中国大学MOOC走近中华优秀传统文化考核作业参考原题试题 (2)

2024秋最新《中国大学MOOC走近中华优秀传统文化考核作业参考原题试题 (2)》形考作业试题题库、期末题库

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走近中华优秀传统文化

学校: 无

问题 1: 1. 毛泽东说:“从()到(),我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。”

选项:

• A. 老子,康有为

• B. 孔夫子,孙中山

• C. 孔夫子,康有为

• D. 老子,孙中山

答案: 孔夫子,孙中山

问题 2: 2. 古巴比伦文明大约何时消亡?()

选项:

• A. 公元前5世纪

• B. 公元前3世纪

• C. 公元前1000年

• D. 公元前4世纪

答案: 公元前5世纪

问题 3: 3. 雅斯贝斯所说的“轴心期”大约是?()

选项:

• A. 公元前700年至公元前300年

• B. 公元前800年至公元前200年

• C. 公元前500年至公元前300年

• D. 公元前800年至公元前500年

答案: 公元前800年至公元前200年

问题 4: 4. 在长期的发展过程中,中国形成了以哪三大哲学为主的哲学?()

选项:

• A. 儒,道,法

• B. 道,佛,墨

• C. 儒,佛,墨

• D. 儒,道,佛

答案: 儒,道,佛

问题 5: 1. 下列哪一个是最早接受中国文化的国家?()

选项:

• A. 美国

• B. 日本

• C. 新加坡

• D. 朝鲜

答案: 朝鲜

问题 6: 2. 下列属于纪传体史书的是()。

选项:

• A. 《汉书》

• B. 《春秋》

• C. 《资治通鉴》

• D. 《左传》

答案: 《汉书》

问题 7: 3. 戏剧《（）》曾经被法国启蒙思想家伏尔泰改变成法文，并登上法国的舞台。

选项:

• A. 西厢记

• B. 赵氏孤儿

• C. 南柯记

• D. 紫钗记

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问题 8: 4. “世界四大古文明”包括下列哪项?()

选项:

• A. 华夏文明

• B. 古巴比伦文明

• C. 古埃及文明

• D. 玛雅文明

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问题 9: 5. 下列哪一项属于中国传统文化的主要个性?()

选项:

• A. 持中贵和

• B. 德性优先

• C. 以德报怨

• D. 天下一家

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问题 10: 1. 关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是?()

选项:

• A. 一定程度上弥补了儒家思想的缺陷

• B. 表达了万物齐一,浑然一体的思想

• C. 出自《庄子•逍遥游》

• D. 与“莫寿于殇子,而彭祖为夭”表达的思想一致

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问题 11: 2. 关于墨家的说法错误的是()。

选项:

• A. 对爱与被爱者之间的关系的理解是主张尽心,不言回报

• B. 主张兼爱、非攻等

• C. 主张爱无差等

• D. 曾是先秦时期的显学之一

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问题 12: 3. 下面不属于法家思想的是()。

选项:

• A. “以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。”

• B. “贤不足以服不肖,而势位足以屈贤矣。”

• C. 隆礼重法

• D. 法术势结合

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问题 13: 4. 鲁迅曾说“不读______一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”()

选项:

• A. 《老子》

• B. 《庄子·齐物论》

• C. 《论语》

• D. 《孟子》

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问题 14: 5. 下面哪一位是法家的重要代表人物?()

选项:

• A. 墨子

• B. 韩非子

• C. 庄子

• D. 孟子

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问题 15: 1. 关于中华优秀传统文化与中国特色社会主义的关系认识不正确的是?()

选项:

• A. 中国特色社会主义根植于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础。

• B. 中华优秀传统文化必须与中国特色社会主义的理论体系与实践道路紧密结合

• C. 中华优秀传统文化与中国特色社会主义不可能相适应

• D. 中华优秀传统文化是中国特色社会主义先进文化的组成部分

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问题 16: 2. “中国传统文化”和“中华优秀传统文化”的关系是()。

