中国大学MOOC中国文化概论考核作业参考原题试题 (2)

2024秋最新《中国大学MOOC中国文化概论考核作业参考原题试题 (2)》形考作业试题题库、期末题库

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中国文化概论

学校: 无

问题 1: 1. ()实现了精神上的文化建构和族群凝聚。

选项:

• A. 某种文化基础

• B. 某种媒介、某种精神表现方式

• C. 某种生活习性

• D. 以上都不对

答案: 某种媒介、某种精神表现方式

问题 2: 2. ()是一个民族的形成必须具备的条件。

选项:

• A. 相同的语言

• B. 共同的生活理念

• C. 相同的价值观念

• D. 以上都对

答案: 以上都对

问题 3: 3. 根据课程内容可知:殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。()

选项:

答案: 正确

问题 4: 4. 根据课程内容可知:远古时期,环太平洋地区的文化带是相似的。()

选项:

答案: 正确

问题 5: 5. 根据课程内容可知:彝族的历法是一年十个月,每月三十六天。()

选项:

答案: 正确

问题 6: 1. 传说中天命玄鸟,降而生商。指的是()。

选项:

• A. 稷

• B. 尧

• C. 偰

• D. 挚

答案: 偰

问题 7: 2. ()是族群代兴的历史。

选项:

• A. 从夏代到商之前的历史

• B. 从夏代到西周之前的历史

• C. 从夏代到春秋战国之前的历史

• D. 从五帝到殷纣王之前的历史

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问题 8: 3. 传说中帝颛顼绝地天通,指的是()。

选项:

• A. 人人都可以祭祀天地

• B. 帝颛顼进行了一次宗教改革,派专人分管天地祭祀

• C. 将天地混沌分开

• D. 帝颛顼知识渊博,通天晓地

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问题 9: 4. 根据课程内容可知:摩尔根在《古代社会》中提到了收族现象,指的是大族为了扩张人口收小族作为自己的子族。()

选项:

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问题 10: 1. 因为()周初的时候有一些殉葬现象。

选项:

• A. 祭祀活动

• B. 天灾人祸

• C. 战争占筮

• D. 殷商遗民

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问题 11: 2. 孔夫子在始作俑者,其无后乎。这句话中批判的是()。

选项:

• A. 祭祀活动

• B. 暴虐统治

• C. 占筮活动

• D. 人殉现象

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问题 12: 3. 在西方语境中,()是奴隶的来源。

选项:

• A. 破产农民

• B. 等级制度

• C. 战争俘虏

• D. 封建制度

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问题 13: 4. 根据课程内容可知:随着家天下的到来,族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。()

选项:

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问题 14: 5. 殷商与同时代二十余国均为战争关系在甲骨文都有记载,()

选项:

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问题 15: 1. 分封制是以()为标准的分邦建国的一种制度,。

选项:

• A. 战争关系

• B. 功勋战绩

• C. 宗族血缘关系

• D. 权利分割

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问题 16: 2. 通过()周人完成了一统天下。

选项:

• A. 分封建国

• B. 文化统一

• C. 杀伐武略

• D. 宗教信仰

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问题 17: 3. 根据课程内容可知:周公辅政期间以洛阳为精神中心,建立了东都。()

选项:

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问题 18: 1. 下列关于史墙盘的说法中正确的有()。

选项:

• A. 史墙盘上的字是西周中期典型的御重体

• B. 是微史家族的产物

• C. 铭文内容是祭祀用的祭文

• D. 1973年出土

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问题 19: 2. 根据课程内容可知:西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。()

选项:

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问题 20: 3. 根据课程内容可知:微子启封到宋的史实,体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。()

选项:

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问题 21: 1. 在中国古代文化中强调的“和”,最恰当的解释是()。

选项:

• A. 和而不同

• B. 盐梅和羹

• C. 天下一家

• D. 天下大同

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问题 22: 2. 历史上的分封建国的实际上是()。

选项:

• A. 人群的拆解和组合

• B. 政权的拆解和组合

• C. 民族的拆解与融合

• D. 经济的拆解和组合

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问题 23: 3. 根据课程内容可知:古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。()

选项:

