狷都不是中道的表现

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问题 143: 2. “硁硁然小人哉”中“硁硁”的意思是( )。

选项:

• A. 理直气壮、从容不迫的样子

• B. 象声词

• C. 固执己见、不懂权变之人

• D. 信誓旦旦的样子

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问题 144: 3. 孔子认为大多数人的意见有时并不能成为评判一个人的标准。( )

选项:

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问题 145: 4. “不恒其德,或承之羞”指一个人如果没有恒心,也许紧接着羞辱就到来了。( )

选项:

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问题 146: 1. 下列对““克、伐、怨、欲”的解释错误的是( )。

选项:

• A. 克,指好胜

• B. 伐,杀伐

• C. 怨,指怨恨

• D. 欲,贪欲

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问题 147: 2. 子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”,下列对这句话理解错误的是( )。

选项:

• A. 在国家政治不清明时要注意自己的言辞

• B. 危,高峻也

• C. 孙,卑顺也

• D. 危言危行指言行都要谨慎

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问题 148: 3. 孔子对士和民的要求是一样的。( )

选项:

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问题 149: 4. 孔子认为不论国家政治清明与否,如果官者每天只关心自己的俸禄,这都是可耻的。( )

选项:

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问题 150: 1. 下列对“深则厉,浅则揭”理解正确的是( )。

选项:

• A. 这句话启示我们要有恒心

• B. 厉,同“砯(pin)”,履石涉水的意思

• C. 揭,指摄衣,撩起自己的下衣

• D. 这句话有规劝之意

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问题 151: 2. 下列哪个神话故事不能够体现“知其不可而为之”的精神?( )

选项:

• A. 夸父逐日

• B. 精卫填海

• C. 愚公移山

• D. 后羿射日

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问题 152: 3. “知其不可而为之”体现了孔子对天道执着追求的崇高境界。( )

选项:

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问题 153: 4. 孔子不愿隐逸避世,弃天下与不顾。( )

选项:

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问题 154: 1. 下列选项中对“俎豆之事”中“俎豆”的含义解释最正确的是( )。

选项:

• A. 案板上的豆子

• B. 崇敬侍奉

• C. 俎和豆都是古代礼器,借指礼乐祭祀之事

• D. 借指煮熟的食物

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问题 155: 2. 下列对“君子固穷”中“固”的含义解释最正确的一项是( )。

选项:

• A. 固然

• B. 固守

• C. 本来

• D. 顽固

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问题 156: 3. 孔子主张从道不从君。( )

选项:

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问题 157: 4. 君子本来就是穷困的。( )

选项:

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问题 158: 1. 子曰:“君子矜而不争,群而不党”,下列对这句话理解错误的是( )。

选项:

• A. 矜指庄重

• B. 党指结党营私

• C. 群指人群,名词

• D. 争指争斗

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问题 159: 2. 下列对“如有所誉者,其有所试矣”中“试”的解释最正确是( )。

选项:

• A. 尝试

• B. 考验

• C. 试图

• D. 初次使用

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问题 160: 3. “己所不欲,勿施于人”代表了东方文明对于普世价值的一个贡献。( )

选项:

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问题 161: 4. “君子不以言举人,不以人废言”启示我们要根据实际才能与品行选拔人才,不要轻易听信他言。( )

选项:

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问题 162: 1. 下列选项中对“季氏将伐颛臾”中“伐”的解释最正确的是( )。

选项:

• A. 砍

• B. 讨伐,往往指上对下

• C. 自夸

• D. 使……匮乏

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问题 163: 2. 下列选项中对“陈力就列,不能者止”解释错误的是( )

选项:

• A. 陈,宣告

• B. 力,力量

• C. 就列,就位

• D. 止,停止

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问题 164: 3. 孔子认为一个人要根据自己的才能去谋取相应的职位。( )

选项:

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问题 165: 4. 孔子认为“季氏将伐颛臾”是正义的。( )

选项:

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问题 166: 1. 下列对“友直、友谅、友多闻,益矣”理解正确的是( )。

选项:

• A. 益指增添

• B. 直指正直、直道

• C. 谅指诚信

• D. 多闻指博学多闻

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问题 167: 2. 下列对“友便辟、友善柔、有便佞,损矣”理解正确的是( )。

选项:

• A. 便辟指恭谨周旋

• B. 善柔指圆滑但不真诚

• C. 便佞指巧于辞令

• D. 损指有害

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问题 168: 3. 下列选项中对“禄之去公室五世矣”中“禄”的解释最正确的是( )。