选项:

• A. 两者没有区别,只是名称上的不同。

• B. “中国传统文化”不等于“中华优秀传统文化”,前者是后者的一部分。

• C. “中华优秀传统文化”是站在今天的立场上,对“中国传统文化”拣选的成果。

• D. “中华优秀传统文化”不等于“中华传统文化”,前者包含后者。

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问题 17: 3. 当下中国的主要矛盾是()。

选项:

• A. 人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾

• B. 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾。

• C. 敌我矛盾

• D. 阶级矛盾

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问题 18: 4. 正确认识、对待中国传统文化,必须警惕哪两种错误思潮或倾向

选项:

• A. 文化复古主义

• B. 历史唯物主义

• C. 历史虚无主义

• D. 教条主义

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问题 19: 5. 小约瑟夫·奈认为,一个国家的综合国力由“硬实力”和“软实力”两个部分构成,“硬实力”体现在科技、军事实力等方面,“软实力”则体现为科技实力。（）

选项:

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问题 20: 1. 中华优秀传统文化和革命文化、()一起共同构成了中华民族文化自信的三个重要来源。

选项:

• A. 外来文化

• B. 经济建设文化

• C. 社会主义先进文化

• D. 宗教文化

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问题 21: 1. 下列哪一项全部属于社会主义核心价值观?()

选项:

• A. 富强、自由、法治

• B. 和谐、公平、民主

• C. 文明、平等、友爱

• D. 公正、法治、诚实

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问题 22: 2. 下列哪一项不是中国传统文化的特点?()

选项:

• A. 具有浓厚的人本主义色彩

• B. 强调人与自然和谐相处

• C. 重视法律和科技

• D. 重视对人的道德教化和规范

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问题 23: 3. 下列哪一项不是中华优秀传统文化的价值观?()

选项:

• A. 天下兴亡,匹夫有责

• B. 以民为本,敬德保民

• C. 整齐划一,消灭差异

• D. 和而不同,贵和尚中

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问题 24: 4. 岳母刺字的典故主要体现了什么精神?()

选项:

• A. 爱国主义

• B. 仁爱孝悌

• C. 尊师重道

• D. 勤俭廉政

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问题 25: 5. 顾炎武所说的“家事、国事、天下事、事事关心”表达了他的爱国主义精神。（）

选项:

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问题 26: 1. “舍生取义”出自?()

选项:

• A. 《礼记·哀公问》

• B. 《尚书・大禹谟》

• C. 《礼记·礼运》

• D. 《孟子•告子上》

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问题 27: 2. 下列哪句不是“刚健有为”精神的体现?()

选项:

• A. “制天命而用之”

• B. “至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”

• C. “天时不如地利,地利不如人和。”

• D. “惟君子积刚以固其德,而不懈于动。”

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问题 28: 3. 不属于中华优秀传统文化的基本精神的判定标准的是?()

选项:

• A. 要能与当代文化相适应、与现代社会相协调

• B. 要有广泛的影响,能为大多数人民接受领会,对广大人民发挥熏陶作用。

• C. 具有激励进步、促进发展的积极作用。

• D. 要能经得起科学的检验。

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问题 29: 4. 以民为本是中国传统政治的核心价值。（）

选项:

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问题 30: 5. 儒家早期经典《礼记》中提出了“民惟邦本,本固邦宁”的理念。（）

选项:

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问题 31: 1. 下列哪些古文不能体现早期的“以民为本”思想？

选项:

• A. 民为邦本，本固邦宁

• B. 古之为政，爱人为大

• C. 克勤于邦，克俭于家

• D. 民贵君轻，得民心者得天下

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问题 32: 2. 与“人人亲其亲,长其长,而天下平”思想不一致的是()。

选项:

• A. “尧舜之道,孝弟而已矣”

• B. “孝弟也者,其为仁之本与”