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问题 24: 1. ()兴起了媵嫁制度。

选项:

• A. 商

• B. 夏

• C. 西周

• D. 汉

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问题 25: 2. 根据课程内容可知:分封制度需要和王朝结成一个整体,才能长期的生存。()

选项:

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问题 26: 3. 根据课程内容可知:血缘关系被人为的拉长以后,极其明显的效果就是开始作为一种军事力量去弹压地区的反叛倾向。()

选项:

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问题 27: 1. 古代六艺包括选项中的()。

选项:

• A. 礼

• B. 乐

• C. 骑

• D. 射

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问题 28: 2. ()是西周王朝族群融合面临的最大问题。

选项:

• A. 殷商遗民问题

• B. 少数民族问题

• C. 人口问题

• D. 信仰问题

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问题 29: 3. 根据记载,诸夏意识诞生于()。

选项:

• A. 商

• B. 夏

• C. 西周

• D. 汉

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问题 30: 4. 根据课程内容可知:西周时期中华民族完成了融合。()

选项:

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问题 31: 1. 关于礼乐文明的说法,正确的有()。

选项:

• A. 礼乐文明是一种尚德行的文明

• B. 礼乐文明核心是殷商文化

• C. 礼乐文明具有教化功能

• D. 礼乐文明的天道观念是敬天保民

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问题 32: 2. 根据记载,周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统,即上天崇拜,同时赋予了上天新的含义,这里的“新的含义”指的是()。

选项:

• A. 教化

• B. 权力

• C. 德行

• D. 审判

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问题 33: 3. 殷商时期()观念取代了五帝时期崇拜上天的观念。

选项:

• A. 祖先崇拜

• B. 自然神崇拜

• C. 鬼神崇拜

• D. 生殖崇拜

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问题 34: 4. 根据课程内容可知:西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。()

选项:

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问题 35: 5. 常言道:人的性格可以说是一种文化产品。()

选项:

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问题 36: 1. 谦让和()是儒家对礼节最注意的两点。

选项:

• A. 卫生

• B. 和睦

• C. 有序

• D. 周到

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问题 37: 2. 根据课程内容可知:《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。()

选项:

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问题 38: 3. 根据课程内容可知:一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节,来源于周礼礼制。()

选项:

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问题 39: 1. ()原则是礼乐文明首先遵循的原则。

选项:

• A. 经济

• B. 政治

• C. 文化

• D. 德行

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问题 40: 2. ()和()是贵族有两个含义。

选项:

• A. 阶级剥削者、财富榜样

• B. 阶级剥削者、文化统治者

• C. 文化统治者、财富榜样

• D. 阶级剥削者、文化榜样

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问题 41: 3. ()是佛教所讲的“四大皆空“中的四种物质因素。

选项:

• A. 风、雷、水、火

• B. 地、水、风、雷

• C. 风、火、雷、电

• D. 地、水、火、风

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问题 42: 4. 根据课程内容可知:周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。()

选项:

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问题 43: 5. 根据课程内容可知:礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。()

选项:

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问题 44: 1. 根据课程内容可知,《诗经·采薇》属于()的范围。

选项:

• A. 军礼

• B. 宾礼

• C. 祭礼

• D. 家礼

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问题 45: 2. 根据记载,《大武》乐章分为六章,它是原始的歌舞,同时也是()艺术的萌芽。

选项:

• A. 歌唱

• B. 表演

• C. 戏剧

• D. 舞蹈

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问题 46: 3. 按《周礼·春官·大宗伯》,礼分为()五种。

选项:

• A. 吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼

• B. 吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼

• C. 吉礼、凶礼、祭礼、家礼、军礼

• D. 吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼

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问题 47: 1. 根据记载,古代的三军指的是()。

选项:

• A. 上、中、下

• B. 海、陆、空

• C. 前、中、后

• D. 骑、步、炮

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问题 48: 2. 根据记载,大蒐礼考验的军事才略不包括()。

选项:

• A. 射箭

• B. 驾驶战车

• C. 剑术

• D. 射杀猎物

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问题 49: 3. 根据记载,大蒐礼是什么礼?()

选项:

• A. 祭礼

• B. 宾礼

• C. 家礼

• D. 军礼

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问题 50: 4. 根据课程内容可知:《诗经·车攻》的内容是关于周宣王时期的大蒐礼。()

选项:

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问题 51: 5. 根据课程内容可知:西周时期保持了原始的民主色彩,大蒐礼是突出的民主表现形式。()

选项:

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问题 52: 1. 根据记载,乡射礼的步骤包括选项中的()。

选项:

• A. 预备阶段

• B. 各自结藕

• C. 在音乐伴奏下射箭

• D. 颁奖仪式

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问题 53: 2. 根据记载,乡射礼指的是()。

选项:

• A. 春秋时代民间流行的一种神秘崇拜

• B. 春秋时代民间流行的一种集会形式

• C. 春秋时代民间流行的一种射箭比赛

• D. 春秋时代民间流行的一种饮宴礼仪

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问题 54: 3. 根据课程内容可知:西周时期,土著人被称为野人,野人的礼俗被称之为夷礼。()

选项:

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问题 55: 4. 根据课程内容可知:礼乐是提倡锦标主义的。()

选项:

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问题 56: 1. 在《周礼·秋官·小司寇》记载中,国有三事要征询民意,其中包括()。

选项:

• A. 国危

• B. 国迁

• C. 立君

• D. 立法

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问题 57: 2. 根据记载,编户齐民指的是()。

选项:

• A. 正式编入户籍的自耕农、佣工、雇农等

• B. 正式编入户籍的奴隶

• C. 正式编入户籍的军队和战士

• D. 正式编入户籍的野人

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问题 58: 3. 根据课程内容可知:故宫的建设遵循的是先秦的遗范——三朝体制。()

选项:

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问题 59: 1. ()是民众开始谋求政治权力的前提。

选项:

• A. 经济富裕

• B. 政治地位

• C. 文化水平

• D. 道德修养

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问题 60: 2. 根据课程内容可知:历史是培养出来的,不是宣传出来的,甚至不是启蒙出来的。()

选项:

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问题 61: 3. 根据课程内容可知:西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主,很大的原因是民众。()

选项:

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问题 62: 1. 先秦时期诞生的“大同观念”主要是出自（）。

选项:

• A. 道家

• B. 墨家

• C. 法家

• D. 儒家

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问题 63: 2. 对大同理想的描述,不正确的是()。

选项:

• A. 老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养

• B. 人不独亲其亲,不独子其子

• C. 货藏于己,贤能为尊

• D. 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作

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问题 64: 3. 根据课程内容可知:儒家伦理中的爱是有等差的,仁者爱人是由近及远的。()

选项:

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问题 65: 1. 儒家认为()是处置四夷关系的关键。

选项:

• A. 修德以徕

• B. 穷兵黩武

• C. 分封建国

• D. 小国寡民

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问题 66: 2. 根据课程内容可知:天下观念首先要有一个中心,它的核心问题是如何处置异族关系。()

选项:

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问题 67: 3. 根据课程内容可知:先秦时期诞生的天下观念是家天下。()

选项:

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问题 68: 1. 根据《吕氏春秋·仲夏·古乐篇》记载,()创作的黄钟调被称为黄钟之宫,律吕之本。

选项:

• A. 黄帝时期

• B. 春秋时期

• C. 西周时期

• D. 秦始皇时期

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问题 69: 2. 根据课程内容可知:唐代对异族实行羁縻制度,这种制度实质上是一种自治。()

选项:

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问题 70: 3. 根据课程内容可知:先秦时期建立法度一方面指的政策条例,另一方面还指度量衡。()

选项:

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问题 71: 1. 在儒家心性之学,必须()才能达到天地境界。

选项:

• A. 起信神灵

• B. 敬畏自然

• C. 培育善根

• D. 巫术崇拜

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问题 72: 2. 根据课程内容可知:先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。()

选项:

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问题 73: 3. 根据课程内容可知:基督教在中国传播受阻,很大程度上是因为文化冲突。()

选项:

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问题 74: 1. 孔子关于颜渊问仁的回答是(),。

选项:

• A. 仁者,爱人

• B. 克己复礼

• C. 己所不欲,勿施于人

• D. 天无私覆,地无私载

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问题 75: 2. 根据课程内容可知:“君不君,臣不臣,父不父,子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。()