选项:

• A. 福气

• B. 通“录”,册籍

• C. 通“录”,总领

• D. 爵禄,指国家大事

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问题 169: 4. “侍于君子有三愆”中“愆”的含义是( )。

选项:

• A. 耽误

• B. 过失

• C. 格言

• D. 愆伏,指变化无常

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问题 170: 1. 下列哪个选项的含义与其他选项不同?( )

选项:

• A. 割鸡焉用牛刀

• B. 怀才不遇

• C. 大材小用

• D. 高射炮打蚊子

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问题 171: 2. “性相近也,习相远也”指人的天性相近,但习性使人差异甚大。( )

选项:

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问题 172: 3. 与“上人”及“下人“相比,“中人”是最容易通过学习改变性情的。( )

选项:

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问题 173: 1. 下列选项中对“六言六蔽”中“蔽”的解释正确的是( )。

选项:

• A. 遮蔽

• B. 概括

• C. 弊端

• D. 欺骗

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问题 174: 2. 下列说法错误的是( )。

选项:

• A. “不曰坚乎,磨而不磷”指坚固的东西无论怎么打磨都不会变薄

• B. “不曰白乎,涅而不缁”指真正洁白的东西无论怎样污染,都不可能变黑

• C. “恭则不侮”指对人恭敬就不至于招致别人的羞辱

• D. 好勇不好学,其遮也绞

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问题 175: 3. “六言六蔽”主要强调了好学的重要性。( )

选项:

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问题 176: 1. 下列哪些成语与商纣王相关?( )

选项:

• A. 助纣为虐

• B. 酒池肉林

• C. 罄竹难书

• D. 荒淫无道

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问题 177: 2. 柳下惠是一位能固守其道的君子。( )

选项:

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问题 178: 3. 孔子认为微子、箕子与比干皆为仁者。( )

选项:

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问题 179: 1. 周公“一饭三吐哺”的典故主要体现了下列哪种精神?( )

选项:

• A. 风雨同舟

• B. 见贤思齐

• C. 求贤若渴

• D. 自强不息

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问题 180: 2. 古代天子每天在吃第一顿饭时,乐师都要奏乐。( )

选项:

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问题 181: 3. “无求备于一人”指不要对一个人求全责备、过分苛责。( )

选项:

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问题 182: 1. 下列哪些选项是子张对于“交友”的看法?( )

选项:

• A. 可以交往的人就交往,不可以交往的人就拒而远之

• B. 君子尊重贤者,又能宽容大众

• C. 君子赞许好人但也绝不轻视能力不够的人

• D. 贤者是能容忍别人缺点的

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问题 183: 2. 下列对“百工居肆以成其事,君子学以致其道”理解正确的是( )。

选项:

• A. 百工指各行各业的能工巧匠

• B. 肆指手工作坊

• C. 成指完成、成就

• D. 君子学习应该像百工居肆一样,沉浸其中,才能达道

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问题 184: 3. 下列对“小道必有可观者焉,致远恐泥”的理解错误的是( )。

选项:

• A. 泥指不通

• B. 我们要完全追求大道,摒弃小道

• C. 小道指诸子百家功利之说

• D. 如果完全执着于小道,就不能求取大道

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问题 185: 4. “子夏之门人问交于子张”中“交”的含义是( )。

选项:

• A. 同时

• B. 交友

• C. 互相

• D. 接合

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问题 186: 5. “小人之过也必文”中“文”的含义是( )。

选项:

• A. 记录

• B. 掩饰

• C. 总结

• D. 文采

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问题 187: 6. “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”指的是博览群书广泛学习,而且能坚守志向,多提问与思考身边事,仁德就在其中了。（）

选项:

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问题 188: 7. “日知其所亡,月无忘其所能”指的是每天知道过去不懂的知识,每月温故,使自己不忘记已掌握的知识。( )

选项:

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问题 189: 1. 下列对“夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和”理解正确的是( )。

选项:

• A. 道指引导百姓去行大道

• B. 绥指使……安定

• C. 动指鼓动

• D. 和指协同、齐心合力

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问题 190: 2. “君子一言以为知,一言以为不知”指的是君子通过一个字或一句话就能判断一个人是否有智慧。( )

选项:

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问题 191: 3. “仲尼不可毁”指的是任何人都不能评价孔子。( )

选项:

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