• C. “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

• D. “天听自我民听,天视自我民视”

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问题 33: 3. 先秦时代的“国”指的是()。

选项:

• A. 全国

• B. 天下

• C. 王、侯的封地

• D. 国家

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问题 34: 4. 对于我国当前社会主义现代化建设来说，（）就是“天下大同”随着时代的发展而演化的一个新的版本。

选项:

• A. 四个自信

• B. 一带一路

• C. 五位一体总体布局

• D. 人类命运共同体

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问题 35: 5. 下列属于中华优秀传统文化的核心理念的是?()

选项:

• A. 尊师重道

• B. 和而不同

• C. 勤俭廉政

• D. 依法治国

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问题 36: 1. 天下大同的核心思想是?()

选项:

• A. 没有任何冲突

• B. 取消一切制度

• C. 是世界上所有人都平等、和谐地相处。

• D. 建立一个覆盖全球的国家

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问题 37: 2. 对大同理解错误的是?()

选项:

• A. 天下大同的核心思想是世界上所有人都平等、和谐地相处。

• B. 天下大同,是一种理想,应该立刻取消国家。

• C. 在现阶段,天下大同与爱国主义并不互相冲突,即天下大同并不否定我们对自己的亲人或国人有特别的责任。

• D. 我们的时代不适合取消私有制,取消家庭制度,取消国与国之间的界别。

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问题 38: 3. 对于如何促进世界大同说法错误的是()。

选项:

• A. 要对世界各国的实际情况——特别是人民的实际生活状态——有深切的了解。

• B. 需要建立一套制度来管控矛盾分歧。

• C. 要从积极的方面在推进天下大同,特别是各国应加强经济合作,建设一个共同繁荣的世界。

• D. 对与我们不同的风俗、制度、宗教,应该试图去改造。

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问题 39: 1. “民,吾同胞,物,吾与也”“政治民主,人人平等;经济公有,人无私产;社会和谐,无家无国”“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同”的提出者分别是()。

选项:

• A. 张载、康有为、孙中山

• B. 程颐、陈独秀、孙中山

• C. 张载、康有为、陈独秀

• D. 程颐、孙中山、康有为

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问题 40: 2. 如何做才是尊重不同的风俗、制度、宗教?()

选项:

• A. 以居高临下的态度强迫别人按照自己地区的一些风俗、制度和宗教来生活。

• B. 看到经济不发达地区的一些风俗、制度和宗教,立刻心生鄙夷,认为它们是无知野蛮的产物

• C. 对于别人文化中的种族主义、奴隶制、暴力崇拜等元素听之任之

• D. 对于别人文化的不合理因素,通过友善的对话和合作来努力使别人放弃。

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问题 41: 3. “文明冲突将是未来冲突的主导模式”的观点是谁提出来的?()

选项:

• A. 李敖

• B. 亨廷顿

• C. 迪顿

• D. 杜威

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问题 42: 4. 关于为什么要天下大同理解正确的是()。

选项:

• A. 当今是一个全球化的时代,各国的经济互相依赖得越来越紧密。如果其他国家常年处在战乱或贫穷之中,很可能会影响到我们自己国家的情况。

• B. 从道德层面而言,我们对于每个人都有道德责任,无论他们的国籍和民族是什么。

• C. 只要其他国家不干涉我们国家的内政,我们就没有必要去关心其他国家的人是否过得好。

• D. 从自己国家的长远利益出发,我们需要帮助其它国家。

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问题 43: 5. 各国应如何加强经济合作,建设一个共同繁荣的世界?()

选项:

• A. 主要经济体要加强宏观政策协调,维护世界贸易组织规则,支持开放、透明、包容、非歧视性的多边贸易体制,构建开放型世界经济

• B. 推广的“一带一路”区域经济合作战略

• C. 帮助别国脱贫致富

• D. 控制别国的经济命脉

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问题 44: 1. 如何培养舍生取义的精神错误的是()。