选项:

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问题 76: 3. 根据课程内容可知:春秋时期的弭兵运动是一种和平运动,使得晋楚两大集团关系缓和,得以暂时维持和平。()

选项:

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问题 77: 1. 根据记载,先秦时期有三朝划分,分别为内朝、中朝、外朝,外朝主要职责是()。

选项:

• A. 治理家室

• B. 治理万民

• C. 治理国事

• D. 治理夷狄

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问题 78: 2. 在孔子对季康子中说:“苟子之不欲,虽赏之不窃”,由此看出()是孔子认为天下乱的源头。

选项:

• A. 社会的贫困落后

• B. 频繁的诸侯战争

• C. 民众的残暴无德

• D. 在位者不能克己复礼

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问题 79: 3. 根据课程内容可知:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。()

选项:

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问题 80: 1. 因为(),所以墨家学派的学说有一定的局限。

选项:

• A. 墨家出身贵族阶层

• B. 墨家学派大多为手工业者

• C. 墨家代表民众利益

• D. 墨家注重统治权力

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问题 81: 2. ()是仁者的最高标准。

选项:

• A. 欲而不贪

• B. 克己复礼

• C. 文行忠信

• D. 博施济众

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问题 82: 3. 根据课程内容可知:忠恕是仁者的境界形态。()

选项:

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问题 83: 1. 从思想学派和文化之间的关系上看,由于(),所以说儒家学说和老子思想截然不同。

选项:

• A. 儒家诞生的背景是礼乐文明,老子思想的背景是史官文化

• B. 儒家诞生的理论基础是中庸之道,老子思想的背后是阴阳论

• C. 儒家诞生的背景是礼崩乐坏,老子思想的背景是道法自然

• D. 儒家主张中庸之道,老子思想主张天人合一

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问题 84: 2. 根据记载,先秦时期,一个王朝最终走向的是()。

选项:

• A. 物质层面的富足

• B. 军事力量的充实

• C. 精神层面的饱满

• D. 道德层面的大同

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问题 85: 3. 根据课程内容可知:儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()

选项:

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问题 86: 1. 从中国古代思想发展史的角度看,关于人性的善恶之辨基本上遵循的是()。

选项:

• A. 性善论

• B. 性觉论

• C. 性恶论

• D. 性寂论

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问题 87: 2. ()是孟子提出了一个四端学说中的四端。

选项:

• A. 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心

• B. 恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心

• C. 恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心

• D. 恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心

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问题 88: 3. 荀子思想的落脚点在于()。所以孟子认为人性本善,荀子认为人性本恶。

选项:

• A. 性相近,习相远

• B. 功利主义,常顾后虑

• C. 克己复礼为仁

• D. 天无私覆,地无私载

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问题 89: 4. 根据课程内容可知:儒家教化论强调教先于刑。()

选项:

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问题 90: 1. 张衡的《二京赋》“二京”指的是( )。

选项:

• A. 西京洛阳

• B. 西京长安

• C. 东京洛阳

• D. 东京开封

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问题 91: 2. 中国古代察举制选拔的重点是( )。

选项:

• A. 文武

• B. 孝廉

• C. 忠义

• D. 家世

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问题 92: 3. 教化论的根源是( )。

选项:

• A. 诸侯纷争的社会现实

• B. 孔子周游列国的经历

• C. 西周的礼乐文明

• D. 人性论的辩论

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问题 93: 4. 古代的社会矛盾是如何大力提高人们的道德水平。

选项:

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问题 94: 1. 请选择正确的选项补充下列句子“( ),仁之端也”。

选项:

• A. 羞恶之心

• B. 是非之心

• C. 侧隐之心

• D. 礼让之心

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问题 95: 2. 建立性善论学说的是( )。

选项:

• A. 庄子

• B. 荀子

• C. 孟子

• D. 孔子

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问题 96: 3. “天命之谓性,率性之谓道”,《中庸》谈人性是与植物相比较而言的。

选项:

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问题 97: 1. 以下体现黄老政治思想的是( )。

选项:

• A. 君无不为,臣无不为

• B. 君无不为,臣无为

• C. 君无为,臣亦不为

• D. 君无为而臣下无不为

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问题 98: 2. 黄老被后人奉为( )始祖。

选项:

• A. 佛家

• B. 法家

• C. 儒家

• D. 道家

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问题 99: 3. 在黄老思想中“长生久视”的关键是( )。

选项:

• A. 传宗接代

• B. 清心寡欲

• C. 礼乐宴饮

• D. 灵丹妙药

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问题 100: 4. “仁”属于法家政治哲学的内容。

选项:

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问题 101: 1. 中国王朝的两股势力是( )。

选项:

• A. 王权

• B. 小农

• C. 市民

• D. 地主

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问题 102: 2. 中国封建历史重农抑商的主要影响因素是( )。

选项:

• A. 分封制度

• B. 土贡制度

• C. 保证税收

• D. 官工制度

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问题 103: 3. 真正带动欧洲从中世纪走向近代的一个势力是城市贵族阶层。

选项:

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问题 104: 4. 英国贵族阶层直到今天依然存在,其主要原因是完成了资产阶级化。

选项:

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问题 105: 1. 封建制在周代取得了良好的社会成效,主要原因是( )。

选项:

• A. 周代异族林立的现状

• B. 周代诸侯相争的现实社会

• C. 周代是中华民族的形成时期

• D. 周代是礼乐文明的兴盛时期

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问题 106: 2. 欧洲艺术受东方影响,特别是在洛可可艺术阶段。

选项:

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问题 107: 3. 秦朝的重农主义思想在中国影响深远。

选项:

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问题 108: 1. 实行推恩制的是( )。

选项:

• A. 汉景帝

• B. 汉高祖

• C. 汉武帝

• D. 汉文帝

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问题 109: 2. 顾炎武《郡县论》提出的中心问题是( )。

选项:

• A. 寓君主之意于郡县之中

• B. 寓封建之意于郡县之中

• C. 寓郡县之意于封建之中

• D. 寓王权之意于郡县之中

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问题 110: 3. 根据记载,秦代,有叛民无叛吏;汉代,有叛国,无叛郡;唐代,( )。

选项:

• A. 无叛国,有叛郡

• B. 有叛国,有叛郡

• C. 无叛将,无叛州

• D. 有叛将,无叛州

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问题 111: 4. 郡县制发展到明清演变为五级,却造成了官员冗员问题。

选项:

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问题 112: 1. 文人治国的最高宗旨是( )。

选项:

• A. 教化论

• B. 成文法

• C. 统一论

• D. 君主制

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问题 113: 2. 科举制度在( )被废除。

选项:

• A. 汉朝

• B. 明朝

• C. 唐朝

• D. 清朝

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问题 114: 3. 士大夫和皇权之间常有冲突,具体表现在( )。

选项:

• A. 权臣与诸侯之间的冲突

• B. 权臣与官宦之间的冲突

• C. 官宦与官宦之间的冲突

• D. 权臣与民众之间的冲突

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问题 115: 4. 王朝的“间歇”现象是指在大乱之后建立一个王朝,但是不能长久。

选项:

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问题 116: 1. 秦汉至北齐主管诸侯及少数民族事物的官吏是( )。

选项:

• A. 卫尉

• B. 大尉

• C. 太仆

• D. 大鸿胪

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问题 117: 2. 汉代在中央实行三公九卿制,九卿中的延尉掌管( )。

选项:

• A. 外交国策

• B. 宗庙礼仪

• C. 內宫膳食

• D. 监狱刑罚

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问题 118: 3. 在“六尚”中最大的官是( )。

选项:

• A. 尚食

• B. 尚衣

• C. 尚书

• D. 尚冠

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问题 119: 4. 汉成帝时期将宰相权力分为:大司空、大司马、大司寇。

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问题 120: 5. 汉代继承了周朝的官僚制度。

选项:

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问题 121: 1. 宋代相权分散,掌握财政权的是( )。

选项:

• A. 三司吏

• B. 枢密使

• C. 中书省

• D. 下议院

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问题 122: 2. 唐代县的分级分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。

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问题 123: 3. 三省长官的宰相体制,容易形成牵扯,办事效率也会有所影响。

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