选项:

• A. 要正确地认识舍生取义。

• B. 要培养浩然之气。

• C. 要为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由。

• D. 面对危险,要要求大家和自己一样舍生取义。

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问题 45: 2. 文天祥、谭嗣同、李大钊与以下哪一组相关?()

选项:

• A. 宋末三杰、戊戌君子、相约建党

• B. 岳母刺字、矢志抗清、铁肩担道义

• C. 丹心照汗青、抗倭、戊戌君子

• D. 直捣黄龙、戊戌君子、矢志抗清

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问题 46: 3. 下列说法正确的是()。

选项:

• A. 我永远无法排除自己犯错的可能,也无法排除他人犯错的可能。因此,我永远不应该为了我认为是道义的事而去牺牲宝贵的生命。

• B. “舍生取义”是一个一旦误解就会导致惨痛代价的道德要求,不适合推广。

• C. 一个人如果不愿意舍生取义,我们不应该以任何的形式强迫他。

• D. “舍生取义”是为了大义主动地牺牲自己的生命,是一种义务。

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问题 47: 4. “诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典?()

选项:

• A. 《论语》

• B. 《孟子》

• C. 《庄子》

• D. 《老子》

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问题 48: 1. 关于“和”与“同”的关系说法错误的是()。

选项:

• A. 把不同的东西加以协调平衡叫做和谐,所以能丰富发展而使万物归于统一。

• B. “和”是指不同成分的合理配合,“同”是单调的同一。

• C. “君子和而不同,小人同而不和”是把和而不同作为了儒家理性人格的基本要求,同时把同而不和作为了批判的对象。

• D. 晏婴提出的“和实生物,同则不继”是关于“和同之辩”的代表性观点。

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问题 49: 2. “致中和，天地位焉，万物育焉”出自下列哪部著作？（）

选项:

• A. 《中庸》

• B. 《论语》

• C. 《孟子》

• D. 《老子》

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问题 50: 3. 和而不同的理念能够成为中华民族核心价值观之一,有其治国理政、思想文化和个人修养等多方面的原因,下列哪个不是原因之一。()

选项:

• A. 中华民族自古以来是一个多民族国家,各民族之间、尤其是中原民族与周边少数民族之间的相处,需要以和而不同的原则来处理

• B. 思想文化领域的活跃也得益于和而不同的理念。

• C. 和而不同是处理经济问题重要依据

• D. 和而不同也是协调人际交往和提升个人修养的重要准则。

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问题 51: 4. 这世界本来就是一个多元的世界;在尊重的基础上要懂得互相学习各自的独特视角和优点。()

选项:

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问题 52: 1. 从制度层面倡导诚实守信不包括()。

选项:

• A. 发布《关于推进诚信建设制度化的意见》。

• B. 要建立健全国际间协同监管和联合惩戒机制。

• C. 构建“一处失信、处处受限”的信用惩戒大格局,让失信者寸步难行。

• D. 加快推进对失信被执行人信用监督、警示和惩戒建设。

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问题 53: 2. 诚信在中国传统文化中表达的不是哪种规范?()

选项:

• A. 遵循天道

• B. 天下大同

• C. 信守诺言

• D. 真实不欺

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问题 54: 3. “是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自哪里?()

选项:

• A. 《中庸》

• B. 《大学》

• C. 《论语》

• D. 《孟子》

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问题 55: 4. “烽火戏诸侯”、“徙木立信”、“一诺千金”分别跟哪个历史人物有关?()

选项:

• A. 周厉王、商鞅、季布

• B. 周幽王、吕不韦、韩信

• C. 周幽王、商鞅、季布

• D. 周厉王、吕不韦、韩信

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问题 56: 5. 在政治生活中,政府失信主要表现在(),政策执行失样,政府行为失范,()。

选项:

• A. 政策不透明

• B. 决策失败

• C. 信息失真

• D. 信息不透明

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问题 57: 1. 下列对厚德载物概念的理解错误的是()。

选项:

• A. 这一理念最初的意涵体现了对于大地特性的认知。

• B. 厚德载物体现了中华民族对于天命恒常观念的遵循。

• C. 厚德载物确立了中华民族重视道德的传统。

• D. 厚德载物中的“载物”层面,是对勇于担当、兼容并包精神的提倡。

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问题 58: 2. 对于个人层面而言,不能体现厚德载物的是()。

选项:

• A. 厚德载物在当今社会的个人身上已难觅其踪,急需我们重新发掘。

• B. “厚德载物”思想体现出以宽厚之德包容万物的文化元素,为中国民众精神信仰的多层次交错,提供了深厚的文化积淀。

• C. 北宋的思想家、政治家、文学家范仲淹,就是一位为政清廉、体恤民情、刚直不阿的前贤,他虽因主改革而屡遭贬斥,却依旧写下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句

• D. 对伦理道德的重视和对担当、包容意识的推崇,是一个国家、社会和个人强盛繁荣、和谐发展和自我实现的重要保证。

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问题 59: 3. 关于孔子的义利之辩,下列名言中不能表现义利之辩正确含义的是?()

选项:

• A. “富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”

• B. “贫而无谄,富而无骄,何如?未若贫而乐,富而好礼者也”

• C. “杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。”

• D. “不义而富且贵, 于我如浮云”

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问题 60: 4. 下列说法正确的是()。

选项:

• A. 夏、商时期,人们开始逐步产生“天命转移”的思想。

• B. 先秦时期孔子、孟子等思想家均主张以德为先、为政以德,无论是亲亲、仁民、爱物还是仁义礼智的四德,都是自强不息的体现。

• C. 汉代董仲舒进一步提倡道德至上,并指出“国之所以为国者,德也”的以德治国理念。

• D. 宋明的理学家们也是吸收了《易传》思想,将兼爱万物的思想纳入了仁德的体系之中,进而提倡一种道德理性。

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问题 61: 5. 下列与为何要践行厚德载物的精神无关的是()。

选项:

• A. 在国家政治领域,行仁政、用王道,或是以德治国的观念一直是帝王明君和社稷良臣所提倡的统治术。

• B. “厚德载物”思想涵盖了人与自然以及人际关系的和谐统一。

• C. “厚德载物”所承载的理解和宽容的文化精神,已潜移默化在当代中国民众的思想观念和品性情感之中,支配着人们的行为方式和价值追求,成为中华民族独特的精神信仰根基。

• D. 厚德载物体现了对于大地特性的认知。早在三代之前,人类就认识到了大地的生发承载万物的特点,生活生产都对土地有极强的依赖性。

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问题 62: 1. “读书好处心先觉,立雪深时道已传”涉及的典故和人物是()。

选项:

• A. 囊萤映雪 车胤 杨时

• B. 程门立雪 程颐 杨时 游酢

• C. 囊萤映雪 程颐 朱熹

• D. 程门立雪 程颢 杨时 朱熹

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问题 63: 2. 明帝尊师的涉及的主要历史人物是哪两位?()

选项:

• A. 西汉明帝 桓荣

• B. 东汉明帝 桓温

• C. 东汉明帝 桓荣

• D. 西汉明帝 桓温

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问题 64: 3. 荀子曰:“礼有三本”,分别是()。

选项:

• A. 鬼神 圣人 老师

• B. 天地 先祖 君师

• C. 圣人 父母 先王

• D. 天地 圣人 先王

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问题 65: 4. 师者基本的素质不包括()。

选项:

• A. 师德

• B. 师才

• C. 师术

• D. 职位

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问题 66: 5. 哪位先圣在古代被推崇为“大成至圣先师”?()

选项:

• A. 帝尧

• B. 周公

• C. 孔子

• D. 孟子

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